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    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    2023-03-25 16:47·羊城派

    【編者按】

    即日起推出的“走進(jìn)名家工作室·非遺篇”融媒體系列報(bào)道,將在《羊城晚報(bào)》、羊城派、云上嶺南等海內(nèi)外平臺(tái)上,和讀者、觀眾一起探秘嶺南名家的一線創(chuàng)作現(xiàn)場,領(lǐng)略當(dāng)代嶺南非遺的傳承與魅力。

    2022年3月,羊城晚報(bào)創(chuàng)設(shè)“走進(jìn)名家工作室”系列,重點(diǎn)推介嶺南美術(shù)名家名作。迄今已先后“走進(jìn)”湯小銘、林墉、范勃、林藍(lán)等19位嶺南當(dāng)代美術(shù)名家創(chuàng)作現(xiàn)場,影響力不斷深化,觸達(dá)海外,廣受好評。

    值此欄目創(chuàng)辦一周年之際,“走進(jìn)名家工作室·非遺篇”在原有基礎(chǔ)上拓展領(lǐng)域,并進(jìn)行內(nèi)容和形式的提質(zhì)升級。

    本期“非遺篇”走進(jìn)5歲學(xué)藝、9歲登臺(tái)的廣東醒獅傳承人趙偉斌的工作室。

    文/羊城晚報(bào)全媒體記者 文藝 朱紹杰圖、視頻/羊城晚報(bào)全媒體記者 彭灝明 戚容源 唐德榮 彭澤祥 暨晴

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    【走進(jìn)工作室】

    藏身“市一宮”一隅

    穿過北京路步行街的人群,輾轉(zhuǎn)來到文明路廣州市工人文化宮牌坊下。走進(jìn)“市一宮”大門,再往里走幾步,就是“趙家獅”第五代傳人趙偉斌的工作室了。

    通往工作室的小巷一側(cè),巨幅醒獅彩繪鋪滿了整個(gè)墻面。待大門推開,一尊赤面長髯、雙目如炬的關(guān)公像在供臺(tái)上赫然出現(xiàn),金色猛虎畫像在其后,由關(guān)山月親筆題寫的“弘揚(yáng)獅藝”四個(gè)大字在上方閃現(xiàn),赤底金字、遒勁有力。

    推開工作室大門所見場景

    這個(gè)地方既是趙偉斌的工作室,也是廣州工人醒獅協(xié)會(huì)會(huì)館。1985年元旦,全國第一個(gè)醒獅社團(tuán)——廣州工人醒獅協(xié)會(huì)在這里成立。到現(xiàn)在,工作室仍然保持著20世紀(jì)的模樣。它與趙偉斌另一個(gè)位于永慶坊非遺街區(qū)的工作室最大的不同是,這里是趙偉斌從小生活和學(xué)習(xí)舞獅的地方。

    數(shù)百個(gè)色彩絢麗的獅子頭掛滿了工作室各個(gè)房間。趙偉斌介紹,這些獅子頭為協(xié)會(huì)日常表演所用,隨用隨取。廣東醒獅屬于中國獅舞中的南獅,至今已有數(shù)千年的歷史。2006年,獅舞(廣東醒獅)成功入列我國第一批國家級非遺名錄,趙偉斌則是目前獅舞(廣東醒獅)的省級代表性傳承人。

    工作室櫥窗擺滿了各式各樣的獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)狀以及精致的醒獅文創(chuàng)產(chǎn)品,它們似乎告訴來者,醒獅這項(xiàng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在當(dāng)下正不斷榮譽(yù)加身,并煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。

    趙偉斌在工作室

    “獅王”之子,九歲登臺(tái)

    趙偉斌是土生土長的廣州人,5歲學(xué)藝,9歲登臺(tái)?!爱?dāng)時(shí)正值五一勞動(dòng)節(jié)假期,我在廣州文化公園中心臺(tái)上完成了人生中的第一次演出。在我跳到舞臺(tái)最高處后才發(fā)現(xiàn),從中心臺(tái)到珠江邊上到處都站滿了觀眾。

    ”每次談起三十年前萬眾矚目的情形,趙偉斌總是抑制不住地激動(dòng)?!皬哪且豢唐?,我就知道這輩子都離不開這個(gè)舞臺(tái)了?!彼f。

    趙偉斌出生在廣州舞獅表演世家,家喻戶曉的“南獅王”趙繼紅是他的父親,也是他的師傅。作為“趙家獅”的第五代傳人,趙偉斌自然得到父親的分外關(guān)注。

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    趙偉斌兒時(shí)與父親一起表演舞獅 受訪者提供

    “父親其實(shí)一直處于矛盾中,從家族傳承上看他很想讓我接班,但是從個(gè)人情感上來說,他又想我好好學(xué)習(xí),走其他更好走的路?!北M管這樣,趙繼紅總是利用兒子放學(xué)放假的時(shí)間,教他待人接物、編排演出,從小培養(yǎng)兒子對舞獅的興趣。

    正如父親所盼,趙偉斌從小學(xué)業(yè)成績優(yōu)異。到1994年大學(xué)畢業(yè),他更是被特招到省政府工作,業(yè)余時(shí)間擔(dān)任廣州工人醒獅協(xié)會(huì)主教練。然而,出人意料的是工作才不到兩個(gè)月,趙偉斌就向單位主動(dòng)遞交了辭職信。

    “我記得當(dāng)時(shí)父親正為出國參加國際比賽的經(jīng)費(fèi)發(fā)愁,時(shí)任廣州市市長的黎子流知情后立馬從市長經(jīng)費(fèi)中劃撥了10萬元給他,這才解了父親的燃眉之急?!壁w偉斌回憶,讓他做出辭職決定的是隨后與黎子流市長的一番交談。

    市場化運(yùn)作,賺到第一桶金

    “黎市長對我說,廣州工人醒獅協(xié)會(huì)要生存下去,必須走市場化道路。而我大學(xué)讀的正好是工商管理專業(yè),他就建議我用專業(yè)所長讓醒獅走上市場化道路?!甭犕昀枋虚L的建議,趙偉斌倍感鼓舞,第二天就去單位辦了辭職。

    父親對他的這一決定沒有表示支持,也沒有提出反對。“他說這條路是你自己的選擇,但他不能跟著冒險(xiǎn)。如果你想讓醒獅市場化,干脆自己單獨(dú)成立一個(gè)公司。”趙偉斌明白,廣州工人醒獅協(xié)會(huì)是父親一生的心血,“我非常清楚他的想法,如果我成功了,就可以和他一起養(yǎng)活協(xié)會(huì),如果我失敗了,也不會(huì)對協(xié)會(huì)造成任何影響?!?/p>

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    趙偉斌和父親的舊照 受訪者提供

    當(dāng)時(shí)正處在改革開放前沿的廣州,各行各業(yè)迎來市場化改革期。趙偉斌用全部積蓄,不到5000元,成立了現(xiàn)在的廣州南國醒獅貿(mào)易發(fā)展公司。在父親“南獅王”口碑的影響下,再加上市場化運(yùn)作,“南國醒獅”這個(gè)品牌得以迅速擦亮。他說:“到現(xiàn)在,我仍然覺得黎市長的話是對的?!?/p>

    彼時(shí),廣州大大小小的樓盤如雨后春筍般快速修建,房地產(chǎn)行業(yè)如日中天。為了抓住這一商機(jī),趙偉斌創(chuàng)新思路為客戶提供“一條龍”的舞獅和禮儀服務(wù),涵蓋了樓盤奠基、封頂、開業(yè)的每個(gè)重要環(huán)節(jié)。“這讓我很快賺到了人生的第一桶金,原來醒獅市場可以做這么大!”趙偉斌感慨道。

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    南國醒獅品牌

    2000年金融危機(jī)后,房地產(chǎn)企業(yè)發(fā)展不算景氣,“南國醒獅”的業(yè)務(wù)量因此遭遇了斷崖式下滑。趙偉斌急中生智,又迅速找到了另一生路——對外培訓(xùn),“我們‘南國醒獅’最早把醒獅培訓(xùn)帶進(jìn)部隊(duì)、社區(qū)和學(xué)校,慢慢地,花錢請我們培訓(xùn)的人越來越多?!壁w偉斌也在舞獅行業(yè)徹底站穩(wěn)了腳跟。

    當(dāng)代改良,舞進(jìn)校園

    作為一項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),廣東醒獅歷來被認(rèn)為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞獸,每逢節(jié)慶或有重大活動(dòng),必有醒獅起舞。醒獅技藝的傳承主要依靠師徒間口口相授,它的內(nèi)涵和形式因此不斷發(fā)生著變化。

    傳統(tǒng)醒獅以三國劉、關(guān)、張三種面譜造型,分別對應(yīng)黃、紅、黑三種顏色。其中黃色劍紋代表劉備的仁德,紅色刀紋代表關(guān)羽的忠義,黑色矛紋代表張飛的英勇。

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    “趙家獅”的日常彩排

    而趙偉斌工作室屋頂?shù)囊话俣鄠€(gè)獅子頭,早已不局限在傳統(tǒng)的黃、紅、黑三種顏色,而是包括五顏六色?!爸灰悄贻p人喜歡的顏色,我們都愿意去嘗試?!壁w偉斌說。

    他認(rèn)為,醒獅的傳承應(yīng)該是活態(tài)的,其行頭一定要耐用且適用,“以前的醒獅表演行頭相當(dāng)笨重,光獅子頭就有二十斤,專業(yè)師傅舉幾分鐘也會(huì)氣喘吁吁、滿頭大汗。”為了有更多的年輕人接觸和學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝,趙偉斌率先對獅子頭進(jìn)行了輕量化改良。改良后的獅子頭重不到10斤,“女孩子也能輕易地將它舉起?!?/p>

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    工作中的趙偉斌

    趙偉斌介紹,輕量化改良后的醒獅還獲得了不少在校學(xué)生的歡迎,“截止到2022年,廣州共有176所大中小學(xué)和幼兒園開展了‘醒獅進(jìn)校園’活動(dòng),超過3萬名學(xué)生接觸到醒獅,特別是越來越多的女孩子喜歡上它。”

    為了讓孩子們更好地“樂享非遺”,趙偉斌還根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出版了醒獅教育的通識(shí)教材,以形成醒獅的科學(xué)教學(xué)體系。同時(shí),他還創(chuàng)新將傳統(tǒng)醒獅最基本的動(dòng)作提煉出來,編成醒獅操后帶進(jìn)校園。“這套醒獅操既能幫助學(xué)生鍛煉身體,又能為這項(xiàng)非遺技藝培養(yǎng)潛在傳承人?!壁w偉斌說。

    “海外每三頭獅子就有一頭來自廣州”

    “有華人的地方就有醒獅”,相比于中國其他傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目,醒獅早早地走出了國門。1990年,趙偉斌首次出國前往馬來西亞參加舞獅比賽,并拿下了人生中的第一個(gè)國際賽事獎(jiǎng)項(xiàng)。

    海外華人對舞獅表演的熱情,他早有體會(huì)。在馬來西亞,其本土自創(chuàng)的高樁舞獅更是入列國家文物遺產(chǎn)“重要文物”名單。

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    舞獅在海外受到歡迎 受訪者提供

    “我們每年出口到東南亞國家的獅子頭共計(jì)兩萬個(gè),大約占據(jù)當(dāng)?shù)匦枨蟮娜种弧?jù)粗略估計(jì),海外每三頭獅子中就有一頭來自廣州,來自我們‘趙家獅’,這是我們最引以為豪的地方?!壁w偉斌慨然表示。

    不僅如此,趙偉斌還是海外孔子學(xué)院的特聘教師。他曾去美國馬里蘭大學(xué)孔子學(xué)院、意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院等地方教學(xué)授課,以廣東醒獅為載體,向外國學(xué)生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    其中,讓他印象最為深刻的一次海外授課經(jīng)歷是在意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院。他說:“當(dāng)時(shí)一個(gè)班五十個(gè)外國學(xué)生,他們不僅每次上課都守時(shí),而且還主動(dòng)要求延長課時(shí),帶著爸爸、媽媽一起學(xué)習(xí)舞龍舞獅。”

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    趙偉斌在意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院授課合照 受訪者提供

    伴隨著海外國家越來越重視舞獅,他感受到的危機(jī)感和責(zé)任感也越來越重。“我們有責(zé)任將這項(xiàng)技藝傳承好、傳播好,如何讓廣東醒獅一直處于國際領(lǐng)先地位是我們的工作重點(diǎn)?!彼f。

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    【藝 談】

    ??“醒獅身上有一種中國精神”

    羊城晚報(bào):您身兼多職,能否分享一下目前每天的工作狀態(tài)?

    趙偉斌:我的核心任務(wù)肯定是傳承。不過因?yàn)槲椰F(xiàn)在是廣州工人醒獅協(xié)會(huì)會(huì)長,所以有很多社會(huì)活動(dòng)需要參加。同時(shí),策劃研究也是我工作中的重要內(nèi)容,比如如何更行之有效地開展廣東醒獅進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)就是我一直思考和研究的問題。

    當(dāng)然,我最看重的身份還是教練、師傅,培養(yǎng)下一代是我最重要的工作?,F(xiàn)在我?guī)缀趺刻於荚趦蓚€(gè)工作室和幾個(gè)傳承基地之間輪著轉(zhuǎn),雖然很忙、很累,但只要看到年輕人拿起獅子后興奮的表情,我就覺得一切都值得。

    羊城晚報(bào):如何理解“樂享非遺”這樣的傳承理念?

    趙偉斌:父親曾經(jīng)對我說,舞獅可能一輩子也賺不了什么錢,但是把它代代傳承下去是我們的責(zé)任,因?yàn)樗侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里不可或缺的一部分。的確,舞獅是一件辛苦的差事,它能夠傳承到現(xiàn)在,多虧了像我父親一樣苦中作樂、樂在其中的老一輩傳承人。

    我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在也是這種狀態(tài),可以說是樂享非遺。傳承醒獅,在一定程度上也是傳承一種精神。我們可以看到,除了代表喜慶、熱鬧,它身上還有一種中國精神,比如相互團(tuán)結(jié)、積極向上、敢為人先,這是我們中國精神的真實(shí)寫照。

    獅王傳人趙偉斌:活態(tài)弘揚(yáng)獅藝,樂在非遺傳承

    趙偉斌與廣東醒獅

    羊城晚報(bào):要讓年輕人在傳承醒獅時(shí)做到樂在其中,您認(rèn)為關(guān)鍵是什么?

    趙偉斌:獅舞(廣東醒獅)作為一個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,如果想得到大眾的接受,它必須走進(jìn)生活的方方面面。同時(shí),我們也在不斷降低傳承醒獅的門檻,并且嘗試年輕人喜聞樂見的非遺傳播方式,目的就是希望年輕人在傳承這項(xiàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)是自覺的,也是開心的。

    羊城晚報(bào):如何看待舞獅越來越受到海外國家的重視?

    趙偉斌:以馬來西亞、新加坡為代表的東南亞國家對舞獅的喜愛是出了名的。其中,新加坡又叫獅城,由此可見當(dāng)?shù)孛癖妼Κ{的熱愛。馬來西亞更是把高樁舞獅列入國家文物遺產(chǎn)“重要文物”名單。當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外受到重視,作為傳承人的我既感到驕傲,又倍感壓力。

    到我們這一代人,把舞獅技藝傳承下去,而且讓它永遠(yuǎn)在國際上保持領(lǐng)先,是我們每個(gè)人肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

    2023年3月26日《羊城晚報(bào)》A8版報(bào)道

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