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小學(xué)音樂教師德育論文(2)

小學(xué)音樂教師德育論文篇4

淺談音樂教師的德育意識

摘要：音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂教育的功能是多方面的，其蘊含的德育功能在學(xué)生的素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用。本文在對中學(xué)音樂教育中德育教育的幾個問題進行分析的基礎(chǔ)上，提出了在音樂教育中強化德育功能的幾種途桐搜徑。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);德育;素質(zhì)教育

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“對藝術(shù)，特別是對音樂，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義。學(xué)校音樂課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平?！苯處熥鳛槿祟惖撵`魂工程師，他們應(yīng)該把德育意識與教育完全的貫徹到教育教學(xué)中，并從自我做起，給學(xué)生樹立德育行為的良好典范。

一、目前音樂德育教育存在的幾個問題

　畢遲　音樂教育作為素質(zhì)教育的組成部分，在人全面發(fā)展的過程中起著其他學(xué)科不可替代的作用，但是在發(fā)展過程中，特別是在德育教育方面，存在著這樣幾個問題：

(一)音樂教師德育意識相對薄弱

音樂教師畢業(yè)于師范院校，接受過系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)教育，懂得作為教師“育人”是第一位的，懂得德育的重要性。但是，音樂教師對于自身的專業(yè)、音樂課的設(shè)計及教學(xué)形式、手段等方面研究得較多，關(guān)注的是如何發(fā)揮好自身的專業(yè)素養(yǎng)，如何將音樂知識更好地傳授給學(xué)生，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂中的美。而對于如何利用音樂素材、音樂活動、音樂人文內(nèi)涵對學(xué)生進行德育教育則研究得比較少。音樂教師總認(rèn)為學(xué)生的德育教育工作是學(xué)校的行為，是班級行為，是負(fù)責(zé)學(xué)生德育教育的校長、主任的工作，是班主任的工作，與自己關(guān)系不是很大。因此對學(xué)生思想品德、道德品質(zhì)、政治思想等方面的發(fā)展關(guān)注不夠。

同時，音樂教師是在學(xué)?？偟牡掠ㄔO(shè)和管理中最容易被忽視的主體之一，與學(xué)校的語文、政治科目的老師相比較總是顯得很乏力，這樣就容易造成音樂教師德育意識相對薄弱的現(xiàn)實。

(二)音樂教師對教材中德育素材的挖掘不夠

音樂教材是對學(xué)生進行系統(tǒng)音樂教育的依據(jù)，在教材的編排上體現(xiàn)了知識性、審美性、科學(xué)性、實踐性等原則，更重要的是還體現(xiàn)了教育性原則，即利用教材內(nèi)容、思想教育學(xué)生如何做人，如何做一個社會所需要的人，其實這就是德育功能的體現(xiàn)。

音樂教師相對薄弱的德育意識造成了對挖掘德育素材缺乏主動性和積極性。德育素材是掩映在音樂知識、歌曲、音樂欣賞和音樂實踐過程中的，一些音樂教師單純地傳授知識、教唱歌曲、欣賞音樂名曲，流于形式的音樂實踐，而缺乏主動地積極地去挖掘整理德育素材，在教育教學(xué)中，不能夠充分利用素材對學(xué)生進行德育教育。

(三)對德育觀念的認(rèn)識出現(xiàn)偏差

在素質(zhì)教育的今天，音樂教育被賦以更高的歷史使命，幾乎所有從事音樂教育的人都在研究音樂教育與創(chuàng)新能力、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)、音樂教育中的審美教育等等。尤其是有人認(rèn)為美育可以替代德育，其實這是不妥的。美育和德育是有密切關(guān)系的，它們相互聯(lián)系，相互滲透，相互轉(zhuǎn)化，但并不能相互替代。首先，從性質(zhì)上說，德育和美育都屬于人文教育，都作用于人的精神，作用于人的心靈，都有價值導(dǎo)向，人文導(dǎo)向的作用，共同引導(dǎo)青少年去追求人生的意義和價值。但二者的區(qū)別在于：德育是規(guī)范性，在規(guī)范中對人的精神起激勵、凈化升華的作用。美育是熏陶、感發(fā)，在感發(fā)中對人的精神起作用。德育主要作用于人的意識的理性的層面，而美育主要是作用于人的感性的、情感的層面。對于人的精神層面，德育是無能為力的。其次，從社會功能上說，德育主要是著眼于調(diào)整和規(guī)范社會中人與人的關(guān)系。美育主要是著眼于保持個體、本身的精神的平衡、和諧與健康。因此用美育替代德育不妥。

二、結(jié)合以上所列的問題，我們應(yīng)該尋找出問題的根源

1.音樂教師沒有將自身擺放到應(yīng)有的主動參與德育教育的位置。面對學(xué)生出現(xiàn)的問題，總是采取回避、避重就輕或事不關(guān)己的態(tài)度，體現(xiàn)出了教師對教育教學(xué)思想認(rèn)識不足。

2.學(xué)校的管理層沒有足夠的局?jǐn)?shù)歷重視。學(xué)校是個大的育人環(huán)境，每位教師都是德育的施育者。雖然學(xué)校管理層對教師都提出了德育要求，但對教師實施德育過程的指導(dǎo)和調(diào)控不力。同時，學(xué)校在環(huán)境的布置、德育資源的購置及管理、評價體系的完善等方面做得不夠。

三、解決問題的對策

1.音樂教育工作者要對自身剖析，分析不足;從思想意識上、工作態(tài)度上、工作方法上查找原因，增強德育意識，提高實際工作中的德育執(zhí)行能力。

2.老師要學(xué)會得機得時把德育教育灌輸給學(xué)生們，而不是生搬硬套地讓學(xué)生們死記硬背。要記住一點，只有學(xué)生對于這種學(xué)習(xí)方式感興趣，他們才會記得牢，學(xué)得透。

3.深入挖掘教材中的德育素材，結(jié)合音樂教育教學(xué)的形式，進行德育教育，如在歌曲教學(xué)中體現(xiàn)愛國主義，在欣賞教學(xué)中體現(xiàn)熱愛中華民族的思想，在音樂實踐中體現(xiàn)集體主義等等，同時要深入地研究適合實際教學(xué)的方式方法。

教育教學(xué)最怕的就是死搬硬套，所以需要我們的老師在教育過程中，通過一種寓教于樂的方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時，自覺地了解德育教育的真意，并不斷提高他們自覺教育的能力。

音樂教育作為美育教育的手段之一，它的作用是獨特的。音樂本身的意義就是可以陶冶人的情操，影響一個人的品行修養(yǎng)。據(jù)此，教師應(yīng)該根據(jù)音樂原有的魅力，優(yōu)雅的旋律、舒心的節(jié)奏、清脆的音色等等所幻化出來的意境，引導(dǎo)學(xué)生步入其中，在用心去感受的同時，感悟著歌曲所抒發(fā)的美好情感。在一種享受的狀態(tài)下，理解美、感受美、欣賞美。例如，教師在教學(xué)生們學(xué)唱《國歌》的時候，不能只是教會他們怎么唱，就算完成任務(wù)，而應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時的國情以及創(chuàng)作背景。多個“前進”前赴后繼而出，再現(xiàn)當(dāng)年我們的英雄烈士們保衛(wèi)祖國山河的偉大壯舉。吶喊聲急切而有張力，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲本身要傳達(dá)的情懷。當(dāng)你帶著這種渲染氛圍去演唱，那種嚴(yán)肅、自豪、真摯都會表達(dá)的淋漓盡致。又如，《在老師身邊》這首歌曲，它要表達(dá)的就是難舍難分的師生情，所以歌曲偏重于抒情性和敘事性，恰當(dāng)運用二拍子的節(jié)奏，情深意切?！半m然離開了媽媽的懷抱……”學(xué)生在演唱的時候，整個身心都沐浴在那種猶如母愛的關(guān)懷，溫暖舒適。這就是藝術(shù)美感，在我們用心感悟的同時，給我們的熏陶、感染與教育。

4.學(xué)校加強并重視教師的德育工作，建立可行的評價體系。以便學(xué)校對教師評價，教師對學(xué)生的評價有相應(yīng)的參考依據(jù)。

做人師，必先為人師表。對于一個獻(xiàn)身于音樂教育事業(yè)的教師來說，應(yīng)該具有高尚的情操、豐富的知識、足夠的耐心、獨到的審美，這些都會對學(xué)生起著示范作用。在從教師自身來說，衣著、教態(tài)、語言與激情，配上優(yōu)美琴聲，嫻熟指揮，工整的板書，都會深深的影響著學(xué)生對于藝術(shù)，對于美的看法。因此教師必須從最基本的自我做起，做好師德、師恩。

參考文獻(xiàn)：

[1]張前，王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂出版社，2001.

[2]楊東平.音樂教育我們有話要說[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2005.

[3]教育部.藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004.

小學(xué)音樂教師德育論文篇5

淺談小學(xué)音樂教學(xué)中的德育滲透

【摘 要】小學(xué)的音樂教育是學(xué)校藝術(shù)教育的一門重要課程。它以愛國主義教育為核心，具有豐富而深刻的德育內(nèi)涵。此外，音樂教材中還教育學(xué)生愛自然、愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)、愛勞動，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長、互相友愛等，因此教師在教學(xué)中要從各個方面通過各種形式教育培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】音樂;學(xué)生;德育

蘇霍姆林斯說過：“音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人。所以要給兒童提供自我表現(xiàn)的機會，目的是發(fā)展他們的個性和創(chuàng)造力，教師只不過是知識材料的供應(yīng)者和鼓勵者”。小學(xué)的音樂教育是學(xué)校藝術(shù)教育的一門重要課程。它以愛國主義教育為核心，具有豐富而深刻的德育內(nèi)涵。此外，音樂教材中還教育學(xué)生愛自然、愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)、愛勞動，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長、互相友愛等，因此教師在教學(xué)中要從各個方面通過各種形式教育培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

1 渲染情景，激勵學(xué)生熱愛生活感情和民族自豪感

在欣賞我國的民族音樂和民歌的教學(xué)過程中，通過優(yōu)美的動人的民族音樂旋律，使學(xué)生感到存在于我國民族音樂寶庫中大量的音樂財富，強烈的民族自豪感油然而生。如在欣賞賀淥汀創(chuàng)作的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》時，告訴學(xué)生這首短小精致的鋼琴小品是聞名中外的優(yōu)秀鋼琴作品之一，曾在國際樂壇上為祖國贏得了榮譽，以激起學(xué)生的自豪感。再利用課本上直觀形象的插圖，通過故事的引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解樂曲的情節(jié)發(fā)展和變化，使學(xué)生仿佛看到農(nóng)村少年兒童騎在馬背上，在鳥語花香的大自然風(fēng)光里，悠然自得地吹笛歌唱，和小伙伴們嬉戲玩耍的情景。歡快、優(yōu)美的樂曲，悠揚清麗的琴聲，讓學(xué)生為之陶醉，更加懂得了勞動的無限樂趣，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛大自然，熱愛生活的感情。如《國歌》是一首雄壯、高昂、激奮人心的歌曲，它鮮明的節(jié)奏和號角式的音調(diào)及催人奮進的音符，塑造了中國人民威武不屈，為爭取自由解放而英勇奮戰(zhàn)的音樂形象。過去它曾激勵無數(shù)中華兒女、愛國志士，奔赴抗日前線。

而今，又以新的姿態(tài)與活力鼓舞人民進行社會主義的改革和建設(shè)。在教學(xué)中，通過教師扣人心弦地講述這首歌的歷史意義和現(xiàn)實作用，并結(jié)合每周一升國旗儀式，仰望五星紅旗冉冉升起那激動人心的場面，激起學(xué)生的滿腔熱情，增強了他們的民族自信心和自豪感。再如，在欣賞賀淥汀創(chuàng)作的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》時，告訴學(xué)生這首短小精致的鋼琴小品是聞名中外的優(yōu)秀鋼琴作品之一，曾在國際樂壇上為祖國贏得了榮譽，以激起學(xué)生的自豪感。再利用課本上直觀形象的插圖，通過故事的引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解樂曲的情節(jié)發(fā)展和變化，使學(xué)生仿佛看到農(nóng)村少年兒童騎在馬背上，在鳥語花香的大自然風(fēng)光里，悠然自得地吹笛歌唱，和小伙伴們嬉戲玩耍的情景。歡快、優(yōu)美的樂曲，悠揚清麗的琴聲，讓學(xué)生為之陶醉，更加懂得了勞動的無限樂趣，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛大自然，熱愛生活的感情。

2 靈活運用各種教學(xué)手段，在教學(xué)各環(huán)節(jié)中滲透德育教育

德育滲透在音樂教學(xué)中不應(yīng)是生硬的說教，而應(yīng)有機的貫穿于教學(xué)全過程中。如通過音樂課的常規(guī)訓(xùn)練使學(xué)生養(yǎng)成講文明、有禮貌的好習(xí)慣。學(xué)生進入音樂教師、師生問好等訓(xùn)練規(guī)范化，使學(xué)生養(yǎng)成遵守紀(jì)律、尊敬老師的良好行為;基本練習(xí)中，可以將德育滲透與各項訓(xùn)練有機結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài);新課教學(xué)應(yīng)根據(jù)教材，充分調(diào)動各種德育因素，貫穿于教學(xué)之中;課堂小結(jié)要面向全體學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，培養(yǎng)學(xué)生積極進取、努力向上的學(xué)習(xí)精神。在音樂課的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)運用多種教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的興趣，開啟學(xué)生的智力，德育教育也應(yīng)滲透在其中。結(jié)合教材講音樂故事，給學(xué)生介紹一些音樂家的生平事跡、趣聞，關(guān)于作品的珍聞等，會給學(xué)生留下深刻的印象。

如欣賞《二泉映月》，介紹華彥鈞――瞎子阿炳的一生，以及著名指揮家小澤征爾對《二泉映月》的評價;這首樂曲應(yīng)當(dāng)跪著來聽。使學(xué)生了解新舊社會的巨大差別和阿炳艱辛卻頑強的藝術(shù)生命，為我們瑰麗的民族文化遺產(chǎn)而驕傲。欣賞《龜兔賽跑》，結(jié)合龜兔賽跑的故事，既有助于對樂曲的理解，又提高了學(xué)生的興趣，也使學(xué)生受到良好的思想教育。如：《拉起手》、《歌聲與微笑》、《歡迎你》等歌曲，學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時，也懂了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團結(jié)友愛，和睦相處，整個唱歌教學(xué)的過程，就是通過歌曲，藝術(shù)形象的對學(xué)生進行思想教育，情操陶冶的過程;在進行樂理、視唱、練耳教學(xué)時，要注意在傳授知識，培養(yǎng)技能的同時，加強對審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂語言及表現(xiàn)情感的過程中，激發(fā)音樂的興趣，陶冶學(xué)生的情操;音樂欣賞教學(xué)通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學(xué)生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。如：欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時，結(jié)合抗戰(zhàn)勝利向?qū)W生進行愛國主義教育，激起學(xué)生的愛國之情。

欣賞教學(xué)時，要使學(xué)生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒地遣責(zé)，去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂世界，就能喚起他們愛國主義的感情，讓他們感到勞動的自豪，學(xué)習(xí)生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺中受到心靈的凈化。音樂游戲時學(xué)生喜聞樂見的形式。它不僅有助于訓(xùn)練學(xué)生的音樂能力，也培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛、互幫互助的優(yōu)秀品質(zhì)。如以班級、小組等為單位的游戲，需要學(xué)生的協(xié)作精神;而一些需要克服一定困難的游戲，有利于學(xué)生毅力的訓(xùn)練。歌表演、律動特別受低年級學(xué)生的喜愛。如教學(xué)《我愛雪蓮花》，將具有新疆舞特點的律動交給學(xué)生，《彝家娃娃真幸福》的歌表演有彝族風(fēng)味，《金孔雀輕輕跳》是美麗的傣家舞。這樣的教學(xué)使學(xué)生不僅清楚認(rèn)識中國的多個民族，也加深了對民族音也的理解和熱愛。

3 德育滲透在課外活動中

德育作為一種教育過程，是永恒不變的，而作為一種教育方式，其途徑又是多種多樣的。如果說課堂教學(xué)是育人的主陣地，那么課外活動則是育人的廣闊天地。教師可以通過合唱、合奏、舞蹈等興趣小組集體活動，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、協(xié)作精神和集體榮譽感。為配合學(xué)雷鋒樹新風(fēng)活動讓學(xué)生到街頭義務(wù)掃地、到敬老院幫老人洗衣服等，通過教育教學(xué)和公益活動的結(jié)合，使學(xué)生懂得怎樣去做人，要做雷鋒那樣的人，樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。這些不同形式的課外活動，寓教育內(nèi)涵于藝術(shù)和實踐活動之中，拉近了學(xué)生與社會的距離，幫助學(xué)生進一步養(yǎng)成“從自己做起，從現(xiàn)在做起”的良好行為習(xí)慣。

總之，德育是一項重要的育人工作，作為一名音樂教師，應(yīng)清醒地認(rèn)識到這樣一點，對學(xué)生進行德育教育是音樂教師不容推辭的一項重要職責(zé)。我們應(yīng)充分利用音樂獨特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问剑寣W(xué)生在受到美的熏陶的同時，得到良好的德育教育，以達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的 完美世界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔡覺民，楊立梅.達(dá)爾克羅茲教音樂教育理論與實踐[M].上海：上海教育出版社，2002.

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音樂教育是面向所有學(xué)生敞開大門的、是陶冶他們性情、滋養(yǎng)他們心靈的一副良藥。而其中最重要的是培育人的創(chuàng)造性和審美能力，正如美國著名作曲家、教育家赫伯特、齊佩爾博士所說：“學(xué)習(xí)音樂不僅是為了藝術(shù)、為了娛樂，而是為了訓(xùn)練頭腦，發(fā)展身心，在這方面，音樂是非常重要的?！?音樂教育是一種富有強烈藝術(shù)感染力的審美教育，它借助傾聽來感知音樂美，借助歌唱來表現(xiàn)音樂美，借助表演來發(fā)展音樂美，從小學(xué)五年級開始，我們大膽地將學(xué)生心目中“高深莫測”的音樂創(chuàng)作帶入課堂，結(jié)合學(xué)生的實際情況，以學(xué)生的實踐為主體，鼓勵學(xué)生求異、求新，不斷培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)造的意識、勇于創(chuàng)造的能力。

一、展開想象的翅膀，讓快樂放飛。

想象力是人在過去知覺基礎(chǔ)上構(gòu)建新形象的創(chuàng)造能力。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，是知識的源泉。” 音樂的世界是多姿多彩的，通過音樂，我們可以體驗到喜、怒、哀、樂等不同的情感世界，讓學(xué)生展開想象的翅膀，感受與創(chuàng)造音樂世界的豐富多彩，我是這樣做的：

1、讓孩子“樂”于表演。

學(xué)生天生愛模仿和表演，也善于表演。當(dāng)學(xué)生熟悉和理解一首歌后，我總是在自由寬松的環(huán)境下讓學(xué)生用身段、手勢、眼神、表情來自我表演，有時根據(jù)歌曲的意境，讓學(xué)生試著發(fā)揮想象來表演歌曲中的角色，可以是童話和生活的角色，也可以是虛擬的角色。為了增添氣氛，我要求學(xué)生自制道具，來進行創(chuàng)造性表演。如：教第十一冊《讀書郎》時，我讓學(xué)生自愿分組，每小組準(zhǔn)備一個與讀書郎有關(guān)的節(jié)目，十五分鐘過后，學(xué)生上臺表演：一個組表演合唱（校園十佳歌手領(lǐng)唱，其他同學(xué)合唱）；一個組表演小品（讀書郎與私塾先生），讀書郎自帶了道具即書包；一個小組表演舞蹈；一個小組表演打擊樂等等。

發(fā)揮想象，表現(xiàn)自己不僅是學(xué)生理解了歌曲的內(nèi)容，創(chuàng)作愿望得以實現(xiàn)，我也在組織和參與中分享學(xué)生的成功與快樂，而且活躍了課堂的氣氛。

2、讓學(xué)生“樂”于色、畫。

音樂和繪畫是一對姐妹藝術(shù)，正如音樂大師貝多芬所說：“當(dāng)我作曲時，心中總是描繪著一副圖畫，順著那個輪廓前行?！倍鴪D畫與色彩是血肉相連的，我常常在欣賞和聽歌曲時，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的感受到的音樂形象畫李巖一副畫，引起他們內(nèi)心世界的共鳴?；蛘哂蒙珘K來表達(dá)聽音樂的感受，這個活動學(xué)生們最喜歡，孩子們一邊聽著音樂一邊興致勃勃用色彩隨意揮灑，用紅色表達(dá)歡快、熱烈的場面；用藍(lán)色表現(xiàn)抑郁、沉悶的心情；用綠色來表達(dá)生命與希望；用黃色表現(xiàn)明亮與美麗。如：我們欣賞第九冊《踏雪尋梅》時，學(xué)生們根據(jù)老師準(zhǔn)備的材料，一組學(xué)生用蠟油來制造梅花，一組學(xué)生用各種顏色的紙塊剪貼梅花，一組學(xué)生用色塊揮灑，一組同學(xué)勾畫簡筆畫等等。

藝術(shù)是相通的，歌曲、音樂欣賞完了，一副副幼稚、美麗、夸張的充滿想象力和創(chuàng)造力圖案誕生了，音樂與色彩相映成趣，圖畫與音樂溶為一體。同學(xué)們在輕松愉快的氣氛中感受了美，表達(dá)了美，創(chuàng)造了美。

音樂的創(chuàng)造自由度是最高的。是動態(tài)、變化、發(fā)展的過程，是極具開放性的。只有發(fā)揮孩子們的想象力，才能發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，從而走出“技能訓(xùn)練”的怪圈，把“人本位”作為音樂教育的課程觀，使音樂真正關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，將培養(yǎng)素質(zhì)全面、個性鮮明且具有一定文化藝術(shù)修養(yǎng)的完整人作為主要任務(wù)，并為學(xué)生終生喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

二、遨游創(chuàng)作的天地、體驗成就感。

好奇是小學(xué)階段學(xué)生的獨特天性，他們對任何事物都感興趣，總想自己去親自體會、感受。尤其是六年級的學(xué)生，他們的思維和看問題的方式與低年級明顯不同，總能通過特有迅擾梁的形式豐富自己的頭腦。我抓住瞬息就去的機遇對學(xué)生進行創(chuàng)作的輔導(dǎo)：

1、自制樂器、自編節(jié)奏。

我們音樂老師必須放下架子，勇于從傳統(tǒng)的角色中跳出來，變“教書匠”為“合作伙伴”。有一堂音樂課，根據(jù)旋律打擊節(jié)奏，有一個男生用豎笛拍打椅畝運子，發(fā)出嗵嗵的聲音，幾個男生聽到了，也學(xué)起樣來，教室里充滿了嗵嗵嗵的聲音，表演完畢，這幾個男生不安地看著我，準(zhǔn)備接受我的批評。他們想不到我會表揚他們，我說，剛才有幾個同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一種打擊樂的聲音，椅子是家具不經(jīng)打，我們能不能用其他又小又漂亮又好聽的東西自制樂器來打擊呢？學(xué)生聽后紛紛發(fā)表意見，我當(dāng)即拿出幾件簡單的打擊樂器，請學(xué)生們觀察后自己做一件打擊樂器，于是我和學(xué)生們一起利用竹筒、竹板、酒瓶和易拉罐等在課余時間制作，隨之我再和學(xué)生一起用自己造的樂器結(jié)合已學(xué)過的知識創(chuàng)編節(jié)奏，上課時擊打“樂器”體驗打擊樂的自由開放的節(jié)奏。這不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

2、自編歌詞、自創(chuàng)旋律

對學(xué)生進行音樂創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)可以從創(chuàng)造性音樂學(xué)習(xí)活動入手。在音樂教學(xué)中，音樂創(chuàng)作活動可以說是最具體、最有效的體驗和學(xué)習(xí)方法之一。學(xué)生在音樂活動中，不僅需要學(xué)習(xí)別人的作品的內(nèi)容，更需要的是培養(yǎng)他們運用音樂基本要素去創(chuàng)編音樂，這是音樂教學(xué)的目的之一，音樂創(chuàng)作學(xué)習(xí)將會給學(xué)生提供一個積極活動的機會。我常常采用自編歌詞和自編旋律的形式，如：我讓五年級學(xué)生自編《歡樂頌》歌詞，大家歌詞編得很幼稚好玩，有一個學(xué)生這樣編的：“藍(lán)天高高、草兒青青，太陽公公在微笑。媽媽歡笑、爸爸點頭，我的心情真愉快。我們大家，一起來呀！又吃蛋糕又喝水。我采取表揚為主的方式，這樣一來，能保護大家創(chuàng)編的積極性。放學(xué)后，就有幾個同學(xué)自編了其他的歌詞讓我點評。

音樂又是流動的，幾個音符通過不同的組合，帶給我們的則是繽紛斑斕的聽覺享受。小學(xué)生自編旋律是多種多樣的，可以根據(jù)節(jié)奏創(chuàng)編出不同的旋律；可以根據(jù)老師給他們的調(diào)式音來創(chuàng)編旋律；也可以按時值隨心所欲創(chuàng)編旋律。在這個活動中，學(xué)生通過具體操作音樂基本要素，得到令人興奮的音樂創(chuàng)作過程的體驗。

總之，我們進行著音樂創(chuàng)作方面的初步嘗試，老師和學(xué)生都有快樂的體驗也有失敗的懊喪，我們所說音樂創(chuàng)造力是發(fā)展小學(xué)生初步的創(chuàng)造思維和能力，它將貫穿于整個音樂教學(xué)過程的始終，我們音樂老師盡可能提供機會讓小學(xué)生初步經(jīng)歷和體驗音樂的創(chuàng)作過程。

音樂創(chuàng)作讓小學(xué)生“樂”起來

小學(xué)音樂教育淺析論文

音樂教育是以審美教育為核心的，隨著素質(zhì)教育的開展，需要各級領(lǐng)導(dǎo)加強對農(nóng)村小學(xué)生音樂教育的重視，確保農(nóng)村小學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面得到全面的發(fā)展和提高。下面是我給大家推薦的小學(xué)音樂教育論文，希望大閉陸家喜歡!

小學(xué)音樂教育論文篇一

《淺析農(nóng)村小學(xué)音樂教育》

摘要：音樂教育是以審美教育為核心的，隨著素質(zhì)教育轎困頃的開展，需要各級領(lǐng)導(dǎo)加強對農(nóng)村小學(xué)生音樂教育的重視，確保農(nóng)村小學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面得到全面的發(fā)展和提高。本文筆者對農(nóng)村小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀進行分析，并提出了相應(yīng)的改善措施，旨在推動農(nóng)村的音樂教育實現(xiàn)一個新的飛躍。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;小學(xué);音樂教育;現(xiàn)狀;素質(zhì)

農(nóng)村小學(xué)音樂教育是農(nóng)村素質(zhì)教育不可或缺的一部分，雖然經(jīng)過不斷發(fā)展，農(nóng)村的小學(xué)音樂教育開展形勢越來越好，但由于學(xué)校地理位置偏遠(yuǎn)、設(shè)施較差、師資力量短缺等種種原因，仍有若干問題存在，亟待解決。

1.農(nóng)村小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀

1.1課程安排有名無實。小學(xué)音樂教育在課程表內(nèi)均按教學(xué)大綱要求安排了音樂課，但在實際教學(xué)過程中，往往由于種種原因被擠占或改上其它課程，音樂課教學(xué)難以保證。多數(shù)人認(rèn)為音樂課是副課，上不上不重要，主課老師則常常用來上語文數(shù)學(xué)，要不就是自由活動或自己聽歌。這樣剝奪了兒童享受音樂教育的權(quán)利，阻礙了小學(xué)音樂教育的實施與發(fā)展。這一現(xiàn)象也直接導(dǎo)致了農(nóng)村小學(xué)音樂教師的工作條件和待遇的不樂觀，加之音樂課是不被列人教師教學(xué)評估和評先評優(yōu)的范圍，致使許多音樂老師不愿在農(nóng)村工作。

1.2教師能力不足。農(nóng)村小學(xué)音樂教育缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和考核標(biāo)準(zhǔn)，所以在音樂教育課程的實踐中，多數(shù)教師隨意性大或是干脆把音樂課交給學(xué)生用來寫作業(yè)、做游戲。多數(shù)音樂教師沒有認(rèn)識到，音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)很重要的一個方面，是推行素質(zhì)教育必須的一門課程，是強化學(xué)生能力的重要內(nèi)容。

1.3教學(xué)設(shè)備的短缺。音樂教學(xué)又需要一定的音樂設(shè)備為基礎(chǔ)。音樂教育所需的一系列設(shè)備、儀器在農(nóng)村學(xué)校中普遍缺乏，甚至連最基本的音樂活動室、音樂教科書都沒有。對于現(xiàn)代音樂教育所需要的各種輔助教學(xué)設(shè)備、設(shè)施更無從談起。這些都在無形中制約著農(nóng)村音樂教育的發(fā)展。

1.4學(xué)生渴求音樂教育的心愿難以滿足。對農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生中調(diào)查得知，學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)欲望很強。當(dāng)問他們都喜歡什么歌曲或者老師教她們唱些什么歌曲時，從孩子們口中說出的不是充滿快樂的童歌，而是社會上廣為流傳的網(wǎng)絡(luò)成名曲。學(xué)生學(xué)唱流行歌曲并非壞事，但久而久之就會失去音樂與他們年齡相結(jié)合的教育功能。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課本教材上的歌曲抱以”不喜歡””不好聽”的態(tài)度，其原因是有的學(xué)生不熟悉音樂課本中的歌曲內(nèi)涵，有些不愿意唱，覺得這些歌曲無聊、幼稚，唱著沒意思。但要知道課本中的東西都是經(jīng)過有關(guān)部門、專家評審后選用的，這些歌曲都是適合兒童演唱的，有利于少年兒童身心健康發(fā)展。

2.農(nóng)村小學(xué)音樂教育優(yōu)化對策

2.1改變思想觀念。音樂教育是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，它在陶冶人的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想方面具有不可替代的作用。音樂藝術(shù)以婉轉(zhuǎn)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多彩的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)和特有的表現(xiàn)方式感動人的心靈，喚發(fā)人的激情，激勵人的斗志。對于培養(yǎng)人、塑造人有著極其重要的意義。因此，各級教育管理部門及全社會應(yīng)高度重視小學(xué)音樂教育，提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變觀念，正確處理”正課”和”小三門”的關(guān)系，使農(nóng)村小學(xué)音樂教育正常有序的開展起來。

2.2加強小學(xué)音樂教師師資隊伍建設(shè)。教育主管部門首先要克服困難，盡快配備小學(xué)教師，接著是配備小學(xué)音樂老師。這樣才能保證小學(xué)音樂教師到位之后尺絕不被安排去上其它課程。使小學(xué)音樂教育教學(xué)有專人負(fù)責(zé)。根據(jù)音樂教育新課程的總體要求，制訂具體的工作計劃，定期地開展教學(xué)研究活動，健全并完善集體備課制度，認(rèn)真地研究和指導(dǎo)農(nóng)村學(xué)校的音樂教育新課程的教改工作，充分發(fā)揮集體智慧，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)制訂教學(xué)計劃，探討教學(xué) 方法 ，交流教學(xué)設(shè)計，實現(xiàn)教學(xué)資源共享，采取多種措施，提高音樂教師隊伍的整體素質(zhì)。還有就是國家實施的”三定向”中可以多方面培養(yǎng)一些音樂或其它學(xué)科的人才。這樣從農(nóng)村中來到農(nóng)村中去，農(nóng)村小學(xué)教師才更有保障，才能更好的提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育，才能全面的提高農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育。

2.3突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生是課堂教學(xué)的重要組成部分之一，教師不能只成為單一的知識傳授者。想要提高課堂教學(xué)效果，最好的辦法是”把課堂還給學(xué)生”，促使學(xué)生成為音樂課堂的主體，這樣不但能夠促進他們對知識的吸收，還能夠?qū)ζ涓鞣矫婺芰M行發(fā)掘和培養(yǎng)。另外，在音樂教學(xué)中，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在課堂中自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的能力，讓他們主宰音樂課堂。

2.4加強音樂教育設(shè)施的投入力度。音樂教學(xué)設(shè)施是提高音樂教育質(zhì)量，實現(xiàn)教學(xué)效果的重要保證，各級政府教育主管部門及學(xué)校要加大對音樂教育的投入，保證音樂教育的正常進行。現(xiàn)在一般農(nóng)村學(xué)校，只要建一個音樂教室，一間舞蹈教室，一架風(fēng)琴，一臺電子琴，一個五線譜示教板，再加上錄音機、電視機、VCD機、磁帶等，音樂、舞蹈課就可以正常進行，全面實施素質(zhì)教育才不會成為一句空話。

2.5嚴(yán)格貫徹素質(zhì)教育政策。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)嚴(yán)格貫徹執(zhí)行教育部門關(guān)于素質(zhì)教育的各項政策，重視農(nóng)村音樂教學(xué)的開展。不僅要培養(yǎng)知識型人才，還要把眼光放長遠(yuǎn)，以全面培養(yǎng)學(xué)生能力為目標(biāo)，重視學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。只有學(xué)生的能力加強了，學(xué)校才能完成培養(yǎng)國家棟梁的艱巨任務(wù)。農(nóng)村小學(xué)要務(wù)實發(fā)展，為音樂教育創(chuàng)造良好的教學(xué)條件，加強音樂教學(xué)設(shè)施投入，使教師在設(shè)施完備的環(huán)境中進行授課，這樣才能達(dá)到新時期音樂教學(xué)的要求。

3.結(jié)語：

綜上所述，農(nóng)村小學(xué)音樂教育是素質(zhì)教育不可或缺的一部分，它對學(xué)生的培養(yǎng)有重要意義。我們應(yīng)該注重音樂素質(zhì)教育，更要注重農(nóng)村小學(xué)音樂教師配備不足的問題，探索適合農(nóng)村發(fā)展的音樂教育道路，推動農(nóng)村音樂教育的發(fā)展，使得城鄉(xiāng)小學(xué)音樂教育均衡發(fā)展，促進我國素質(zhì)教育的普及、發(fā)展、提高。

參考文獻(xiàn)：

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[2]蔡勇.淺談農(nóng)村小學(xué)音樂教育存在的問題及對策–以銅仁市碧江區(qū)新寨小學(xué)為例[J].現(xiàn)代婦女(下旬)，2013，11：294-295.

[3]黃堠.農(nóng)村留守兒童音樂教育問題調(diào)查與研究–以湖北荊州區(qū)九店小學(xué)為個案[J].大眾文藝，2015，14：251-252.

[4]楊麗.南陽市農(nóng)村小學(xué)音樂教育存在的問題探討[J].美與時代(下)，2015，09：123-125.

小學(xué)音樂教育論文篇二

《西部農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)淺析》

摘要：隨著西部大開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的進一步推進，西部農(nóng)村小學(xué)教育中存在的問題日益凸現(xiàn)，西部農(nóng)村小學(xué)音樂教育的開展舉步維艱。我針對西部農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)目前現(xiàn)狀及多年來的教學(xué)經(jīng)驗提出自己的看法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教育;教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)對策

冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人生的最大快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”西部農(nóng)村音樂教學(xué)有其許多的特殊性，但孩子們對于音樂的追求依然，音樂沒有國界，當(dāng)然更不應(yīng)該有地域之間的限制，西部農(nóng)村與其他地區(qū)之間的音樂教學(xué)差距明顯。農(nóng)村音樂小學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不是十分理想，作為西部農(nóng)村教學(xué)一線的教師，有責(zé)任來貢獻(xiàn)自己的一份力量。

一、西部農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教師隊伍結(jié)構(gòu)不合理，整體素質(zhì)偏低

首先是年齡結(jié)構(gòu)不合理，教師隊伍老?化。有個別學(xué)校的教師絕大部分是面臨退休的老教師，年輕教師較少，教師隊伍呈現(xiàn)出青黃不接的現(xiàn)象。其次是學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理。教師中專業(yè)音樂教師嚴(yán)重不足，部分學(xué)校甚至沒有一個師范院校畢業(yè)的音樂教師。學(xué)校不得不采取教師“半路出家”、“趕鴨子上架”等辦法來解決音樂教師不專的問題。

(二)重視不夠，器材不足

有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)仍在觀念中把音樂課視作副課,不予重視，致使音樂教師惰于完善自身專業(yè)素質(zhì)，提高教學(xué)水平。不少學(xué)校甚至在考前復(fù)習(xí)時，理所應(yīng)當(dāng)?shù)匕岩魳氛n時讓給語文、數(shù)學(xué)課，完全不理會素質(zhì)教育的要求和精神。學(xué)校有限的教育資金很少投到音樂教學(xué)的完善和音樂設(shè)備的添置上，為保證實現(xiàn)課程目標(biāo)所應(yīng)配備的音樂教學(xué)設(shè)施仍有很大的差距。

(三)教師忽視音樂理論學(xué)習(xí)

教師不注重學(xué)習(xí)，平時從事音樂教學(xué)理論學(xué)習(xí)的氛圍淡薄，從而減緩了教師音樂專業(yè)水平的提高，嚴(yán)重的制約著音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。教師音樂教育教學(xué)理論水平不高，教學(xué)實踐缺乏理論指導(dǎo)。教學(xué)觀念滯后，教學(xué)方法陳舊。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)手段依然占據(jù)著主導(dǎo)地位，新的教學(xué)方式、先進的教學(xué)理念并沒有真正深入課堂教學(xué)。音樂教師在工作中不善于創(chuàng)新，對自己的教學(xué)過程缺少反思和總結(jié)，影響了總體的教學(xué)質(zhì)量。

二、解決西部農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)問題的對策

在我國建設(shè)新農(nóng)村的偉大進程中，農(nóng)村教育的成敗直接關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的成敗，而作為農(nóng)村教育重要組成部分的音樂教學(xué)的重要性不言而喻。

(一)結(jié)合西部農(nóng)村實際，轉(zhuǎn)變觀念

面對新世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求，我認(rèn)為應(yīng)轉(zhuǎn)變音樂教育觀念。樹立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念。音樂教育工作者的著眼點，應(yīng)放在作為教育主體的學(xué)生身上，致力于促進學(xué)生個性的全面發(fā)展和人格的健全，實現(xiàn)人格個性的社會化。要做好西部農(nóng)村音樂教學(xué)工作，必須提高學(xué)校干部和教師的素質(zhì)，要做好小學(xué)音樂教學(xué)工作，利用多種形式，注重實效。作為農(nóng)村小學(xué)，要最大限度發(fā)揮現(xiàn)有的條件，研究新情況，主動適應(yīng)時代變化,努力探究適合農(nóng)村小學(xué)德育工作的新方式。學(xué)好新課程，立足于課堂教學(xué)的主陣地，把學(xué)科教育與德育有機地結(jié)合起來，在音樂教育教學(xué)活動中要學(xué)習(xí)守則、規(guī)范內(nèi)容,按照要求來管理學(xué)生?？衫弥黝}班會,歌詠比賽等形式，激發(fā)學(xué)生對音樂的熱愛。

(二)學(xué)校、家庭、社會三方配合

學(xué)校、家庭和社會形成教育合力是一個工程,學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三位一體,應(yīng)相互配合，協(xié)調(diào)一致。縣、鄉(xiāng)政府部門要努力營造有利于農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的環(huán)境。加快建立寄宿制學(xué)校,要求西部農(nóng)村音樂教育應(yīng)該加大投資力度,配備專業(yè)教師。學(xué)校作出適應(yīng)性調(diào)整,及時輔導(dǎo)，讓留守兒童感受到音樂的力量，透過音樂來彌補心中的那份相較城市孩子那份缺失的愛。所以,條件較差的農(nóng)村小學(xué),尤其要注重音樂，用音樂渲染畫面效果，突顯音韻弦律之美，音樂教育與體育的相互配合，能增強學(xué)生的節(jié)奏感、韻律感,能使他們在音樂情緒和運動情緒同時達(dá)到最高峰時,體會音樂與人體和諧美感。音樂具有極強的滲透性,加強音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的結(jié)合,不但可增強學(xué)生對音樂的理解,也可提高學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的興趣和效率。改變學(xué)校傳統(tǒng)習(xí)俗,力求營造音樂氛圍。學(xué)校上下課的電鈴聲,可以用小段音樂來代替。鄉(xiāng)村的孩子活潑好動,經(jīng)過課間十分鐘的打鬧嬉戲后,學(xué)生們的情緒難以很快平靜。而優(yōu)雅的音樂聲較急促的鈴聲更可平靜學(xué)生的情緒,陶冶學(xué)生的情操。課間,學(xué)校也可在廣播中放些適合兒童欣賞的歌曲和音樂,既不多占用其他時間，也可吸引孩子的注意力,減少打鬧,又達(dá)到了音樂熏陶的目的。開展校園藝術(shù)活動,多給學(xué)生創(chuàng)造音樂活動的空間，學(xué)?？梢越M織校園歌詠隊、舞蹈隊、表演隊,讓學(xué)生按照各自的興趣、特長參加,教師給予定期的指導(dǎo)。同時,學(xué)?？衫霉?jié)假日開展校內(nèi)外的文藝演出等活動,鼓勵學(xué)生將自己的音樂才華展示在同學(xué)、老師和鄉(xiāng)親面前,這不僅可增添校園的音樂氛圍,也可更進一步提高學(xué)生的音樂興趣和水平,給大家以美的享受。

(三)、重視音樂的感知力培養(yǎng)及教學(xué)的方法

感知能力及教育的最佳時期在音樂中是十分重要的，音樂感知能力的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生今后是否能具備良好的音樂素質(zhì)。現(xiàn)在，在高師音樂教育專業(yè)中，有許多來自于農(nóng)村的學(xué)生，他們在這個方面的訓(xùn)練都是相當(dāng)薄弱的，這對他們的素質(zhì)培養(yǎng)是十分不利的。在教育方面有一句話說得很好：不能讓孩子輸在起跑線上!由于音樂教育對年齡要求的特殊性，在小學(xué)階段必須重視此項訓(xùn)練。因而，教師應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實際情況，從聽覺與視唱兩方面進行訓(xùn)練。

雖然有些農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)設(shè)施不完備，沒有現(xiàn)代化的教學(xué)手段，但卻擁有豐富的、富有地方特色的課程資源。如當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀民歌、民樂，都可以運用于欣賞教學(xué)、節(jié)奏訓(xùn)練等教學(xué)之中。這樣，既豐富了教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容，又因其接近學(xué)生生活而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總之，西部農(nóng)村音樂教學(xué)還存在諸多不足，對學(xué)生素質(zhì)的全面提高產(chǎn)生了一定的影響。農(nóng)村小學(xué)音樂教育必須滿足社會發(fā)展和學(xué)生個體全面發(fā)展的需要。同時，我們作為一線是教師，任重而道遠(yuǎn)，通過各方努力，相信會使西部農(nóng)村音樂教育實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳丹丹，程迓慶.新課程標(biāo)準(zhǔn)對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的挑戰(zhàn)[J]蘭州學(xué)刊.2003(2)

小學(xué)音樂教育論文篇三

《小學(xué)音樂創(chuàng)新教育》

【摘要】小學(xué)音樂教育是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個起始階段，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很關(guān)鍵的作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，教師責(zé)無旁貸。我們應(yīng)在音樂教學(xué)中努力探索，尋求多種方法來鼓勵學(xué)生放開思維求新救異，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，依此發(fā)掘?qū)W生的潛能。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂創(chuàng)新教育

教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動過程，隨著新課程改革的深入，音樂教學(xué)不僅給學(xué)生的學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)方式提出一個全新的要求，而且對教師的教育觀念，綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力也提出了新的期盼。

一、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

人的創(chuàng)新能力決不是與生俱來的，它是需要從小逐漸培養(yǎng)的。而今的音樂課堂就給學(xué)生能力培養(yǎng)創(chuàng)造了機會。

音樂課的教學(xué)過程就是音樂實踐的過程，不同的學(xué)生對音樂作品的理解和想象力都會有一定的差異。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和不同的生活環(huán)境和閱歷，創(chuàng)設(shè)民主、平等的和諧關(guān)系，在教學(xué)中靈活實際地采用合理有效的教學(xué)方法和手段，增強學(xué)生的信心和勇氣，主動積極地參與教學(xué)、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。新的課程觀認(rèn)為“音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程;應(yīng)面向全體學(xué)生，而不是為了培養(yǎng)專門人才，音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體?！倍鴤鹘y(tǒng)的班級授課制則是以班級為單位，按學(xué)科教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容組織教材施教，學(xué)生的主體地位和獨立性受到限制，學(xué)生學(xué)習(xí)的探作性和創(chuàng)造性受到限制，同學(xué)問缺乏交流，合作、動手機會少，而在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，我們普遍存在的問題是教師唱“獨角戲”，學(xué)生便會喪失自主的學(xué)習(xí)心理，對音樂失去興趣。而解決這一問題的關(guān)鍵是要確立學(xué)生的主體地位。展示學(xué)生的個性，擺正教學(xué)過程中的師生關(guān)系，把教師從“教書匠”的角色轉(zhuǎn)變成音樂實踐的主體。讓更多的學(xué)生參與到音樂活動中來。

二、創(chuàng)新靈活多變的教學(xué)方法

學(xué)生的音樂基礎(chǔ)是參差不齊的。其中更有“五音不全”者。對于這類學(xué)生的教學(xué)，音樂知識、音樂技能的傳授必不可少，但若過分強調(diào)訓(xùn)練這方面的技能。將會使他們都能在自身的基礎(chǔ)上獲得創(chuàng)新發(fā)展，我決定用游戲的手段，為他們營造一種、自由、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使他們不僅掌握知識又發(fā)揮他們的創(chuàng)新主動性。如在學(xué)習(xí)節(jié)奏排列的課上，首先，我先出示五張節(jié)奏卡片，以比賽的形式讓學(xué)生隨琴聲學(xué)會節(jié)奏，接著我讓學(xué)生五人圍成一組進行討論：節(jié)奏卡片如何討論更通順流暢?當(dāng)話音剛落，全班同學(xué)便紛紛討論起來，這回他們可忙了，有的用手拍節(jié)奏，有的安排順序，有的眉開眼笑，有的雙眉緊鎖，有的拍手叫好，看著他們一個個認(rèn)真的樣子，我也不斷地在一旁給予鼓勵，最后還讓全班同學(xué)評價他們的游戲，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，同時也指出他們的缺點，大家在游戲或觀察的過程中都很投入，發(fā)言也很積極。學(xué)生在歡快的游戲活動中掌握了節(jié)奏的排列要領(lǐng)和方法，從而有效地調(diào)動了學(xué)習(xí)音樂的積極性。

三、培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲

學(xué)生的好奇心和求知欲是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?！皢枴笔莾和闷嫘暮驼J(rèn)識需要的表現(xiàn)形式，“問”反映了兒童對新鮮事物的注意和探索奧秘的興趣?！皢栴}”是思維的起點，“懷疑”是創(chuàng)造性思維的始發(fā)環(huán)節(jié)，是知識之母，也是創(chuàng)造之母。沒有提問也就沒有回答，一個好的提問比一個好的回答更有價值，如果一個人對某一個問題毫無興趣，那他就不會有什么創(chuàng)新，所以，教師的責(zé)任就是要千方百計地保護和培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和好奇心。

四、創(chuàng)新意識應(yīng)貫穿音樂教學(xué)始終

我們過去教學(xué)注重知識傳授，采用灌輸式教學(xué)，不允許學(xué)生有不同觀點，禁錮和束縛了學(xué)生的思維，阻礙了探索與創(chuàng)新。在新理念的指導(dǎo)下，在教學(xué)中要舍得花費時間開啟學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)和探索的閘門，鼓勵學(xué)生大膽想象，并允許標(biāo)新立異。

例如，在以往的音樂教學(xué)中，我們常見的唱歌課就是教師唱一句，學(xué)生學(xué)一句。一節(jié)課下來，教師累，學(xué)生更累，而且學(xué)生覺得枯煤無味。欣賞課是教師怎么分析，學(xué)生就怎么理解。舞蹈課則是老師怎么跳，學(xué)生就怎么跳。沒有自己思考的空間，更談不上發(fā)表不同的意見。在新一輪課程改革中，新課程的核心理念――一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展。因此，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把主動權(quán)交給學(xué)生，讓他們有思考的空間。

教學(xué)中鼓勵學(xué)生對所聽音樂會有獨立感受與見解，并讓學(xué)生模仿，給學(xué)生開闊了想象的空間，體現(xiàn)了自主、開放、創(chuàng)新這一教學(xué)新理念。

五、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

音樂是一種非語義的信息，音樂是抽象的藝術(shù)。它具有自由性，模糊性和不確定性，正是這種特性，可以給人在廣闊的想象天地中感受，表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂之美，創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域。是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段。對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。

六、培養(yǎng)創(chuàng)新的意識。創(chuàng)新是發(fā)展之魂

美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定。”因此，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造條件、促供機會，發(fā)揮音樂教學(xué)在聽覺、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢。充分利用音樂課堂教學(xué)這一主渠道，營造良好的教學(xué)氛圍。

在“安全”的氛圍中創(chuàng)新。在音樂教學(xué)活動中，本人喜歡和學(xué)生坐在一起，鼓勵學(xué)生上臺表演、指揮、領(lǐng)唱、用口琴或豎笛伴奏。有些同學(xué)很有音樂天賦，表演得確實不錯，我便鼓勵他們說：如果你愿意，將來會成為一名合格的音樂教師，會比老師更出色。有些同學(xué)擔(dān)心會出丑，不敢上臺表演，我便鼓勵他們說：教室本來就是出錯的地方，上臺表演哪怕是出錯出丑又有何妨呢?比坐在下面不敢上去的要強百倍。這些膽小的同學(xué)在老師的鼓勵下也開始上臺表演了，等他們表演完了，我為他們鼓掌，并稱贊他們是好樣的。就是這樣讓學(xué)生在安全的課堂氛圍中，自由自在地學(xué)習(xí)、無拘無束地表演、盡情地去想象、去探索、去創(chuàng)新。

總之，在教學(xué)過程中，我們音樂教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對學(xué)生能力提高的束縛，挖掘和開發(fā)蘊藏在學(xué)生身上的最寶貴的資源，開發(fā)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力，培養(yǎng)力，培養(yǎng)學(xué)生的參與、全作、探究能力，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，努力為學(xué)生設(shè)條件，充分利用音樂教學(xué)這一主渠道，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營造良好的教育環(huán)境。

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小學(xué)音樂論文題目

近年來,隨著基礎(chǔ)教育階段音樂教育逐步被重視,基礎(chǔ)教育獲得快速發(fā)展,音樂教學(xué)活動在校園課堂中占比逐漸升高。下文是我為大家搜集整理的關(guān)于小學(xué)音樂論文題目的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

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小學(xué)音樂課堂教育論文(2)

小學(xué)音樂課堂教育論文篇二

《小議現(xiàn)代小學(xué)音樂課堂教育》

摘要：現(xiàn)代小學(xué)音樂教育要求充分發(fā)動學(xué)生的主動性，鼓勵學(xué)生讓其有獨到的感受與見解。筆者覺得當(dāng)下的音樂課要有實實在在的東西，不要太多“花架子”，基礎(chǔ)的音樂元素和基本的知識技能還是要真正的滲透到教學(xué)當(dāng)中，讓課堂真正的充滿音樂性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;基礎(chǔ)知識;音樂;課堂

一、引言

新課改提出的李瞎“學(xué)科綜合”這個基本理念使音樂教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機，但同時課堂的音樂性也在逐漸地被削弱?，F(xiàn)代小學(xué)音樂教育要求充分發(fā)動學(xué)生的主動性，鼓勵學(xué)生讓其有獨到的感受與見解。我們要怎樣去解決才能真正讓音樂元素和基本的音樂技能滲透到課堂教學(xué)中，真正讓學(xué)生們掌握音樂之魂，感受音樂之美呢?下面我們就一一對這些問題進行分析，并探析其解決策略。

二、種種課堂弊端出現(xiàn)的原因

(一)過度追求興趣體驗，忽視音樂本位

如一節(jié)聆聽的欣賞課，從一開始學(xué)生就用手拍著節(jié)拍來伴奏欣賞，緊接著是敲擊種種打擊樂器的伴奏欣賞，再下來是用肢體的動作、舞蹈來表現(xiàn)音樂，學(xué)生一直手腳不停，言而無暇，忙得不亦樂乎，在如此忙碌、頻繁的活動中，學(xué)生們能深入到音樂中去體驗音樂的美嗎?配合音樂課的各種活動都應(yīng)該只是輔助手段，同時其前提是服從和服務(wù)于音樂之美的需要。興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)哪大空生與音樂保持密切聯(lián)系的根本途徑，是學(xué)生享受音樂、用音樂美化人生的通道。但過分追求以音樂興趣為主力、重視音樂實踐，就會忽視音樂的“魂”――音樂最本位的東西，如果喧賓奪主的去上音樂課，效果可想而知。

(二)拼盤式的課堂結(jié)構(gòu)

音樂新課標(biāo)提出了“提倡學(xué)科綜合”的基本理念，音樂課的綜合是有條件限制的，必須以音樂為本，以音樂中豐富的情感體驗，絢麗多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式為學(xué)生探究的主要目標(biāo)。如看過一節(jié)音樂課――《蝸牛和黃鸝鳥》，一節(jié)課四十分鐘，教師卻用了二十分鐘讓學(xué)生了解蝸牛和黃鸝鳥的生活習(xí)性，真讓人犯糊涂：這是音樂課還是自然課?這不是音樂課，而是非牛非馬的大拼盤，是偏離音樂而在音樂的外圍問題上做文章。

(三)無限制的學(xué)生活動

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中往往以教師為中心，學(xué)生大多處于被動的地位，忽視了學(xué)生的主體作用，而在新課改下，有的教師卻矯枉過正，忽視了教師的主導(dǎo)作用，過分追求以學(xué)生為主體，本末倒置。有這樣一節(jié)音樂課：人音版一年級第五課《跳起舞》。這堂課的重點是了解蒙古族的舞蹈和風(fēng)情，并能用簡單的律動表現(xiàn)。在本堂課的教學(xué)中，教師對學(xué)生進行了合作式、探究式教學(xué)，讓學(xué)生根據(jù)了解的蒙古族風(fēng)俗來創(chuàng)編自己喜歡的活動。教師的意思是無論仿空是騎馬、射箭，還是擠奶等都可以?？蓪W(xué)生們的理解卻和教師預(yù)想的大相徑庭。學(xué)生們興致大發(fā)，都不約而同的選擇了摔跤，更有甚者說打架，而且迅速地抱成一團，課堂變成了摔跤場，教師一時之間無法駕馭課堂，好半天才恢復(fù)正常的教學(xué)秩序。學(xué)生在這樣的環(huán)節(jié)里有什么收獲呢?這種自由的、沒有正確引導(dǎo)的活動和表演，只是流于形式。教師在給予學(xué)生一定的思考空間的同時，也要給予適度地指導(dǎo)，這樣才能做到活而不亂，有效地參與，也才能真正發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，才能行之有效地發(fā)展學(xué)生的個性。

三、解決策略

(一)加強學(xué)生音樂基本知識的掌握

要想讓孩子真正感受音樂，喜歡音樂，首先就要讓學(xué)生掌握音樂的基本知識，這樣才能準(zhǔn)確分辨音準(zhǔn)和節(jié)奏的旋律，從而才能懂得音樂、欣賞音樂，甚至創(chuàng)造音樂。從學(xué)生的心理需求出發(fā)，設(shè)計切合學(xué)生生活的音樂實踐活動，并適時把握活動過程的動態(tài)生成和活動內(nèi)容與形式的音樂性、藝術(shù)性，使學(xué)生全身心的參與活動，并用音樂的形式表達(dá)個人的情感，這樣就真正體現(xiàn)了音樂實踐活動的根本目的――促進每一位學(xué)生健康、快樂的成長。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的音樂基本功――音準(zhǔn)和節(jié)奏

往往有教師認(rèn)為，課改要求課堂不要太過于死板，要從視、聽、做、玩各方面綜合起來進行教學(xué)，而對于音樂、歌曲中最基本的音準(zhǔn)、節(jié)奏一帶而過，最終導(dǎo)致歌曲學(xué)完了，音樂欣賞完了，留給學(xué)生的卻只有一些表面的感覺，如怎樣好玩、怎樣好看，而對于真正的旋律、節(jié)奏卻不能準(zhǔn)確的掌握。對于一首新歌，教師的作用是幫助學(xué)生分析節(jié)拍節(jié)奏，將節(jié)拍帶入到節(jié)奏中去，加上很好的情感處理，這樣學(xué)生很快就能掌握歌曲的節(jié)奏。我在課堂上做過這樣的實驗：用鋼琴帶旋律，進行細(xì)致的歌曲教學(xué)，學(xué)生們表現(xiàn)出來的不是厭煩和枯燥，而是在鋼琴的引領(lǐng)下，對旋律有了更準(zhǔn)確的記憶，學(xué)習(xí)起來也投入，歌曲反而掌握的更加準(zhǔn)確和熟練了。如果教師再進一步的用上好聽的鋼琴伴奏，優(yōu)美的音樂旋律一下子就將學(xué)生的注意力全部集中起來了，也更加投入了，整個課堂讓音樂填的滿滿的，這難道不比整節(jié)課雖然熱鬧，卻什么都沒留下要好得多嗎?

(三)注重音樂課堂的音樂性

音樂課與其他課相比，最根本的區(qū)別就在于音樂課的音樂性。一堂好的音樂課應(yīng)該是在動聽的音樂中完成的，充滿豐富的音樂語匯，環(huán)繞動聽的音樂旋律。怎樣才能把握住課堂內(nèi)的音樂性，是每位音樂教師都在努力探索研究的課題。小學(xué)生正處于從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，生活閱歷淺，經(jīng)驗積累少，要使他們真正理解音樂，達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)情操的目的，就應(yīng)該根據(jù)他們的思維特點，通過形象活潑的畫面、生動有趣的故事、簡短的啟發(fā)談話等用他們能理解的方式方法將音樂表現(xiàn)出來。

四、結(jié)論

教學(xué)是“教”與“學(xué)”的有機結(jié)合，也是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的有機結(jié)合，教師必須在注重新課標(biāo)的前提下將音樂的基本元素與基本知識技能傳授與學(xué)生，切不可顧此失彼，不能走出“填鴨式”、“一言堂”的極端，卻又進入了“民主開放=越亂越好”的誤區(qū)。這需要我們音樂教育工作者不斷地思考，探索新的教學(xué)方法，讓我們的音樂真正的充滿課堂。

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