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轉(zhuǎn)載 東方飛龍 2017-07-11 15:59:01

復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士，清華大學(xué)博士后蒙古族非著名歷史學(xué)者張宏杰在《從春秋到明清——國(guó)民性的“大退步”》中寫道：“唐詩(shī)熱烈，宋詩(shī)沉思。唐朝文人們‘寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生’，李白‘十五學(xué)劍術(shù)’、‘一射兩虎穿’；岑參‘近來(lái)學(xué)走馬，不弱并州兒’。他們下馬能飲酒，上馬能殺人：‘酒后競(jìng)風(fēng)采，三杯弄寶刀。殺人如剪草，劇孟同遨游?！ɡ畎住栋遵R篇》）宋代文人卻不再向往到邊塞去領(lǐng)略風(fēng)沙，習(xí)武從軍在他們看來(lái)是卑賤的事業(yè)。宋詩(shī)中很少出現(xiàn)邊塞、駿馬和戰(zhàn)爭(zhēng)。唐人筆下的邊塞壯麗無(wú)比：‘秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山’。對(duì)比之下，宋代為數(shù)不多的邊塞詩(shī)詞中最有名的那一句范仲淹的‘濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地’，讀起來(lái)是那么的凄涼。如果說(shuō)唐詩(shī)體現(xiàn)的是少年精神，那么宋詩(shī)則充滿了中年人的冷靜和沉思?！睆埡杲苓€竟然宣稱：“宋代的基本政治設(shè)計(jì)，大幅度地改變了中國(guó)人的性格。中國(guó)人歷史上第一次不再以立功疆場(chǎng)為榮。宋代民間流行的俗語(yǔ)是：‘做人莫做軍，做鐵莫做針?！未腥碎_始失去了尚武精神，他們沉醉在案頭書牘之中，在日復(fù)一日的淺吟低唱中把流光送走。他們的體質(zhì)越來(lái)越差，性格也越來(lái)越細(xì)膩?！?/p>

張宏杰博士后可以說(shuō)是通篇都在胡說(shuō)八道，完全的顛倒黑白，喪心病狂、肆無(wú)忌憚的污蔑宋朝。第一，唐詩(shī)真熱烈嗎？宋詩(shī)真沉思嗎？你讀過(guò)幾首唐詩(shī)與宋詩(shī)？唐詩(shī)邊塞詩(shī)歌的主流是什么？是悲涼還是熱烈？初唐詩(shī)人：楊炯《戰(zhàn)城南》：“塞北途遼遠(yuǎn)，城南戰(zhàn)苦辛。幡旗如鳥翼，甲胄似魚鱗。凍水寒傷馬，悲風(fēng)愁殺人。寸心明白日，千里暗黃塵?！鄙騺缙凇冻鋈罚骸笆晖ù竽?，萬(wàn)里出長(zhǎng)平。寒日生戈劍，陰云搖旆旌。饑烏啼舊壘，疲馬戀空城。辛苦皋蘭北，胡霜損漢兵。”杜荀鶴《塞上傷戰(zhàn)士》：“戰(zhàn)士說(shuō)辛勤，書生不忍聞。三邊遠(yuǎn)天子，一命信將軍。野火燒人骨，陰風(fēng)卷陣云。其如禁城里，何以重要?jiǎng)??！蓖蹊笾驹?shī)曰：“你道生勝死，我道死勝生。生即苦戰(zhàn)死，死即無(wú)人征。十六作夫役，二十充府兵。磧里向西走，衣甲困須擎。白日趁食地，每夜悉知更。鐵缽淹乾飯，同火共分爭(zhēng)。長(zhǎng)頭饑欲死，肚似破窮坑。遣兒我受苦，慈母不須生?！薄澳信幸嗪?，無(wú)時(shí)亦最精。兒在愁他役，又恐點(diǎn)著征。一則無(wú)租調(diào)，二則絕兵名。閉門無(wú)呼喚，耳裹挃星星?！薄皟捍笞鞅鴣福髡魍罗\。行后渾家死，回來(lái)覓不得。兒身面向南，死者頭向北，父子相分擘，不及元不識(shí) ?！薄皨D人應(yīng)重役，男子從征行。帶刀擬開煞，逢陣即相刑。將軍馬上死，兵滅地居營(yíng)。血流遍荒野，白骨在邊庭。去馬游殘跡，空留紙上名。關(guān)山千萬(wàn)里，影絕故鄉(xiāng)城。生受刀光苦，意里極惶惶。 ”張宏杰你所言的熱烈在哪里？你宣稱的邊塞壯麗無(wú)比在哪里？

盛唐詩(shī)人：岑參《從軍行》：“百戰(zhàn)苦風(fēng)塵，十年履霜露。雖投定遠(yuǎn)筆，未坐將軍樹。早知行路難，悔不理章句。”“四起愁邊聲，南庭時(shí)佇立。斷蓬孤自轉(zhuǎn)，寒雁飛相及。萬(wàn)里云沙漲，平原冰霰澀。惟聞漢使還，獨(dú)向刀環(huán)泣。”常建《塞上曲》：“百戰(zhàn)苦不歸，刀頭怨明月。塞云隨陣落，寒日傍城沒。城下有寡妻，哀哀哭枯骨。高適《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有！殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛？君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”常建《塞下曲》：“北海陰風(fēng)動(dòng)地來(lái)，明君祠上望龍堆。 髑髏皆是長(zhǎng)城卒，日暮沙場(chǎng)飛作灰。龍斗雌雄勢(shì)巳分，山崩鬼哭恨將軍。黃河直北千余里，寃氣蒼茫成黒云?！?王維《隴西行》：“都護(hù)軍書至，匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪，烽戍斷無(wú)煙?！蓖醪g《塞下曲》：“奉詔甘泉宮，總征天下兵。紛紛幾萬(wàn)人，去者無(wú)全生?！薄肮锥啾击恚R亦尋分。更遣黃龍戍，唯當(dāng)哭塞云?！蓖醪g《從軍行》：“關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。”李白《戰(zhàn)城南》：“士卒涂草莽，將軍空爾為。乃知兵者是兇器?！崩畎住蛾P(guān)山月》：“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。 戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！崩畎住豆棚L(fēng)》：“赫怒我圣皇，勞師事鼙鼓。陽(yáng)和變殺氣，發(fā)卒騷中土。三十六萬(wàn)人，哀哀淚如雨。且悲就行役，安得營(yíng)農(nóng)圃。不見征戍兒，豈知關(guān)山苦?！倍鸥Α肚刂蓦s詩(shī)》：“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯，浩蕩及關(guān)愁。”“一望幽燕隔，何時(shí)郡國(guó)開。東征健兒盡，羌笛暮吹哀?！倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸笆臄嗳诵校镞呉谎懵?。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。”杜甫《登岳陽(yáng)樓》：”戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！岸鸥Α侗囆小罚骸败囖O轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄?！睆埡杲茉僖淮握?qǐng)教你，你所言的熱烈在哪里？你宣稱的邊塞壯麗無(wú)比在哪里？要不要再給你舉些？“早知行路難，悔不理章句?！贝淼木褪鞘⑻七吶?shī)的時(shí)代精神！這是不是唐代文人不再向往到邊塞去領(lǐng)略風(fēng)沙？唐代男人開始失去了尚武精神？

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！边@首詩(shī)體現(xiàn)的是壯麗無(wú)比嗎？這是通過(guò)懷念漢代名將李廣，諷刺唐代武將的無(wú)能，已讓胡馬度過(guò)陰山。這與同為盛唐詩(shī)人高適的“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍! ”李白：“李牧今不在，邊人飼豺虎?！鳖愃?，都是通過(guò)懷念古代名將，諷刺唐代武將的無(wú)能，體現(xiàn)的是悲哀與凄涼。這些哀怨邊塞詩(shī)的出現(xiàn)離不開當(dāng)時(shí)的歷史背景。就是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)屢次慘敗。盛唐時(shí)期的政治家、史學(xué)家杜佑在《通典》中這樣描述盛唐時(shí)期的對(duì)外戰(zhàn)績(jī)：“玄宗御極，承平歲久，天下乂安，財(cái)殷力盛。開元二十年以后，邀功之將，務(wù)恢封略，以甘上心，將欲蕩滅奚，契丹，翦除蠻、吐蕃，喪師者失萬(wàn)而言一，勝敵者獲一而言萬(wàn)?！薄皣?guó)家開元天寶之際，西陲青海之戍，東北天門之師，磧西怛邏（斯）之戰(zhàn)，云南渡瀘之役，沒于異域數(shù)十萬(wàn)人。天寶中哥舒翰克吐蕃青海，青海中有島，置二萬(wàn)人戍之。旋為吐蕃所攻，翰不能救而全沒。安祿山討奚，契丹于天門嶺，十萬(wàn)眾盡沒。高仙芝伐石國(guó)，于怛邏斯川七萬(wàn)眾盡沒。楊國(guó)忠討蠻閣羅鳳，十余萬(wàn)眾全沒。向無(wú)幽寇內(nèi)侮，天下四征未息，離潰之勢(shì)豈可量耶？”可見即使被吹噓的盛唐階段唐玄宗開元天寶之時(shí)的對(duì)外戰(zhàn)績(jī)也是凄慘無(wú)比，屢次大敗，幾十萬(wàn)將士命喪戰(zhàn)場(chǎng)。而且許多敗績(jī)都被掩蓋，許多勝績(jī)都是吹出來(lái)的?！皢蕩熣呤f(wàn)而言一，勝敵者獲一而言萬(wàn)”這就是對(duì)盛唐時(shí)期的軍事戰(zhàn)績(jī)最權(quán)威、最準(zhǔn)確的概述！

中晚唐詩(shī)人：楊凝《從軍行》：“漢卒悲簫鼓，胡姬濕采旃。如今意氣盡，流淚挹流泉。” 高駢《言懷》：“恨乏平戎策，慚登拜將壇。手持金鉞冷，身掛鐵衣寒?！?楊凌《北行留別》：“日日山川烽火頻，山河重起舊煙塵。一生孤負(fù)龍泉?jiǎng)Γ甙言?shī)書問故人?！崩钌礁Α侗髮み叀罚骸熬淼厮凤L(fēng)吹白骨，拄天青氣泣幽魂。白憐長(zhǎng)策無(wú)人問，羞戴儒冠傍塞垣?！崩铐牎毒徃栊小罚骸霸缰袢兆x書是，悔作從前任俠非?！卑拙右住缎仑S折臂翁》：“村南村北哭聲哀，兒別爺娘夫別妻；皆云前后征蠻者，千萬(wàn)人行無(wú)一回?！?高駢《塞上曲》：“二年邊戍絕煙塵，一曲河灣萬(wàn)恨新。從此鳳林關(guān)外事，不知誰(shuí)是苦心人?！?“隴上征夫隴下魂，死生同恨漢將軍。不知萬(wàn)里沙場(chǎng)苦，空舉平安火入云?！?高駢《塞上寄家兄》：“櫟萼分張信使稀，幾多鄉(xiāng)淚濕征衣。笳聲未斷腸先斷，萬(wàn)里胡天鳥不飛。”許渾《塞下曲》：“夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸。朝來(lái)有鄉(xiāng)信，猶自寄征衣?！崩铐牎豆乓狻罚骸澳袃菏麻L(zhǎng)征，少小幽燕客。賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺。殺人莫敢前，須如猬毛磔。黃云隴底白雪飛，未得報(bào)恩不能歸。遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨！”李山甫《兵后尋邊》：“旗頭指處見黃埃，萬(wàn)馬橫馳鶻翅回。劍戟遠(yuǎn)腥凝血在，山河先暗陣云來(lái)。角聲惡殺悲于哭，鼓勢(shì)爭(zhēng)強(qiáng)怒若雷。日暮卻登寒壘望，飽鴟清嘯伏尸堆?！薄帮L(fēng)怒邊沙迸鐵衣，胡兒胡馬正驕肥。將軍對(duì)陣誰(shuí)教入，戰(zhàn)士辭營(yíng)不道歸。新血濺紅黏蔓草，舊骸堆白映寒暉。胸中縱有銷兵術(shù)，欲向何門說(shuō)是非？”李頎《古從軍行》：“聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家?！标愄铡峨]西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！睆埣墩鲖D怨》：“九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬(wàn)里無(wú)人收白骨，家家城下招魂葬?！睆埾櫋兜跞f(wàn)人?！罚骸氨T淮邊客路通，亂鴉來(lái)去噪寒空?？蓱z白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功?！绷杏埂墩魅嗽埂罚骸皻q歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。”馬戴《塞下曲》：“旌旗倒北風(fēng)，霜霰逐南鴻。夜救龍城急，朝焚虜帳空。骨銷金鏃在，鬢改玉關(guān)中。卻想羲軒氏，無(wú)人尚戰(zhàn)功?！币稀度虑罚骸坝●R秋遮虜，蒸沙夜筑城。舊鄉(xiāng)歸不得，都尉負(fù)功名?！眲场冻鋈罚骸叭ツ晟８杀?，今年桑干東。死是征人死，功是將軍功。汗馬牧秋月，疲卒臥霜風(fēng)?！眲⒉妗督?jīng)戰(zhàn)地》：“殺氣不上天，陰風(fēng)吹雨血。冤魂不入地，髑髏哭沙月。人命固有常，此地何夭折？”王建《古從軍行》：“金瘡生肢節(jié)，相與拔箭鏃。聞道西涼州，家家婦女哭！”張籍《沒蕃故人》：“前年伐月支，城下沒全師。蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。”張蠙《塞下曲》：“邊事多更變，天心亦為憂。 胡兵來(lái)作寇，漢將也封侯。夜燒沖星赤，寒塵翳日愁。無(wú)門展微略，空上望西樓?！辈芴啤犊尴葸呍S兵馬使》：“北風(fēng)裂地黯邊霜，戰(zhàn)敗桑干日色黃。故國(guó)暗回殘士卒，新墳空葬舊衣裳。”雍陶《哀蜀人為南蠻俘虜》:“但見城池還漢將，豈知佳麗屬蠻兵。錦江南渡遙聞哭，盡是離家別國(guó)聲?！眮?lái)鵠《山中避難作》：“山頭烽火水邊營(yíng)，鬼哭人悲夜夜聲?！?熱烈否？凄涼不？唐代邊塞詩(shī)歌竟是悲聲、哭聲，無(wú)盡的凄涼！哪還有壯麗熱烈？全是無(wú)限悲涼！這些才代表了唐代邊塞詩(shī)歌的主流?。?！

著名日本學(xué)者桑原隲藏在《中國(guó)人的文弱和保守》中寫道：“唐杜甫《兵車行》這樣寫道：‘信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草?！?yàn)槟凶硬坏貌环郏匀藗儾幌ＭB(yǎng)男子，而女子可以免于此勞役之苦。所以，比起生養(yǎng)男子反倒不如生養(yǎng)女子更好些，很直接的表達(dá)了計(jì)較利害的思想。杜甫在《兵車行》中描寫了出征士兵與家人惜別的場(chǎng)景：‘耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄?！癄恳鲁缎浒愕目奁皇翘珱]骨氣了嗎？唐王翰《涼州詞》曰：‘醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回? ’雖頗有灑脫之氣，但不得不說(shuō)這與出征時(shí)軍人的心態(tài)相差甚遠(yuǎn)。唐李白的《戰(zhàn)城南》、李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)》，也都是詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)文。其最具代表的要數(shù)唐白居易的新樂府《新豐折臂翁》。這首樂府詩(shī)敘述了居住在當(dāng)時(shí)唐都附近的新豐地方，一位斷了右臂的老翁的人生故事。這位老翁二十四歲時(shí)，被征派到云南服兵役，出于對(duì)征兵的憎恨，半夜自己用手將右臂折斷，成為天生不具備服役條件的人，終于被免除了兵役放還故鄉(xiāng)。至今老翁已八十歲高齡，折斷之臂雖然時(shí)常作痛，痛起來(lái)甚至徹夜難眠，可昔日被征往云南的人，都成了異域的孤魂，他鄉(xiāng)的野鬼，沒有一人能再次踏上故鄉(xiāng)的土地。與之相比，斷臂翁的一生，已是相當(dāng)幸福的了?！吮壅蹃?lái)六十年，一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜， 直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在。不然當(dāng)時(shí)瀘水頭，身死魂孤骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼?！拙右姿浿拢瑳Q非虛構(gòu)，而是實(shí)有其事。隋末至唐代之間，當(dāng)時(shí)青年著傷自己的手足稱之為福手、福足，以免于兵役，這在正史里有明確記載?！闭?qǐng)問唐代征兵打仗就哭聲震天，為逃兵役自斷手足還覺得幸運(yùn)，這是不是中國(guó)人歷史上第一次不再以立功疆場(chǎng)為榮？唐代男人開始失去了尚武精神？

范仲淹《漁家傲》詞云：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！睆埡杲苤灰吨傺瓦@首小詞，就敢放言：“宋代為數(shù)不多的邊塞詩(shī)詞中最有名的那一句范仲淹的‘濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地’，讀起來(lái)是那么的凄涼。如果說(shuō)唐詩(shī)體現(xiàn)的是少年精神，那么宋詩(shī)則充滿了中年人的冷靜和沉思?！?/p>

宋詩(shī)中真的很少出現(xiàn)邊塞、駿馬和戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？宋代無(wú)論是邊塞詩(shī)還是邊塞詞都遠(yuǎn)比唐代多得多，既然前面引用了那么多句唐詩(shī)，為什么突然偏要引用一首宋詞做對(duì)比呢？為什么不是詩(shī)對(duì)詩(shī)，詞對(duì)詞呢？唐代敦煌歌辭《酒泉子》：“每見惶惶，隊(duì)隊(duì)雄軍驚御輦。驀街穿巷犯皇宮，只擬奪九重。長(zhǎng)槍短劍如麻亂，爭(zhēng)奈失計(jì)無(wú)投竄。金箱玉印自攜將，任他亂芬芳?！北晦r(nóng)民嚇得四處逃跑的唐代的帝王將相、軍士兵卒是否以立功疆場(chǎng)為榮？是不是早已失去了尚武精神？唐人后悔當(dāng)兵，敦煌歌辭《失調(diào)名》：“十四十五上戰(zhàn)場(chǎng)，手執(zhí)長(zhǎng)槍。低頭淚落悔吃糧，步步近刀槍。昨夜馬驚轡斷，惆悵無(wú)人遮攔?！薄镀脐囎印罚骸澳晟僬鞣蚩昂?，從軍千里馀。為愛功名千里去，攜劍彎弓沙磧邊。拋人如斷弦。迢遞可知閨閣，吞聲忍淚孤眠。”這些唐詞好像沒有半點(diǎn)張宏杰所言的熱烈、壯麗乃至少年精神，比范仲淹《漁家傲》還要凄涼。范仲淹豪邁的形容西夏戰(zhàn)事的邊塞詩(shī)歌為什么不引用，真沒讀過(guò)嗎？是無(wú)知還是無(wú)恥？“太原兵重壓強(qiáng)胡，莫對(duì)秋風(fēng)憶鱠鱸。萬(wàn)里天聲揚(yáng)紫塞，十年人望在黃樞。定應(yīng)松柏心無(wú)改，自信云龍道不孤。應(yīng)笑病夫何所補(bǔ)，獨(dú)能安坐養(yǎng)桑榆?！边@是不是讀起來(lái)是不那么的凄涼？還充滿自信與豪氣？”

宋詩(shī)邊塞詩(shī)歌的主流是什么？首先范仲淹這首邊塞詞并不能代表宋代眾多邊塞詩(shī)的風(fēng)格，它只是宋代眾多邊塞詩(shī)少數(shù)另類。魏泰《東軒筆錄》記載：“范文正公守邊日，作《漁家傲》樂歌數(shù)闋，皆以‘塞下秋來(lái)’為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽(yáng)公嘗呼為‘窮塞主’之詞。及王尚書素出守平?jīng)觯闹乙嘧鳌稘O家傲》一詞以送之，其斷章曰：‘戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏，傾賀酒，玉階遙獻(xiàn)南山等?！欀^王曰：‘此真元帥之事也。’”李頎《古今詩(shī)話》寫道：“廬陵譏范希文《漁家傲》為窮塞主，自矜其“戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏。 傾賀酒。玉階遙獻(xiàn)南山壽”，為真元帥之事。 按宋以小詞為樂府，被之管弦，往往傳于宮掖。范詞如“長(zhǎng)煙落日孤城閉”，及“綠樹碧簾相掩映，無(wú)人知道外邊寒”等句，使聽者知邊庭之苦。此深得采薇、出車、楊柳雨雪之意，若歐詞止于諛耳，何所感耶？”吳處厚《青箱雜記》寫道：“范文正公作《金在镕賦》云：“如令區(qū)別妍媸，愿為軒鑒；若使削平禍亂，請(qǐng)就干將?！眲t公負(fù)將相器業(yè)，文武全材，亦見于此賦矣?！狈吨傺偷男坌拇笾居重M是你張宏杰這種層次的文痞能了解評(píng)判的？范仲淹何嘗把西夏跳梁小丑放在眼里？范仲淹在給西夏國(guó)主趙元昊的書信《答趙元昊書》中寫道：“彼若歸順，我已先復(fù)舊疆，彼未歸順，我已壓于賊境。橫山一帶，在我目中，彊者可襲，弱者恩附。此亦拓邊之一事。”范仲淹：“臣與韓琦日夜計(jì)議，選練兵將，漸復(fù)橫山，以斷賊臂，不數(shù)年間，可期平定。”“元昊若失橫山之勢(shì)，可謂斷其右臂矣！”知道橫山一帶對(duì)西夏的意義嗎？范仲淹已經(jīng)胸有成竹為宋朝制定出奪取橫山滅西夏的戰(zhàn)略，為宋軍日后痛擊西夏指明了方向。

江少虞《宋朝事實(shí)類苑》記載：“蔡子正（蔡挺）久在邊任，晚年以龍圖閣直學(xué)士再守平?jīng)?，作《喜遷鶯》詞一闕以自廣，曰：‘霜天清曉。望紫塞古壘，寒云衰草。漢馬嘶風(fēng)，邊鴻翻月，隴上鐵衣寒早。劍歌騎曲悲壯，盡道君恩須報(bào)。塞垣樂，盡囊鞭錦領(lǐng)，山西年少。談笑。刁斗靜，烽火一把，長(zhǎng)報(bào)平安耗。圣主深仁，威棱遐布，驕虜尚寬天討。歲華向晚愁恩，誰(shuí)念玉關(guān)人老？太平也，且歡娛，莫惜金蹲頻倒?！饲桑髠鞫枷??！痹谒未鷱V受歡迎大傳天下的是像蔡挺《喜遷鶯》這樣暢快歡娛的邊塞詞。

龐籍《漁家傲》：“儒將不須躬甲胄。指揮玉麈風(fēng)云走。戰(zhàn)罷揮毫飛捷奏。傾賀酒。三杯遙獻(xiàn)南山壽。草軟沙平春日透。蕭蕭下馬長(zhǎng)川逗。馬上醉中山色秀。光一一。旌戈矛戟山前后?！睔W陽(yáng)修《漁家傲》：“戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏，傾賀酒，玉階遙獻(xiàn)南山壽?！蓖醢仓小镀兴_蠻》：“中軍玉帳旌旗繞。吳鉤錦帶明霜曉。鐵馬去追風(fēng)。弓聲驚塞鴻。 分兵閑細(xì)柳。金字回飛奏。犒飲上恩濃。燕然思勒功?！碧K軾《江城子》：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！碧K軾《南鄉(xiāng)子》：“旌旌滿江湖。詔發(fā)樓船萬(wàn)舳艫。投筆將軍因笑我，迂儒。帕首腰刀是丈夫?！秉S庭堅(jiān)《水調(diào)歌頭》：“落日塞垣路，風(fēng)勁戛貂裘。翩翩數(shù)騎閑獵，深入黑山頭。極目平沙千里，惟見雕弓白羽，鐵面駭驊騮。”李綱《蘇武令》：“登壇作將，燕然即須平掃。擁精兵十萬(wàn)，橫行沙漠，奉迎天表。”辛棄疾《滿江紅》：“把詩(shī)書馬上，笑驅(qū)鋒鏑。金印明年如斗大。”陳亮《念奴嬌》：“正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢(shì)成寧問疆場(chǎng)?！眲⒖饲f《賀新郎》：“問長(zhǎng)纓、何時(shí)入手，縛將戎主?！彼巫赃d《晝錦堂》：“恨不明朝出塞，獵獵旌旗。文南一失澶淵勁，夔門三箭武關(guān)奇。挑燈看，龍吼傳家舊劍，曾斬吳曦?！标懹巍稘h宮春》：“羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。吹笳暮歸野賬，雪壓青氈。淋淳醉墨，看龍蛇飛落蠻箋。人誤許、詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然?！边@些詞才是宋代邊塞詩(shī)歌的主流代表。

晁補(bǔ)之《滿江紅?次韻吊汶陽(yáng)李誠(chéng)之待制》：“牙帳塵昏余劍戟，翠帷月冷虛弦索。記往歲、龍坂誤曾登，今飄泊。射虎山邊尋舊跡，騎鯨海上追前約。便江湖、與世永相忘，還堪樂?！崩钤端{(diào)歌頭?乙巳九月壽城獲捷，和傅山父凱歌韻》：“ 壁壘壯西塞，形勢(shì)古州來(lái)。九重廟算經(jīng)遠(yuǎn)，邊隙肯輕開。整頓金城千仞，遮護(hù)風(fēng)寒?dāng)?shù)處，蛇豕敢當(dāng)哉。惆悵倚長(zhǎng)劍，掃未盡煙埃。騎連營(yíng)，橋列柵，木成排。老酋魚釜視我，孰與障吾淮。橫槊沖圍四出，北府牢之何勇，新進(jìn)喜多才。老子可歸矣，擊壞樂春臺(tái)?！睆堟t《水調(diào)歌頭?項(xiàng)平甫大卿索賦武昌凱歌》：“忠肝貫日月，浩氣抉云霓。詩(shī)書名帥，談笑果勝棘門兒。牛弩旁穿七札，虎將分行十道，先解近城圍。一騎夜飛火，捷奏上天墀。 暢皇威，宣使指，領(lǐng)全師。襄陽(yáng)耆舊，請(qǐng)公直過(guò)洛之西。簞食歡呼迎處，已脫氈裘左衽，還著舊藏衣。笳鼓返京闕，風(fēng)采震華夷?！狈皆馈断策w鶯?和余義夫行邊聞捷》：“鐵色驄驕，金花袍窄，未覺塞垣寒早。笳鼓聲中晴色，一羽不飛邊報(bào)。君莫道，怎乾坤許大，英雄能少。談笑。鳴鏑處，生縛胡雛，烽火傳音耗?！壁w彥端《江城子?上張帥》：“春風(fēng)旗鼓石頭城。急麾兵，斬長(zhǎng)鯨。緩帶輕裘，乘勝討蠻荊。蟻聚蜂屯三十萬(wàn)，爭(zhēng)面縛，向行營(yíng)。 舳艫千里大江橫。凱歌聲，犬羊驚。尊俎風(fēng)流，談笑酒徐傾。北望旄頭今已滅，河漢淡，兩臺(tái)星。”吳則禮《紅樓慢?贈(zèng)太守楊太尉》：“聲懾燕然，勢(shì)壓橫山，鎮(zhèn)西名重榆塞。干霄百雉朱闌下，極目長(zhǎng)河如帶。玉壘涼生過(guò)雨，簾卷晴嵐凝黛。有城頭，鐘鼓連云，殷春雷天外。長(zhǎng)嘯，疇昔馳邊騎。聽隴底鳴笳，風(fēng)搴雙旆。霜髯飛將曾百戰(zhàn)，欲擄名王朝帝?！崩钤稘M江紅?得襄陽(yáng)捷》： “狼吻不甘春哨衄，馬蹄又踏寒灘入。向下洲、一鼓掃群胡，三軍力。賴因人成事，同心卻敵。見說(shuō)陳尸三十里，投鞍委甲如山積?！睙o(wú)名氏《沁園春?奏捷淮堧》：“奏捷淮堧，勒功燕石，鼓吹凱旋。正歸班玉筍，花袍方卸，彩衣亟著，忠孝雙全。清德獨(dú)高，皇心簡(jiǎn)注，燕寢凝香朱兩幡。君王問，錄屏風(fēng)姓字，趣對(duì)金鑾?！睆埿⑾椤端{(diào)歌頭?凱歌上劉恭父》：“猩鬼嘯篁竹，玉帳夜分弓。少年荊楚劍客，突騎錦襜紅。千里風(fēng)飛雷厲，四棱星流彗掃，蕭斧銼春蔥。談笑青油幕，日奏捷書同?！眲⑦^(guò)《沁園春》： “萬(wàn)馬不嘶，一聲寒角，令行柳營(yíng)。見秋原如掌，槍刀突出，星馳鐵騎，陣勢(shì)縱橫。人在油幢，戎韜總制，羽扉從容裘帶輕。君知否，是山西將種，曾系詩(shī)盟。龍蛇紙上飛騰?？绰涔P四筵風(fēng)雨驚。便塵沙出塞，封侯萬(wàn)里，印金如斗，未愜平生。拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平。”張孝祥《水調(diào)歌頭》：“ 圣天子，方側(cè)席，選豪英。日邊仍有知已，應(yīng)剡薦章間。好把文經(jīng)武略，換取碧幢紅旆，談笑掃胡塵?！边@些邊塞詞才是常見的宋詞本色！岳飛《滿江紅》這樣豪氣沖天的都無(wú)需再引，是唐詩(shī)熱烈，還是宋詞？唐詞哪有這么多豪情萬(wàn)丈的句子？

宋詩(shī)邊塞詩(shī)歌中豪邁詩(shī)句更是比唐詩(shī)宋詞多得多。司馬光：“棄筆取封侯?！狈犊b：“長(zhǎng)嘯卻胡騎?！卞X惟演：“置酒軍中樂，聞笳塞上清?！蓖跤韨牐骸坝浕I鼓聲急，中的酒量寬。誠(chéng)非軍旅事，亦有堵墻觀。安得十萬(wàn)枝，長(zhǎng)驅(qū)過(guò)桑干。射彼老上庭，奪取燕脂山。不見一匈奴，直抵瀚海還。北方盡納款，獻(xiàn)壽天可汗。”石介：“安得百萬(wàn)騎，鐵甲相磨鳴。西取元昊頭，獻(xiàn)之天子庭。北入匈奴域，縛戎主南行。東逾滄海東，射破高麗城。南趨交趾國(guó)，蠻子輿襯迎。盡使四夷臣，歸來(lái)告太平?！蔽膹┎骸昂柜R出長(zhǎng)城，橫行十萬(wàn)兵。燕山紀(jì)功后，麟閣耀鴻名?！碧K頌：“入朝掌武事，出塞受師孑。胡塵息邊土，蠻貊竮巢穴?！碧K舜欽：“不然棄硯席， 挺身赴邊疆。 喋血鏖羌戎， 胸膽森開張。彎弓射攙槍， 躍馬埽大荒。 功勛入丹青， 名跡萬(wàn)世香?！薄榜R躍踐胡腸，士渴飲胡血；腥膻屏除盡，定不存種孽。予生雖儒家，氣欲吞逆羯。”劉攽：“天弧射狼星，旄頭爛垂光，分我一漢節(jié)，系取穹廬王。”梅堯臣：“青驪渡河水，俠氣動(dòng)刀環(huán)?！碧K軾：“少年帶刀劍，但識(shí)從軍樂?！薄拔髑冀獬鹣叮褪繎n塞壖。廟謀雖不戰(zhàn)，虜意久欺天。山西良家子，錦緣貂裘鮮。千金買戰(zhàn)馬，百寶妝刀環(huán)。何時(shí)逐汝去，與虜試周旋?！秉S庭堅(jiān)：“黃金妝佩劍，猛獸畫旗旄。北極狼星落，中原王氣高。終令賀蘭賊，不著赭黃袍?！睆堮纾骸靶叽魑睦艄?，慨然喜功名。愿得丈二殳，為國(guó)作長(zhǎng)城。”劉子翚：“男兒取封侯，赴敵如饑渴。 腰懸孛堇頭，長(zhǎng)歌獻(xiàn)金闕?！薄标懹危骸吧像R擊狂胡，下馬草軍書。丈夫畢此愿，死與螻蟻殊?！薄昂鷣?lái)即送死，詎能犯金湯。請(qǐng)書一尺檄，為國(guó)平胡羌。”張嵲：“男兒重意氣，握節(jié)向幽燕?！?/p>

梅堯臣：“長(zhǎng)大實(shí)好帶弓劍，何不往助清邊塵。”蘇頌：“征虜雅歌追樂事，蘭亭賡唱掩芳?jí)m?！狈蹲嬗恚骸霸?shī)書謀帥得豪英，去擁洮河十萬(wàn)兵。舒卷風(fēng)云為號(hào)令，笑談樽俎是功名?！碧K軾：“誓將馬革裹尸還，肯學(xué)班超苦兒女。封侯衛(wèi)霍知幾許，老矣先生困羈旅。酒酣聊復(fù)說(shuō)平生，結(jié)襪猶堪一再鼓。棄書捐劍學(xué)萬(wàn)人，紈绔儒冠皆誤身?！薄昂么鼽S金雙得勝，休教白苧一生酸。臂弓腰箭何時(shí)去，直上陰山取可汗。”好戴黃金雙得勝這是武人妝束。蘇舜欽：“男兒勝衣志四海，實(shí)恥坐得萬(wàn)戶侯?！壁w時(shí)韶：“三萬(wàn)卷書三尺劍，男兒事業(yè)要伊周。”宋伯仁：“男兒未肯著漁蓑，且把屠龍一劍磨?！备哐裕骸澳袃嚎犊缴拢瑫r(shí)復(fù)挑燈把劍看。”杜范：“男兒出世豈無(wú)為，七尺非供螻蟻食。我欲匹馬胡兒中，直指燕山以功勒?！北R鉞：“杯酒酹江應(yīng)自誓，男兒西北有神州?！睆?qiáng)至：“十萬(wàn)強(qiáng)弓略未彎，妖氛漸滅賀蘭山。元侯把詔開新府，上客隨書出故關(guān)。詩(shī)酒不妨行樂外，功名只在立談間。主人待勒燕然石，誰(shuí)道能銘?yīng)毿瞻??！蓖醌暎骸白孕Σ蝗缁①S士，翻令捉臂笑儒冠?！狈皆溃骸白宰R(shí)荊門子才甫，夢(mèng)馳鐵馬戰(zhàn)城南?！毙煦C：“仲宣一作《從軍詠》，回顧儒衣自不平。”陸游：“少年壯氣吞殘?zhí)??！薄笆陮W(xué)劍勇成癖，騰身一上三千尺?！薄巴豆P書生古來(lái)有，從軍樂事世間無(wú)?！薄捌铺斦l(shuí)持白羽扇，從軍曾擁綠沉槍?！薄捌饍A斗酒歌出塞，彈壓胸中十萬(wàn)兵?！薄安粦?yīng)幕府無(wú)班固，早晚燕然刻頌詩(shī)?！薄耙宦剳?zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙。”“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！比A岳：“男兒未際風(fēng)云會(huì)，辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵。”李伯玉：“男兒生須銜枚卷甲臂雕兮，徑投虎穴策奇功?！眲⒖饲f：“腐儒尚可軍馬司，試作平淮第二碑?！敝茏现ィ骸罢怖尚卮斡衅姹瑤诪闃翘m欲請(qǐng)纓?！眲⑦^(guò)：“何不夜投將軍飛，勸上征伐鞭四夷。滄海可填山可移，男兒志氣當(dāng)如斯?！边@些詩(shī)歌無(wú)不，表現(xiàn)了宋代文人希望在戰(zhàn)場(chǎng)上博取功名，建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。宋代文人哪里不再向往到邊塞去領(lǐng)略風(fēng)沙，習(xí)武從軍在他們看來(lái)何曾是卑賤的事業(yè)？？？張宏杰再請(qǐng)告訴我宋代邊塞詩(shī)的主流是什么？宋代文士入伍從軍會(huì)比唐代少嗎？你哪來(lái)的自信與勇氣如此顛倒黑白的胡說(shuō)八道?。。?/p>

陳正敏《遯齋閑覽》記載：“王子淳（王韶）初平熙河，教軍士為訝鼓戲，遂盛行于世。其舉動(dòng)舞按之節(jié)與優(yōu)人之詞，皆子淳所制也。或云子淳與西人對(duì)陣，命軍士百人裝為訝鼓隊(duì)出軍前，虜見皆驚愕，乃進(jìn)兵奮擊，大破之。”有詞有鼓樂，這才是宋代文士、軍人高唱的邊塞歌。徐積《贈(zèng)王觀文并序》寫道：“是以復(fù)為西征篇焉。大江之心，波濤浩然，旌幢蔽空，鼓吹合作，歌酒半酣，借壯夫勇士歌之，雖不足以?shī)释豕?，而?dòng)王公之容，至于麾下驍俊，必將慷慨氣作，奮思忠烈如班超、傅介子之比也?！蓖跤^文為王韶別稱。劉敞《觀南戍士卒作樂》詩(shī)曰：“簫鼓軍中樂，旌旗歲晚過(guò)。激昂雙劍舞，慷慨萬(wàn)人歌。睥睨荊衡小，騰凌虎兕多。北風(fēng)隨殺氣，橫絕洞庭波?！鄙蚶ā秹?mèng)溪筆談》記載：“邊兵每得勝回，則連隊(duì)抗聲凱歌，乃古之遺音也。凱歌詞甚多，皆市井鄙俚之語(yǔ)。余在鄜延時(shí)，制數(shù)十曲，令士卒歌之，今粗記得數(shù)篇。其一：‘先取山西十二州，別分子將打衙頭。回看秦塞低如馬，漸見黃河直北流?！涠骸焱淼剡^(guò)黃河，萬(wàn)里羌人盡漢歌。莫堰橫山倒流水，從教西去作恩波。’其三：‘馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射云中雁，歸雁如今不記書?！渌模骸礻?duì)渾如錦繡堆，銀裝背嵬打回回。先教凈掃安西路，待向河源飲馬來(lái)?！湮澹骸`武西涼不用圍，蕃家總待納王師。城中半是關(guān)西種，猶有當(dāng)時(shí)軋吃兒?！边@才是宋人邊塞詩(shī)歌的主流。像張齊賢、范仲淹、韓琦、王韶、沈括、蔡挺、章楶、李綱、虞允文、陸游這樣從軍并建立功業(yè)的宋代文人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比唐代多得多。

宋代邊塞詩(shī)歌的少年精神，鄒登龍《結(jié)客少年場(chǎng)》 ：“并兒任氣俠，年少肝膽雄。錦臂金彈丸，銀鞍玉花驄。腰插三尺劍，手開二石弓。輕生重大義，一戰(zhàn)朔庭空。斬取戎王頭，捷奏甘泉宮?！?文彥博《俠少行》：“錦帶佩吳鉤，翩翩躍紫騮。垂鞭度永埒，挾彈過(guò)長(zhǎng)楸?！备唪恪独顚ⅰ罚骸白孕≡谛形?，得官因用兵?；I邊頭發(fā)豎，入陣骨毛輕。戰(zhàn)馬惜如命，寶刀都有名?！彼纹睢渡倌晷小罚骸?君不見漢家五陵諸少年，白馬驪駒大道邊。紫綸裁帽映兩紐，黃金錯(cuò)帶佩雙鞬。經(jīng)過(guò)主第賜綠幘，歸宴前堂羅曲宴。長(zhǎng)安多逐韓嫣彈，別藏仍收張氏錢。傳言天子將羽獵，千乘萬(wàn)騎向甘泉?！笨孜渲佟端托斐芍ㄅ杏缹庈姟罚骸吧倌暌鈿鈾M寥廓，淬拭龍泉出鋒鍔。人情俱欲向長(zhǎng)安，天語(yǔ)新令倅河朔。霜風(fēng)冽冽吹邊州，青驄駿馬錦貂裘?！?張耒《少年行》：“骍弓鵲角蒼雕羽，金錯(cuò)旗竿畫貔虎。長(zhǎng)驅(qū)直踏老上庭，手拔干將斬狂虜。歸來(lái)解甲見天子，金印懸腰封萬(wàn)戶。自為大漢上將軍，高揖群公佐明主。”呂定《調(diào)兵》：“年少談兵膽氣豪，折沖千里豈辭勞。旌旗影動(dòng)秋風(fēng)瑟，鼓角聲回夜月高。紅錦裁鞍新試馬，黃金裝帶舊懸刀。臨征自信軍容盛，五色團(tuán)花繡戰(zhàn)袍?！崩盍髦t《失題》：“身長(zhǎng)七尺面一尺，眼若電光鬢若棘。腰間大羽不妄發(fā)，長(zhǎng)空弦落鳥隨踣。漢家夫子方少年，東平月窟西酒泉。不須武陽(yáng)兵十萬(wàn)，不用都尉卒五千。愿得君王一寸鐵，斷取樓蘭獻(xiàn)北闕。笑提金印歸去來(lái)，五湖茫茫波浸月?！崩钤洱R天樂》：“少年塞上秋來(lái)早，昴街尚余芒曜。舉目關(guān)河，驚心弧矢，顧我豈堪戎纛。幾番鳳誥。愧保障何功，恩隆旒藻。笑指呼鷹，露花煙草憶劉表?！辟R鑄《六州歌頭》：“少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞，毛發(fā)聳。立談中，死生同。一諾千金重。推翹勇，矜豪縱，輕蓋擁，聯(lián)飛鞚，斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕。吸海垂虹，閑呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空，樂匆匆?！边@些積極向上、朝氣蓬勃的邊塞詩(shī)歌，無(wú)不印證著宋代文士渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功業(yè)的壯志與雄心，宋代邊塞詩(shī)歌何曾不少年？

張宏杰你從哪一本書讀到：“宋代民間流行的俗語(yǔ)是：‘做人莫做軍，做鐵莫做針?！蹦銈€(gè)垃圾小丑為污蔑宋朝肆無(wú)忌憚，竟敢偽造史實(shí)?！缎戮幬宕菲皆挕分v的是五代還是宋代？五代和宋代有什么共同點(diǎn)？無(wú)恥！硬把唐代、五代的風(fēng)氣與民俗，污垢到宋朝身上。由于宋代實(shí)行的是募兵制，且有十分豐厚的薪水，宋太祖：“先務(wù)瞻軍享士。金幣絹錢，無(wú)所愛惜?！彼抉R光：“國(guó)家竭天下之財(cái)養(yǎng)長(zhǎng)征兵士。”蔡襄：“天下六分之物，五分養(yǎng)兵?！表n琦：“一人充軍，數(shù)口之家得以全活。”所以廣大的宋人都是積極參軍踴躍入伍。宋朝的實(shí)際情況是正如大文學(xué)家曾鞏所言：“舉天下之民投為兵者相望焉，若始今募兵者。”宋仁宗在詔書中亦明確說(shuō)：“吾民忙從軍籍者多，而服農(nóng)功者寡?！笨梢姟鋈四鲕?，做鐵莫做針’這與宋代的情況完全不符！這又這么會(huì)是宋代民間流行的俗語(yǔ)呢？蘇軾：“少年帶刀劍，但識(shí)從軍樂?！彼抉R光：“征西大府開，后乘得高材。信美從軍樂，修梧茂帝臺(tái)?！崩盍髦t： “今日論形勝，全淮正上流。 老成資畢召，俊異集枚鄒。 共說(shuō)從軍樂，休歌出塞愁。”陸游：“投筆書生古來(lái)有，從軍樂事世間無(wú)?！睏罹埃骸傲T奏清笳聽凱歌，行營(yíng)細(xì)柳拂雕戈。征人盡道從軍樂，城上黃云喜氣多?！眲⒖饲f：“君親一念與天通，麾下人人可即戎?！薄坝鹣?lián)翩趣募兵，單槍一劍覓功名。健兒爭(zhēng)欲趨淮閫，宣相相看若父兄?！彼卧?shī)中還有那么多形容宋代百姓及文士踴躍參軍，歌頌從軍樂的詩(shī)歌，這些都足證張宏杰之流不讀書就敢胡說(shuō)的無(wú)恥學(xué)風(fēng)，張宏杰對(duì)得起培養(yǎng)你的學(xué)校嗎？你的毫無(wú)廉恥的胡說(shuō)八道難道不給你的父母丟臉嗎？

“做人莫做軍，做鐵莫做針。”正符合唐朝的社會(huì)實(shí)際情況。唐初白話詩(shī)僧王梵志就指出當(dāng)時(shí)唐朝的民間風(fēng)氣是：“天下惡官職，不過(guò)是府兵?！薄杜f唐書?劉仁軌傳》記載：“州縣發(fā)遣兵募，人身少壯、家有錢財(cái)、參逐官府者，東西藏避，并即得脫。雖是老弱，推背即來(lái)。.唯聞枷鎖推禁，奪賜破勛，州縣追呼，求住不得，公私困弊，不可言盡。頻年征役，牽挽辛苦，與白丁無(wú)別。百姓不愿征行?！薄俺伎必?zé)見在兵募，衣裳單露，不堪度冬者，給大軍還日所留衣裳，且得一冬充事。來(lái)年秋后，更無(wú)準(zhǔn)擬。”唐高宗初期的軍隊(duì)就出現(xiàn)大問題，富貴精壯往往逃避兵役，而窮困老弱之輩，被政府強(qiáng)征入伍，甚至待之如奴仆。所以唐兵多窮困不堪，衣服單薄，甚至難已過(guò)冬。沒打仗就逃，這樣的軍隊(duì)毫無(wú)戰(zhàn)斗力，所以經(jīng)常慘敗就不足為奇了。當(dāng)兵窮而無(wú)出路，被百姓鄙視，也再正常不過(guò)了?！杜f唐書?郭子儀傳》記載：“蓋以六軍之兵，素非精練，皆市肆屠沽之人，務(wù)掛虛名，茍避征賦，及驅(qū)以就戰(zhàn)，百無(wú)一堪。”這就是唐軍素質(zhì)差，常吃敗仗的原因?！缎绿茣?兵志》記載：“諸府士益多不補(bǔ)，折沖將又積歲不得遷，士人皆恥為之?！薄白蕴鞂氁院?，彍騎之法又稍變廢，士皆失拊循。故時(shí)府人目番上宿衛(wèi)者曰‘侍官’，言侍衛(wèi)天子；至是，衛(wèi)佐悉以假人為童奴，京師人恥之，至相罵辱必曰‘侍官’。而六軍宿衛(wèi)皆市人，富者販繒彩、食粱肉，壯者為角牴、拔河、翹木、扛鐵之戲，及祿山反，皆不能受甲矣。”馬端臨《文獻(xiàn)通考?兵考》記載：“唐自天寶以來(lái)，內(nèi)外皆募兵也。外兵則藩鎮(zhèn)擅之，內(nèi)兵則中人擅之。自募兵之法行，于是擇其愿應(yīng)募者，而所謂愿應(yīng)募者，非游手無(wú)藉之徒，則負(fù)罪亡命之輩耳，良民不為兵也。故世之詈人者，曰：‘黥卒’，曰：‘老兵’，蓋言其賤而可羞?！碧迫巳枇R對(duì)方往往稱之為“侍官”、“黥卒”、“老兵”，這就是唐人風(fēng)俗，足證唐代軍人在唐代百姓眼中地位之低下及唐人普遍對(duì)軍人的蔑視！唐人李繁《鄴侯家傳》：“時(shí)關(guān)或富實(shí)，人尤尚氣，乃恥之，至有熨手足以避府兵者，番上者貧羸受雇而來(lái)，由是府兵始弱矣?！碧迫硕拍痢秾O子注序》：“縉紳之士不敢言兵，或恥言之；茍有言者，世以為粗暴異人，人不比數(shù)。”杜牧《原十六衛(wèi)》：“率市兒輩，蓋多賂金玉，負(fù)倚幽陰，折券交貲所能也，絕不識(shí)父兄禮義之教，復(fù)無(wú)慷慨感概之氣。”《唐會(huì)要?軍雜錄》記載：“天寶末，天子以中原太平，修文教，廢武備，銷鋒鏑，以弱天下豪杰。于是挾軍器者有辟，蓄圖讖者有誅，習(xí)弓矢者有罪，不肖子弟為武館者，父兄?jǐn)P之不齒。惟邊州置重兵，中原乃包其戈甲，示不復(fù)用，人至老死不聞戰(zhàn)聲。六軍諸衛(wèi)之士皆市人白徒，富者販繒彩，食粱肉，壯者角抵拔河，翹木扛鐵，日以寢斗，有事乃股栗不能授甲。”《唐會(huì)要?議刑輕重》：“徵役繁多，人不聊生，又自折生體，稱為福手福足，以避征戍。”司馬光《資治通鑒》記載：“自（高宗）顯慶五年（660年）以來(lái)，州縣每發(fā)百姓為兵，其壯而富者，行錢參逐，皆亡匿得免；貧者身雖老弱，被發(fā)即行。惟聞枷鎖推禁，奪賜破勛，州縣追呼，無(wú)以自存，公私因弊，不可悉言。以是昨發(fā)海西之日，已有逃亡自殘者，非獨(dú)至海外而然也。比年出征，皆使勛官挽引，勞苦與白丁無(wú)殊，百姓不愿從軍?！薄拔浜笠詠?lái)，承平日久，府兵浸墮，為人所賤；百姓恥之，至蒸熨手足以避其役。”“天寶之后，復(fù)稍變廢，應(yīng)募者皆市井無(wú)賴，未嘗習(xí)兵。承平日久，議者謂兵可稍減。是時(shí)民間挾兵者有禁，子弟為武官，父兄?jǐn)P而不齒?！薄吧癫哕娛拷蚤L(zhǎng)安富家子，賂宦官竄名軍籍，厚得稟賜，但華衣駑馬，憑勢(shì)使氣，未嘗經(jīng)戰(zhàn)陣。聞當(dāng)出戰(zhàn)，父子聚泣，多以金帛雇病坊貧人代行，往往不能操兵?！睂O光憲《北夢(mèng)瑣言》：“唐自大中以來(lái)，以兵為戲者久矣。廊廟之上，恥言韜略，以櫜鞬為兇物，以鈐匱為兇言。就有如盧藩、薛能者，目為粗才。一旦宇內(nèi)塵驚，閭左飆起，遽以褒衣博帶，令押燕頷虎頭，適足以取笑耳！”這些記載正是：“做人莫做軍，做鐵莫做針”最真實(shí)的注解！已故著名史學(xué)家唐長(zhǎng)儒在《魏晉南北朝隋唐史三論》中寫道：“自武周時(shí)期衛(wèi)士身份也大大降低，上番宿衛(wèi)往往被衛(wèi)官派往豪貴之家服僮仆之役，以致充當(dāng)衛(wèi)士為人所賤視?！比毡臼穼W(xué)家桑原隲藏在《中國(guó)人的文弱和保守》中寫道：“在唐代，熱望于文官科舉考試的人很多，而熱望于軍人武舉的幾乎沒有。當(dāng)時(shí)軍人的地位是極其低下的，一家人中若有個(gè)當(dāng)兵的，他的父母兄弟都會(huì)看不起他。唐代的兵役制與日本的相同，守衛(wèi)京城的士兵都是從地方上挑選的，稱之為‘衛(wèi)士’或‘侍官’。當(dāng)時(shí)，人們惡言相加的時(shí)候，便罵對(duì)方是‘侍官’。在日本的話，基本相當(dāng)于‘賤民’或者‘隱亡’（火葬場(chǎng)焚尸工）之類。軍人地位之低下真是難以想象！”張宏杰把唐朝的污水潑到宋朝身上，可謂無(wú)恥至極！再請(qǐng)你證明一下：“他們的體質(zhì)越來(lái)越差”，一個(gè)生活品質(zhì)與水平都大幅度提升的頂級(jí)文明一天吃三頓飯的竟然會(huì)比一天只吃兩頓或一頓的身體差，你的人類本應(yīng)具備的最基本的認(rèn)知在哪呢？本人絕不是歧視少數(shù)民族學(xué)者的智商與水平，像張宏杰一樣認(rèn)知的漢族學(xué)者更是十分壯大繁茂密。總之他們代表著新中國(guó)史學(xué)界的主流與水準(zhǔn)。

孫維城《唐宋文學(xué)稿》：“盛唐時(shí)期，由于近百年的安定繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，培養(yǎng)了一代知識(shí)分子的昂揚(yáng)精神面貌。他們具有著強(qiáng)烈入世思想，渴望建功立業(yè)，充滿著自信，自負(fù)，他們的豪雄氣 概與建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望，幾乎處處流露出來(lái)，如王維早年的《老將行》、《燕支行》、孟浩然的《田園作》、高適的《塞下曲》、《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》 等，在他們筆下，邊塞被寫得那樣神奇壯偉，山河、功業(yè)、豪情，完全融為一體，向往、追求、理想，一切都帶著明朗基調(diào)與樂觀情緒，站在這一時(shí)代風(fēng)貌巔峰的是李白，《與韓荊州書》：“白，隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯，三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫。”一付強(qiáng)橫霸道，帶有無(wú)賴氣的豪邁氣度，不是宋以后的文弱書生?！?/p>

唐朝哪有近百年的安定繁榮？范祖禹《唐鑒》： “凡唐之世治如此其少，亂日如彼其多。其治安之久者，不過(guò)數(shù)十年?！蓖醴蛑蹲x通鑒論》：“唐自高宗以后，非弒械起于宮闈，則叛臣訌于肘腋，自開元二十余年粗安而外，皆亂日也。”孫維城你讀的是什么歷史？宋朝才有百年的安定繁榮。唐朝從唐高宗武后就是一個(gè)被動(dòng)挨打的亂世局面。疲于戰(zhàn)爭(zhēng)，民不聊生?！缎绿茣访鞔_記載：“永淳以后，給用益不足。加以武后之亂，紀(jì)綱大壞，民不勝其毒?！泵癫粍倨涠倦y道就是你所說(shuō)的安定繁榮？唐高宗儀鳳四年（679年）韋承慶上疏：“今陛下倉(cāng)庫(kù)之內(nèi)，比稍空竭，尋常用度，不支一年。倘有水旱，人須賑給，徵發(fā)時(shí)動(dòng)，兵要資裝，則將何以備之？倘水旱為災(zāi)，人至饑餒，夷狄作梗，兵無(wú)資糧?！表f嗣立上疏：“今廩帑耗竭，無(wú)一歲之儲(chǔ)。假遇水旱，人須賑給，不時(shí)軍興，士待資裝，陛下何以具之？”唐高宗永淳元年（682年）太常博士裴守真上疏：“一夫之耕，才兼數(shù)口，一婦之織，不贍一家。賦調(diào)所資，軍國(guó)之急，煩徭細(xì)役，并出其中；黠吏因公以貪求，豪強(qiáng)恃私而逼掠。以此取濟(jì)，民無(wú)以堪。又以征戍闊遠(yuǎn)，土木興作，丁匠疲于往來(lái)，餉饋勞于轉(zhuǎn)運(yùn)，微有水旱，道路遑遑。豈不以課稅殷繁，素?zé)o儲(chǔ)積故也?！蔽鋭t天神功元年（697），狄仁杰上疏：“方今關(guān)東饑饉，蜀漢逃亡，江淮以南，征求不息，人不復(fù)業(yè)，則相率為盜?！蔽鋭t天圣歷初年（698年），狄仁杰上疏：“近緣軍機(jī)，調(diào)發(fā)傷重，家道悉破，或至逃亡，剔屋賣田，人不為售。內(nèi)顧生計(jì)，四壁皆空。重以官典侵漁，因事而起，取其髓腦，曾無(wú)心愧。修筑城池，繕造兵甲，州縣役使，十倍軍機(jī)。官司不矜，期之必取，枷杖之下，痛切肌膚。事迫情危，不循禮義，愁苦之地，不樂其生。”當(dāng)時(shí)詩(shī)人王梵志形容人民的困苦道：“窮漢生一群。身上無(wú)衣掛，長(zhǎng)頭草里蹲。到大耶沒忽，直似飽糠豚。長(zhǎng)大充兵役，未解起家門。積代不得富，號(hào)曰‘窮漢村’。 “兵無(wú)資糧”、“廩帑耗竭”這就是國(guó)力強(qiáng)盛？王梵志《天下浮逃人》中寫道：“天下浮逃人，不啻多一半。南北擲蹤藏，誑他暫歸貫。游游自覓活，不愁應(yīng)戶役。無(wú)心念二親，有意隨惡伴。心毒無(wú)忠孝，不過(guò)浮游漢。此是五逆賊，打煞何須案?！表f嗣立上疏說(shuō)：“今天下戶口，亡逃過(guò)半，租調(diào)既減，國(guó)用不足。”李嶠：“今天下之人，流散非一?；蜻`軍鎮(zhèn)，或因緣逐糧，茍免歲時(shí)，偷避徭役。此等浮衣寓食，積歲淹年，王役不供，簿籍不掛，或出入關(guān)防，或往來(lái)山澤?！卑捕ǚ睒s在哪？“天下浮逃人，不啻多一半” 、“今天下戶口，亡逃過(guò)半”，安定繁榮到一半逃亡？ “課稅殷繁”、“人至饑餒”、“家道悉破”、“剔屋賣田”、 “人不為售”、“不樂其生”，這是罕有的亂世貧窮！唐睿宗文明元年（684），陳子昂上疏：“今則不然，燕代迫匈奴之侵，巴隴嬰吐蕃之患。西蜀疲老，千里運(yùn)糧，北固丁男，十五乘塞。歲月奔命，其弊不堪。秦之首尾，今不完矣。即所余者，獨(dú)三輔之間爾。頃遭荒饉，人被薦饑。自河而西，無(wú)非赤地，循隴以北，罕逢青草。莫不父兄轉(zhuǎn)徙，妻子流離，委家喪業(yè)，膏原潤(rùn)莽。去歲薄稔，前秋稍登，使羸餓之余，得保沉命，天下幸甚，可謂厚矣！然而流人未返，田野尚蕪，白骨縱橫，阡陌無(wú)主，至于蓄積，猶可哀傷?！碧祁Ｗ诖构岸辏?85年）陳子昂上疏：“當(dāng)今天下百姓思安久矣。曩屬北胡侵塞，西戎寇邊，兵革相屠，向歷十載。關(guān)河自北，轉(zhuǎn)輸幽燕，秦蜀之西，馳駕湟海，當(dāng)時(shí)天下疲極矣。重以大兵之后，屢遭兇年，流雜饑餓，死喪略半?！眹?guó)力強(qiáng)盛在哪？強(qiáng)盛到四處被動(dòng)挨打？全是沒有廉恥的胡說(shuō)八道！還“一付強(qiáng)橫霸道，帶有無(wú)賴氣的豪邁氣度”可笑至極！豪邁霸道怎么會(huì)留下“一虜持矛，百人莫敢當(dāng)”屈辱千古的時(shí)代名言？怎么發(fā)出“早知行路難，悔不理章句”的時(shí)代靡音？還敢用唐朝對(duì)比宋朝，還敢說(shuō)宋文弱，荒謬到無(wú)恥！褒唐貶宋、美唐垢宋是新中國(guó)史學(xué)界孕育出根深蒂固的天然頑疾陋病！

較著名歷史學(xué)者葛劍雄總主編《千秋興亡》系列徐洪興、姚榮濤著寫的《文盛武衰 宋朝歷史一瞥》一書寫道：“（唐）那時(shí)的人們，大多崇尚粗獷雄毫，無(wú)畏無(wú)懼，尚武輕文。哪怕是文人，也多沾染有這種氣息，就以唐詩(shī)來(lái)舉例，大量的唐代詩(shī)歌記錄了當(dāng)時(shí)“尚武”的風(fēng)氣，如楊炯表示：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生?！蓖蹙S：“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)?！崩钯R吟嘆：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯?！边B具有較多儒家正統(tǒng)意識(shí)的杜甫，也在詩(shī)中發(fā)出感慨：“男兒應(yīng)斗死，壯士恥為儒?！闭麄€(gè)社會(huì)氛圍彌漫著英雄主義和尚武精神，以致文人習(xí)武知兵，出入邊塞，成為很平常的事。如李白自表其經(jīng)歷曰：“白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，徧干諸侯；三十成文章，歷抵卿相?！北憩F(xiàn)出一幅好勇斗狠的氣度。而的邊塞詩(shī)，逐成為唐詩(shī)中不可或缺的一個(gè)重要組成部分。然而到了宋代，我們看到的是什么呢？宋仁宗時(shí)的田況，在其所著的《儒林公議》中引尹洙語(yǔ)曰：‘狀元登第，雖將兵數(shù)十萬(wàn)，恢復(fù)幽薊，凱歌而還，獻(xiàn)捷太廟，其榮亦不能及矣?！?dāng)時(shí)，在世人眼里，考重狀元的話，比一位領(lǐng)兵幾十萬(wàn)的大將，打了大勝仗，收復(fù)了失地，然后凱旋而歸還要榮耀得多。一般老百姓雖經(jīng)常要為國(guó)家提供兵源，但他們?nèi)詧?jiān)信“好難不當(dāng)兵，好鐵不打釘”的諺語(yǔ)。上面講到的唐代詩(shī)歌體現(xiàn)的社會(huì)氛圍，到宋代時(shí)幾乎蕩然無(wú)存了?？释④姽Φ闹鞠颍兂闪恕拔┯凶x書高”；“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的審美意境，變成了“將軍白發(fā)征夫淚”。

能證明一下宋代老百姓?qǐng)?jiān)信‘好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘’的諺語(yǔ)嗎？歐陽(yáng)修《送李太傅知冀州》：“吾慕李漢超，為將勇無(wú)儔。養(yǎng)士三千人，人人百貔貅。 關(guān)南三十年，天子不北憂。漢超雖已久，故老尚歌謳?！睔W陽(yáng)修在寫給李端懿的詩(shī)中特意寫到了宋太祖時(shí)的名將李漢超，寄望鼓勵(lì)他。李漢超鎮(zhèn)守邊關(guān)十八年，離逝之時(shí)，當(dāng)?shù)氐陌傩斩急瘧Q不已，數(shù)萬(wàn)人聯(lián)名上書要求政府給李漢超立碑以紀(jì)念其功業(yè)，政府當(dāng)然從民所愿，碑名為《李公德政碑》。甚至在李漢超死后幾十年，尚有故老時(shí)常歌謳他的功德。這說(shuō)明了什么？一代名將曹武穆曹瑋治理秦州，深得百姓愛戴，人民在其生前就紛紛自發(fā)的請(qǐng)求朝廷為曹瑋功狀刻石立碑，頌贊其功業(yè)。李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載：“秦州僧道百姓等，以部署曹瑋功狀請(qǐng)立碑頌，有詔褒瑋。”這又說(shuō)明了什么？王辟之《澠水燕談錄》記載：“（狄青）已而立大功，登輔弼，書吏策，配享宗廟，為宋名將，天下稱其賢。公初為延州指使，后顯貴，天下獨(dú)呼公為狄天使?！笨灼街佟犊资险勗贰酚涊d：“狄青字漢臣。元昊叛，屢將兵出戰(zhàn)，四年間大小二十五陣，八中流矢，人呼為‘狄天使’。上觀其儀表，曰：‘朕之關(guān)張也?！崩顮c《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載：“青在西府四年，京城小民聞青驟貴，相與推說(shuō)誦詠其材武。青每出入，輒聚觀之，至壅路不得行?！碧煜氯硕颊J(rèn)為狄青賢良，都愛呼狄青為“狄天使”。京城小民相與推說(shuō)誦詠其材武。這又說(shuō)明了什么？狄青因軍功，得到仁宗皇帝親自接見，仁宗對(duì)狄青時(shí)說(shuō)：“朕之關(guān)張。”其榮耀遠(yuǎn)勝眾多文臣。徐度《卻掃編》記載：“王文安公堯臣登第之日，狄武襄公始隸軍籍，王公唱名自內(nèi)出，傳呼甚寵，觀者如堵，狄公與儕類數(shù)人立于道傍，或嘆曰：‘彼為狀元，而吾等始為卒，窮達(dá)之不同如此！’狄曰：‘不然，顧才能如何爾?！?wù)咝χ?。后狄公為樞密使，王公為副，適同時(shí)焉?！蓖鯃虺嫉堑诋?dāng)狀元之時(shí)，狄青正剛?cè)胛楫?dāng)小兵。文臣王堯臣做到了副樞密使高位時(shí)，武將狄青已經(jīng)當(dāng)上了正樞密使。這個(gè)事例說(shuō)明在宋代當(dāng)兵前途光明。宋將張忠曾激勵(lì)手下將士說(shuō)：“我十年前一健兒，以戰(zhàn)功為團(tuán)練使，若曹勉之?！边@也說(shuō)明在宋代當(dāng)兵前途光明。在宋代以小兵成為將相的何止狄青一人？岳飛、韓自忠皆是如此?？梢娫谒未?dāng)兵前途光明。宋代怎么可能出現(xiàn)‘好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘’的諺語(yǔ)？又怎么可能讓宋代老百姓?qǐng)?jiān)信？范仲俺《東染院種君墓志銘》記載：“君諱世衡，字仲平。君復(fù)教土人習(xí)孤矢以佐官軍。吏民有請(qǐng)某事辭某事者，咸使之射，從其中否與奪之；坐過(guò)失者亦用此得贖。吏農(nóng)工商，無(wú)不樂射焉。由是緣邊諸城，獨(dú)環(huán)不求增兵，不煩益糧，而武力自振。夏戎聞，乃不復(fù)以環(huán)為意。君在邊數(shù)年，撫養(yǎng)士卒，牢寵羌夷，無(wú)賢不肖皆稱之。 ”名將種世衡治理邊關(guān)，當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)賢不肖皆信服稱頌，這說(shuō)明什么？李之儀《折可適墓志銘》：“方時(shí)公年十六七。已能從軍斬獲，至四十余年，每一日不在兵間，每戰(zhàn)必克，屢立奇功，恩威并行，諸將無(wú)復(fù)居其右。故能被遇上主，秉旄仗鉞，專制一路。既去復(fù)來(lái)，迄終于位。兵民懷之如父母，朝廷倚之如長(zhǎng)城，信一時(shí)之豪也。昔為將而駐扎，又嘗攝州事。聞公之來(lái)，扶攜出迎，不遠(yuǎn)數(shù)千里，至巷無(wú)居人；夜則望公所舍，焚香膜拜。其所履歷之地，皆家畫公象而生嗣之，有每食必禱者。”一代名將折可適，兵民懷之如父母，家畫公象而生嗣之，有每食必禱者，這又說(shuō)明了什么？這些足證宋代民間百姓由衷的對(duì)武將的敬重與愛戴。宋代百姓哪有一點(diǎn)“好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘”的觀念？神宗時(shí)王韶（嘉祐進(jìn)士），開邊后因軍功“拜韶觀文殿學(xué)士、禮部侍郎。資政、觀文學(xué)士，非嘗執(zhí)政而除者，皆自韶始。官其兄弟及兩子，前后賜絹八千匹。未幾，召為樞密副使?！逼渌脴s耀遠(yuǎn)勝眾多普通文臣。費(fèi)袞《梁谿漫志》記載：“貫昨收復(fù)青唐時(shí)，朝廷支降一千八百萬(wàn)貫，辟置官屬六百余員，每一次犒賞，得金盂重五十兩者，比比皆是?！彼位兆跁r(shí)太監(jiān)童貫因軍功進(jìn)太尉，領(lǐng)樞密院。位列三公，封太師，封廣陽(yáng)郡王，其榮耀遠(yuǎn)勝眾多文臣。之前宋朝就沒有文臣封王的。這些都無(wú)可爭(zhēng)辯的說(shuō)明宋朝政府對(duì)武的重視遠(yuǎn)超過(guò)文。唐代詩(shī)歌體現(xiàn)了什么樣的社會(huì)氛圍？到宋代時(shí)又是如何幾乎蕩然無(wú)存了？“惟有讀書高”后面跟著是什么？“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！边@是什么意思？“將相”是不是代表建立軍功的志向？一群小丑文痞胡言亂語(yǔ)，想在這段文字中找到一點(diǎn)合理之處，都是一種奢侈！

曾任唐宋史中心主任新任宋史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)的較著名宋史學(xué)者包偉民先生在《“標(biāo)準(zhǔn)男人”為何從威武丈夫變成了白面書生》一文中寫道：“早在唐代前期，被列為初唐四杰的楊炯就寫出了“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”這樣激情四溢的名句。到盛唐時(shí)期，更是奇篇紛出，群星燦爛。如自詡“男兒本自重橫行”的高適，聲稱“萬(wàn)里不惜死，一朝得成功，畫圖麒麟閣，入朝明光宮”，所以他“大笑向文士，一經(jīng)何足窮”。與高適齊名的岑參，更是豪氣萬(wàn)丈：“憐君白面一書生，讀書千卷未成名”；“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫！”其實(shí)，不僅是這些被后世歸為邊塞詩(shī)人的高、岑之輩，有此壯懷激烈、氣勢(shì)雄渾的胸懷，可以說(shuō)絕大多數(shù)唐代文人士夫，都曾寫下讓后世自嘆不如的豪放詩(shī)作。詩(shī)仙李白曾有“儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益”之嘆。詩(shī)文向以空靈著稱的王維，也有過(guò)“豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)”的豪放之句。鬼才李賀更直抒胸臆：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯?！痹?shī)人們當(dāng)然并不是在空作豪語(yǔ)，他們這些被人們千古吟頌的詩(shī)作，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的體現(xiàn)，投筆從戎，也確實(shí)是建功立業(yè)的捷徑?！?/p>

包偉民可謂是眾多新中國(guó)愚昧無(wú)知學(xué)者的典型代表，習(xí)慣性不顧史實(shí)的胡說(shuō)八道。其毫無(wú)舊日中國(guó)知識(shí)分子的堅(jiān)守史實(shí)的正氣，更無(wú)扎實(shí)的學(xué)風(fēng)。民國(guó)文人胡適先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話，有七分證據(jù)，不能說(shuō)八分話?！卑鼈ッ裣壬邪敕肿C據(jù)，就敢說(shuō)十分的話。你了解一點(diǎn)唐朝的戰(zhàn)史與宋朝的戰(zhàn)史嗎？讀過(guò)幾首唐代邊塞詩(shī)？發(fā)現(xiàn)過(guò)宋代有邊塞詩(shī)嗎？下面本人就批駁其文的荒謬之處?；臼穼?shí)都掌握不了，梳理不清了，還想闡明事理、道理、真理？

包偉民在整個(gè)唐朝一片悲涼邊塞詩(shī)千挑百選截取輯錄出偶出現(xiàn)個(gè)別另類的豪放句子的目的是為了丑化宋朝，其宣稱：“白面書生成為南宋社會(huì)的‘標(biāo)準(zhǔn)男子’形象”，他寫道：讀書應(yīng)舉有著非常直白的功利目的：男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。這個(gè)“志”就是當(dāng)官。當(dāng)官，當(dāng)然是為了發(fā)財(cái)。這個(gè)朝為田舍郎、夕登天子堂的跳龍門捷徑，對(duì)全社會(huì)各階層產(chǎn)生了不可抗拒的誘惑力，起著無(wú)與倫比的文化導(dǎo)向作用。于是，不僅新科進(jìn)士成了富貴之家挑女婿的最佳選擇，科舉考試中最成功的那一位“狀元”，也就不可避免地成了全民景仰的對(duì)象，成了全體女性的大眾情人。只不過(guò)這位大眾情人，已非前代的威武丈夫，而是一個(gè)白面書生了——新型的標(biāo)準(zhǔn)男子形象。宋人劉摯詩(shī)句“白面書生才縹緲，世高臺(tái)閣與省府”，現(xiàn)在的白面書生，已經(jīng)是與君王“共天下”角色了。

包偉民認(rèn)定：“白面書生成為南宋社會(huì)的‘標(biāo)準(zhǔn)男子’形象”，而其竟然找不出太多的史實(shí)證據(jù)，只不過(guò)根據(jù)的是一首宋代詩(shī)歌，劉摯詩(shī)曰：“白面書生才縹緲，世高臺(tái)閣與省府?！倍鴦捣置魇潜彼螘r(shí)人，與之同時(shí)代的高居于臺(tái)閣與省府的寇準(zhǔn)、包拯、范仲淹、王安石們哪個(gè)算白面書生？我真不明白北宋時(shí)的詩(shī)歌又能證明南宋什么？劉摯還有詩(shī)曰：“憊休矍鑠空據(jù)鞍，銳勇終輸少年將。主盟定霸益勉旃，少陵勛名何可量?！卑鼈ッ駷槭裁床徽J(rèn)定劉摯所歌頌的少年將，才是南宋社會(huì)的‘標(biāo)準(zhǔn)男子’形象呢？南宋才女張玉娘《從軍行》詩(shī)曰：“二十遴戲勇，從軍事北荒。流星飛玉彈，寶劍落秋霜。書角吹楊柳，金山險(xiǎn)馬當(dāng)。長(zhǎng)驅(qū)空朔漠，馳捷報(bào)明王?！薄度虑罚骸奥溲阈秀y箭，開弓鄉(xiāng)欣環(huán)。三更豪鼓角，頻催鄉(xiāng)夢(mèng)殘。勒兵壓鐵騎，破虜燕松山。宵傅前路捷，游馬斬樓蘭。歸書語(yǔ)嬬婦，一宵私昵難?！边@些為什么不能說(shuō)明許多宋代女人喜歡勇武的少年英雄？另外南宋有那么多歌頌武將英武兇猛的詩(shī)句是怎么回事，又說(shuō)明了什么？據(jù)傳南宋狀元余夢(mèng)魁天生黑皮膚，那就是黑面書生了，狀元文天祥確是很附合白面書生的形容，《宋史文天祥傳》記載：“體貌豐偉，美皙如玉，秀眉而長(zhǎng)目，顧盼燁然”，但文天祥是“體貌豐偉”的英武美男子，誰(shuí)說(shuō)白面書生就不能是威武的大丈夫呢？梅堯臣詩(shī)曰：“白面書生有肝膽，少年曾過(guò)咸陽(yáng)橋?！睏罹霸?shī)曰：“白面元戎心似鐵，不教羌騎近長(zhǎng)城?！睆埶疵裨?shī)曰：“紫騮馬，白面郎。 紅銀鞍勒青油韁，左牽黃犬右擎蒼。 朝從灞陵獵，暮宿投平康。使酒不滿意，按劍叱天狼?！卑教諏O詩(shī)曰：“直使邊頭行國(guó)寶，少年白面且經(jīng)維。”無(wú)論是北宋還是南宋都有白面書生當(dāng)將軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵報(bào)國(guó)。白面書生根本就不一定是文弱書生，更不一定是干不了大事，沒有實(shí)際能力的人。可見包偉民是多么的偏狹、無(wú)知與荒謬！

我們?cè)倏纯刺圃?shī)，岑參：“紅亭酒甕香，白面繡衣郎。”“白面皇家郎，逸翮青云姿?！崩疃耍骸俺她敿娲黪簦酌嬗持煲??！眲⒂礤a：“仆夫前致詞，門有白面生?！标愑穑骸敖鹆b白面郎，何處蹋青來(lái)。馬嬌郎半醉，躞蹀望樓臺(tái)?！倍鸥Γ骸榜R上誰(shuí)家白面郎，臨階下馬蹋人床?！豹?dú)孤及：“高閣連云騎省夜，新文會(huì)友涼風(fēng)秋。青袍白面昔攜手，冉冉府趨君記否?！蔽湓猓骸澳邦^車馬去翩翩，白面懷書美少年。”韓偓：“白面兒郎猶巧宦，不知誰(shuí)與正乾坤?！笨尚Σ?？唐代的白面書生竟然比宋詩(shī)中的多得多。請(qǐng)問包先生這些詩(shī)句是不是更能證明白面書生早成為唐代社會(huì)的‘標(biāo)準(zhǔn)男子’形象呢？包偉民無(wú)知無(wú)恥也需要有個(gè)限度吧？南戲：“每部戲里都少不了一位狀元——白面書生。”只因《張協(xié)狀元》是現(xiàn)存唯一一部最完整的留傳下來(lái)的南戲劇本，包偉民就敢如此狂言。仿佛他真研究過(guò)南宋的每一部南戲。殿試第一才稱狀元。宋代科舉三年才考一回，三年才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)文狀元，宋代科舉雖然發(fā)達(dá)，但狀元卻是極其稀少有限的。狀元就怎么可能成了宋代全體女性的大眾情人。狀元就一定是白面書生嗎？你知不知道南宋還有武狀元呢？每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性與喜好，你怎么就敢替全體南宋的女人斷定他們的夢(mèng)中情人的標(biāo)準(zhǔn)形象呢？不愚昧偏激到一定境界，怎么會(huì)得出這樣的荒誕可笑的結(jié)論？南宋羅燁《醉翁談錄》收錄小說(shuō)篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》，講的就是楊志、魯智深、武松的故事，請(qǐng)問他們哪個(gè)是白面書生？唐代著名的傳奇小說(shuō)元稹編撰的《鶯鶯傳》中的男主角張生“性溫茂，美風(fēng)容”，是不是白面書生？張生妻的《為白面少年歌》說(shuō)明了什么？《鶯鶯傳》描述的是不是唐代才子佳人的愛情故事？這是不是說(shuō)明白面書生已成為唐代全體女性的大眾情人？荒謬可笑！

包偉民讀過(guò)《唐才子傳》嗎？知道杜甫、李賀、賈島、孟郊、張籍、元稹等等這些唐代著名的書生、才子都是文弱的嗎？一個(gè)個(gè)貧困潦倒，骨瘦如柴、弱不禁風(fēng)、體弱多病?！白影好踩嵫拧?、“賀為人纖瘦”、“島貌清意雅”等等，張為稱孟郊是“清奇僻苦主”，孟郊稱張籍為“窮瞎張?zhí)！?。盛唐?shī)人岑參有詩(shī)曰：“憐君白面一書生，讀書千卷未成名。五侯貴門腳不到，數(shù)畝山田身自耕。”這就代表了絕大部分唐才子們可憐而悲苦的命運(yùn)！唐朝竟是手無(wú)縛雞之力的文人，宋人根本就瞧不起只會(huì)咬文嚼字的唐代文人。張邦基《墨莊漫錄》：“唐之詩(shī)人類多窮士。孟郊、賈島之徒，尤能刻琢窮苦之言以自喜。或問二子其窮孰甚。曰閬仙甚也。何以知之。曰以其詩(shī)見之。郊曰，“種稻耕白水，負(fù)薪斫青山”。島云：“市中有樵山，我舍朝無(wú)煙。井底有甘泉，釜中乃空然”。蓋孟氏薪水自足，而島家柴水俱無(wú)。誠(chéng)可笑?！蔽禾杜R漢隱居詩(shī)話》：“賈島云：‘獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身?！渥宰⒃疲骸淙甑茫灰麟p淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！恢硕溆泻坞y道，至于‘三年始成’，而一吟淚下也？楊衡自愛其句云：‘一一鶴聲飛上天’，此尤可笑也。”“羅大經(jīng)《鶴林玉露》：“夫以詩(shī)為學(xué)，自唐以來(lái)則然。如嘔出心肝，掏擢胃腎，此生精力盡于詩(shī)者，是誠(chéng)弊精神于無(wú)用矣。”把有限的生命耗盡在無(wú)用的小詩(shī)之上，這不可悲嗎？“尋章摘句老雕蟲”就是唐代文人的特色。百無(wú)一用是唐朝書生，除了廢寢忘食的嘔心瀝血的造造短句，行賄巴結(jié)高官謀取功名，也干不了別的。高深學(xué)問做得了嗎？闡述大道的文章他做得了嗎？?jī)?yōu)雅的小詞寫得了嗎？他也優(yōu)雅得起來(lái)？飯都吃不飽。唐朝最著名的才子詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)鬼李賀都建立過(guò)什么功業(yè)，有機(jī)會(huì)得志嗎？即使是想造福一方百姓都是艱難的，唐代文人的仕途，比宋代文人狹窄得多。還不是在空作豪語(yǔ)？還投筆從戎，也確實(shí)是建功立業(yè)的捷徑？無(wú)論是投不投筆從不從戎，唐代文人都沒什么建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。唐朝文人還敢對(duì)比宋朝文人？要點(diǎn)臉吧！

張星久《南宋“抑武”政策的演變與岳飛之死》一文竟然這樣寫道：“‘今日誤國(guó)者皆文臣’，自北宋以來(lái)‘執(zhí)政侍從以下，持節(jié)則喪節(jié)，守城則棄城，建議者執(zhí)講和之論，奉使者持割地之說(shuō)，提兵勤王則潰散，防河拒險(xiǎn)則逃遁。自金人深入中原，蹂賤京東西、淮南之地，為王臣者而棄地棄民、誤國(guó)敗事者，皆文臣也；間有竭節(jié)死難、當(dāng)橫潰之沖者，皆武臣也。又其甚也，張邦昌為偽楚，劉豫為偽齊，非文臣誰(shuí)敢當(dāng)之？’如此酣暢痛快的批評(píng)，不僅北宋所無(wú)，有宋一代恐怕也是絕無(wú)僅有的，史稱‘自此文武二途，若冰炭之不相合矣’?！睆埿蔷冒盐闹杏涊d徽宗后期才發(fā)生的“自蔡京壞亂紀(jì)綱，王黼收復(fù)燕云之后”個(gè)別文臣誤國(guó)時(shí)事情，篡改成整個(gè)北宋時(shí)代。其用心險(xiǎn)惡，陰毒之情，溢于言表。肆意篡改歷史，文德蕩然無(wú)存。

張齊賢、范仲淹、韓琦、張亢、王韶、游師雄、種師道、蔡挺、章楶這些北宋著名文臣都在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)了自己的利國(guó)能力，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上不僅都能有效的保家衛(wèi)國(guó)，甚至有些還建立了不朽功勛。王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》：“先儒論本朝治體云：‘文治可觀而武績(jī)未振；名勝相望而干略未優(yōu)?！豢贾凡?，宋與契丹八十一戰(zhàn)，其一勝者，張齊賢太原之役也。非儒乎？一韓一范使西賊骨寒膽破者，儒也。儒豈無(wú)益于國(guó)哉？”“守城則棄城”這那點(diǎn)符合歷史事實(shí)呢？舉例說(shuō)明，宋仁宗時(shí)名將張亢多次率軍痛敗西夏軍，《宋史?張亢傳》贊曰：“張亢起儒生，曉韜略，琉璃堡、兔毛川之捷，良快人意。區(qū)區(qū)書生，功名如此，何其壯哉！”游師雄本是大儒張載的弟子，以文入武，臨危受命指揮邊軍深入敵巢，收復(fù)洮州，活捉吐蕃大首領(lǐng)鬼章。《宋史?游師雄》記載：“自復(fù)洮州之后，于闐、大食、拂菻、邈黎諸國(guó)皆懼，悉遣使入貢。朝廷令熙河限其二歲一進(jìn)?！薄端问贰氛撛唬骸坝螏熜壑芄碚?，復(fù)洮州，以致諸國(guó)入貢，校之諸將，其功獨(dú)為雋偉?！彼握茏谟H政后評(píng)價(jià)“洮州大捷”時(shí)說(shuō)：“洮州之役，可謂雋功！”再如章楶曾寫下名詞《水龍吟．楊花》，惹得大文豪蘇軾與之附和。章楶亦是以文換武，屢次痛擊西夏，不斷蠶食西夏領(lǐng)土，乃至西夏人無(wú)奈的發(fā)出“唱歌作樂田地，都被漢家占卻”之嘆！《宋史》論曰：“西夏自平夏之?dāng)。粡?fù)能軍，屢請(qǐng)命乞和。楶立邊功，為西方最?！薄端问贰愤€論曰：“神宗奮英特之資，乘財(cái)力之富，銳然欲復(fù)河、湟，平靈、夏，而蔡挺、王韶、章楶輩起諸生，委褒衣，樹勛戎馬間。觀挺之治兵，韶之策敵，楶之制勝，亦一時(shí)良將?！币陨献憧梢姀埿蔷玫臒o(wú)知與偏激！侮辱抹黑宋朝到?jīng)]底線！

曾鞏：“六軍騎皆駿，爭(zhēng)先雪中登。天時(shí)傾人意，踴躍士氣增。大義雖不殺，四方懾兵棱?！毙l(wèi)宗武：“武騎當(dāng)此際，縱獵方打圍。森森紛甲刃，爛爛光相輝?！睏顐洌骸办浩鞝q日刃凝霜，甲光如龍人似狼?！碧镥a：“六師雄勇一百萬(wàn)，六班侍衛(wèi)交縱橫。鐵衣間耀金鎖甲，鼓旗雜錯(cuò)槍刀鳴?！彼诬娷娂o(jì)嚴(yán)明，裝甲齊備，威武雄壯。誰(shuí)說(shuō)宋代男子失去尚武雄風(fēng)？

鄒登龍《從軍行》：“年少良家子，投身事西行。金鳴斗馬嘶，蕭蕭短兵發(fā)。夜戰(zhàn)祁連山，斷甲濺腥血。番部帶箭降，番酋連陣沒。勒功紀(jì)燕然，椎鼓歸漢闕。”文彥博《從軍行》：“汗馬出長(zhǎng)城，橫行十萬(wàn)兵，晨駐左賢陣，夕掩亞夫營(yíng)。雪壓龍沙白，云遮瀚海平。燕山紀(jì)功后，麟閣耀鴻名?！睂O銳《從軍行》：“邊笳動(dòng)地吹，鐵衣寒未卸。壯士冢累累，骨香千載下?！睆堄衲铩稄能娦小吩?shī)曰：“二十遴戲勇，從軍事北荒。流星飛玉彈，寶劍落秋霜。書角吹楊柳，金山險(xiǎn)馬當(dāng)。長(zhǎng)驅(qū)空朔漠，馳捷報(bào)明王?！彼未粌H少年想從軍，壯年想從軍，即使女子亦有想從軍，這才是宋代邊塞詩(shī)的主流風(fēng)貌！

王炎《出塞曲》：“羽檄走邊遽，虎符出精兵。壯士卷甲起，骨肉送之行。擊筑歌易悲，挈榼酒更傾。關(guān)山殺氣纏，寒日無(wú)昌明。箭落紫塞雕，馬裂黃河冰。豈畏虜騎多，只憂將權(quán)輕。閫外不中制，一賢當(dāng)長(zhǎng)城。鼓行渡沙磧，愿勒燕然銘?！睆堢冻鋈罚骸把g插雄劍，中夜龍虎吼。平明登前途，萬(wàn)里不回首。男兒當(dāng)野死，豈為印如斗。忠誠(chéng)表壯節(jié)，燦爛千古后。朝發(fā)山陽(yáng)去，莫宿清水頭。上馬左右射，捷下如獼猴。先發(fā)服勇決，手提血髑髏?！标懹巍缎〕鋈罚骸叭珟煶鲅闳?，百戰(zhàn)運(yùn)龍韜。金絡(luò)洮州馬，珠裝夏國(guó)刀。 度沙風(fēng)破肉，攻壘雪平壕。明日受降處，甲齊熊耳高。”陸游《出塞曲》：“北風(fēng)吹急雪，夜半埋氈廬。 將軍八千騎，萬(wàn)里逐單于。漢家如天臣萬(wàn)邦，歡呼動(dòng)地單于降。鈴聲南來(lái)金閃鑠，赦書已報(bào)經(jīng)沙漠?！彼未吶?shī)何嘗缺少威武霸氣？何嘗不熱烈？

王镃《塞上曲》：“黃云連白草，萬(wàn)里有無(wú)間。霜冷髑髏哭，天寒甲胄閑。馬嘶經(jīng)戰(zhàn)地，雕認(rèn)打圍山。移戌腰金印，將軍度玉關(guān)?！碧镥a《塞上曲》：“大漠西風(fēng)急，黃榆涼葉飛。襜襤罷南牧，林胡畏漢威。藁街將入貢，代馬就新羈。浮云護(hù)玉關(guān)，斜日在金微。蕭索邊聲靜，太平烽影稀。素臣稱有道，守在于四夷?！碧镥a《塞下曲》：“黃河瀉白浪，到海一萬(wàn)里。榆關(guān)風(fēng)土惡，夜來(lái)霜入水。河源凍徹底，冰面平如砥。邊將好邀功，夜率鏖兵起。馬度疾於風(fēng)，車馳不濡軌。盡破匈奴營(yíng)，別筑漢家壘。擴(kuò)土過(guò)陰山，窮荒為北鄙。天威震逆漠，戎心畏廉李。所以龍馬駒，長(zhǎng)貢明天子?！敝苊堋度肴罚骸拔迥晔]南，十年戍隴北。夜雪度陰山，秋風(fēng)入絕域。戰(zhàn)多寶刀缺，行苦馬蹄蝕。歸來(lái)見天子，功高無(wú)矜色。功是戰(zhàn)士功，德是明主德。小臣何所有，一心期靖國(guó)?！闭l(shuí)說(shuō)宋代邊塞詩(shī)不是豪情萬(wàn)丈？

曹勛《塞下曲》：“天聲未暢威窮發(fā)，將軍已過(guò)和城窟。紅旗半卷夜歸來(lái)，馬蹄踏碎天山月。”譚用之《塞上》：“獵騎靜逢邊氣薄，戍樓寒對(duì)暮煙微。橫行總是男兒事，早晚重來(lái)似漢飛。”柳開《塞上》：“鳴骹直上一千尺，天靜無(wú)風(fēng)聲更干。碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向云看。”釋行?！冻鋈罚骸凹t羅抹額坐紅鞍，陣逐黃旗撥發(fā)官。秋戍盧龍番鼓啞，夜屯白馬虜星寒。鐵球步帳三軍合，火箭燒營(yíng)萬(wàn)骨乾。兵器徒知是兇器，止戈為武帝心寬?！睏罟h(yuǎn)《塞下曲》：“貂裘氈帽紫驊騮，挾彈彎弧架鐵矛。飛放歸來(lái)天欲暮，數(shù)聲羌笛起高樓?！标懹巍冻鋈罚骸芭宓兑淮躺綖殚_，壯士大呼城為摧。三軍甲馬不知數(shù)，但見動(dòng)地銀山來(lái)。長(zhǎng)戈逐虎祁連北，馬前曳來(lái)血丹臆；卻回射雁鴨綠江，箭飛雁起連云黑。 清泉茂草下程時(shí)，野帳牛酒爭(zhēng)淋漓； 不學(xué)京都貴公子，唾壺麈尾事兒嬉。”趙汝鐩《上馬曲》：“精神如熊氣如虹，夢(mèng)寐思勒燕然功。龍泉寶鞘橫三盡，犀甲茸條擐兩重。鳴鏑飛空挾霜遠(yuǎn)，認(rèn)旗貼身飐日紅。玉轡繡韉鞲驄馬，眼有紫焰炯雙瞳。誓縛單于獻(xiàn)天子，離觴不揮兒女淚。笳鼓動(dòng)地歸來(lái)時(shí)，金印斗大肘后系?！闭l(shuí)說(shuō)宋詩(shī)中很少出現(xiàn)邊塞、駿馬和戰(zhàn)爭(zhēng)？