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杜甫被稱為什么稱號(hào)？

小杜

杜牧之所以在搭轎現(xiàn)再家喻戶曉，悔運(yùn)是因?yàn)樗脑?shī)歌廣為的流傳，然而唐朝的杜牧卻是一個(gè)政客，他自己的理想不在山水之情上，而在天下蒼生上。

杜牧的祖父是唐朝的名臣，一生的政績(jī)可以說(shuō)是相當(dāng)非凡。但杜牧的一生不僅沒(méi)有什么政績(jī)，還一度的迷失，在官場(chǎng)上日落西山，一朝不如一朝。

單論才華而言的杜牧本在政壇上可以大展拳腳。

在我國(guó)歷史上的文人向杜牧這樣能文能碧枝梁武的少之又少，他不僅能寫出好詩(shī)，還精通兵法，然而這位文武雙全的才子夾在牛李黨爭(zhēng)中，難以有所作為。

杜甫世稱什么

杜少陵、杜工部、杜拾遺、杜草堂、老杜、詩(shī)圣。

杜甫（712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。 為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時(shí)年五十九歲。杜甫在陸好畝中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

擴(kuò)展資料：

杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第；后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)。官場(chǎng)不得志，親襪瞎眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。

乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思早森想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。

參考資料來(lái)源：百度百科——杜甫

杜甫被稱為

詩(shī)圣。杜甫是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽(yáng)。為了與鍵首另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李賀亮鋒杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

主要成禪晌就：

杜詩(shī)主要風(fēng)格是沉郁頓挫，風(fēng)格多樣，豐富多姿，或雄渾奔放，或清新細(xì)膩，或沉郁悲涼、或辭藻富麗、或平易質(zhì)樸、或通俗自然。

杜甫作品眾體兼善，五七言古體、律詩(shī)絕句，無(wú)所不工。他往往用不同的詩(shī)體，表達(dá)不同的內(nèi)容，敘事多用較少格律限制，便于鋪敘描寫的古體詩(shī)，抒情則多用近體詩(shī)。

杜甫大量創(chuàng)作七言律詩(shī)，作品內(nèi)容廣泛，技巧純熟，注重聲律對(duì)仗，格律嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言錘煉，為歷代典范之作，達(dá)到極高的成就，使七律創(chuàng)作臻于成熟。他又開(kāi)創(chuàng)“即事名篇”的新樂(lè)府詩(shī)，描寫社會(huì)的民生疾苦。

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