“以大義拒敵，寧死不屈，竟燎身于烈焰中?！币蝗缣瞥碱佌媲洌坏伦谂汕驳皆S州，讓其安撫叛將李希烈。去到許州后，顏真卿數(shù)次受到李希烈的引誘和威脅，他渾然不懼，絲毫不為所動。直到李希烈僭稱皇帝，看脅迫顏真卿不成，就下令處死了他。臨到死前，他依舊不肯屈服。
1880年，曲煥章出生在云南江川縣。他7歲喪父，9歲喪母，與12歲的三姐相依為命。到了他12歲，姐姐嫁人，曲煥章也就隨姐去到了姐夫袁恩齡家，做了姐夫家的學(xué)徒和幫工，在維持生活的同時也學(xué)了不少的藥方和醫(yī)學(xué)知識。17歲時，曲煥章和他的第一任妻子結(jié)婚，開始以制藥行醫(yī)為生。
曲煥章因醫(yī)治了土匪頭子吳學(xué)顯，被官府下令抓捕，無奈之下他只能離開妻子，出門行醫(yī)以求躲避禍端。有一次，他不幸患病，腹長毒瘡，疼得厲害，幾乎就要死掉，但幸運的是，這時他遇到了他一生的恩師——姚連鈞。彼時曲煥章已經(jīng)氣若游絲，引得許多人圍上來，可無一人敢上前去。絕望之際，人群中忽然走出一位老人，這位老人就是他的恩師姚連鈞。
姚連鈞師承武當(dāng)，有“滇南神醫(yī)”之稱。他喝開眾人，開始為曲煥章診斷病情，隨后解開藥囊，為曲煥章施針、服藥。曲煥章很快恢復(fù)過來，他十分感謝姚連鈞的救命之恩，意圖拜姚連鈞為師，以精進(jìn)醫(yī)術(shù)、救扶疾苦。曲煥章的真誠打動了姚連鈞，使得姚連鈞收他作了徒弟。而曲煥章則因為這次瀕死得救的經(jīng)歷，立志學(xué)醫(yī)、濟(jì)世救民。
曲煥章拜師后開始跟隨師父姚連鈞在云南北部、四川、貴州一帶游歷，師徒兩個一邊采集各種草藥，一邊沿途治病行醫(yī)。幾年下來，由于曲煥章的不怕苦、不怕累，他盡得了師傅姚連鈞的真?zhèn)?。他為了解除勞苦大眾的疾病痛苦，開始獨自游歷，他學(xué)習(xí)神農(nóng)嘗百草，爬山涉水地去尋找各種草藥，反復(fù)進(jìn)行研究試驗。
終于，在1902年，“百寶丹”誕生了，它的全名是“曲煥章萬應(yīng)百寶丹”。曲煥章又在此后十年間，不斷地進(jìn)行改良試驗，終于讓百寶丹大功告成。百寶丹具有很強(qiáng)的消炎止血、活血化瘀功效，是對刀槍跌打等外傷有奇效的傷藥，哪怕是重傷，用藥一月也能使其痊愈。曲煥章因此名聲大噪，成為了江川、玉溪、華寧等地有名的傷科醫(yī)生。
1914年，曲煥章返鄉(xiāng)，他的第一任妻子以為他早就死去，因而改嫁，于是曲煥章成了孤家寡人，之后他遇到了他的第二任妻子——繆蘭英?？娞m英就是將“云南白藥”秘方在新中國解放后上交給國家的曲煥章遺孀。
曲煥章返鄉(xiāng)后，繼續(xù)學(xué)習(xí)鉆研，最終將百寶丹再度改良，命名為“曲氏白藥”。1916年，曲煥章將白藥等好幾個藥方呈送至云南警察廳衛(wèi)生所檢驗，獲得了合格證書，且允許公開出售。曲氏白藥的出現(xiàn)獲得了當(dāng)時的云南省都督——唐繼堯的重視，他委任了曲煥章作為東陸醫(yī)院滇醫(yī)部的主任，同時還兼任了教導(dǎo)團(tuán)一等軍醫(yī)正。
而后曲煥章救治過的土匪吳學(xué)顯受唐繼堯招安，被委以軍長之職。第一次護(hù)法戰(zhàn)爭中，吳學(xué)顯右腿腿骨被子彈打傷，經(jīng)過當(dāng)時昆明的法醫(yī)院、惠滇、陸軍等醫(yī)院診治，均認(rèn)為應(yīng)該截肢以保命。但吳學(xué)顯想起了曾救過他性命的曲煥章，于是轉(zhuǎn)請了曲煥章前來醫(yī)治。曲煥章用了不同于西醫(yī)的中醫(yī)療法，這不僅治好了吳學(xué)顯的傷腿骨折，并且還讓他能夠行走如故。
而后十多年，曲煥章名望高漲，他所研制的的“曲氏白藥”也遠(yuǎn)銷世界。1938年，這對曲煥章來說也許是噩夢的一年?！扒习姿帯钡木薮髢r值被許多人覬覦著，而他作為白藥的發(fā)明者自然難逃一劫。這一年，曲煥章受國民黨邀請前往重慶，國民政府委任他為中央國醫(yī)館館長，并安排國民政府委員兼最高法院院長的焦易堂親自出面，邀請他一同商議抗日大業(yè)。
曲煥章一心奉獻(xiàn)，沒有多想，他把秘方交給妻子保管，自己獨身一人就前往了重慶。曲煥章到達(dá)重慶后，焦易堂就以抗日救國為理由，要求曲煥章交出藥方，用以讓焦易堂的私人工廠制作售賣。曲煥章明白，這不是為國抗日，這是焦易堂的一己之私，對抗日毫無用處。因而任由焦易堂百般要挾，曲煥章仍不為所動，甚至嚴(yán)詞拒絕。最終被軟禁，落得一個抑郁而亡的下場，享年58歲。
曲煥章58年的一生，為國為民，沒有一點兒私心，卻因為焦易堂的一己之私，早早離世，實在是民族之殤。幸得新中國解放后，曲煥章的遺孀繆蘭英主動將這份寶貴的藥品秘方上交。而后，“曲氏白藥”開始由昆明制藥廠生產(chǎn)，并更名為“云南白藥”。繆蘭英此舉，可謂是大義之舉。
參考資料：
《宋進(jìn)士袁鏞忠義傳》
《舊唐書·顏真卿傳》
