作者 | 瑾山月

來源 | 帆書 原樊登讀書（ID：readingclub_btfx）

人到了一定年紀(jì)，生活總充斥著各種猝不及防的意外。

忽然被裁員的恐慌，偶染疾病的沮喪，生離死別的壓抑……

常令人在起伏顛簸中，倍感無助與迷茫：無常的命運下，我們這些普通人又要如何過好一生？

是執(zhí)拗對抗，還是逆來順受？

歷史學(xué)家張明遠(yuǎn)，用一本耗時十年的小說《棄長安》給出了答案。

他用僅僅十幾萬字，詳述了安史之亂爆發(fā)兩年后，天子、儲君、宰相、寵妃、邊將、詩人的生命進(jìn)程。

亂世的鼙鼓在千里之外轟然敲響，所有人被猝不及防地被拋入殘酷的戰(zhàn)亂中。

有人不以為意，有人趁機(jī)奪權(quán)，有人顛沛流離，有人誓死迎戰(zhàn)，還有人懷抱著遺憾、執(zhí)念、哀痛，掙扎一生。

看完他們的故事，終會明白，不論命運如何翻云覆雨，生而為他人，我們都可以有自己的突圍與選擇。

天寶十四載十一月初九，安祿山集結(jié)十五萬鐵騎起兵范陽。

七天后，李隆基得到消息，卻不以為意。

他斷言：大唐雄威下，安祿山必將旋即敗亡，傳首御前。

然而事實卻是，叛軍僅用了33天的時間，就攻陷洛陽，破了李隆基在河南的兩道防線。

強(qiáng)將封常清、哥舒翰、高仙芝，或逃、或亡、或降。

其實，早在三年前，安祿山已露不臣之心，只是李隆基渾然不覺。

作者感慨：“這位天子，一生文治武功無往不利，成功讓他墜入極度自負(fù)之中?！?/p>

人生往往就是這樣，人越是自以為是，越容易傲慢輕敵。

生存的障礙往往不是弱小和無知，而是難以舍棄的傲慢。

我們太容易沉溺在過往的成就里，誤判自己的實力，小覷命運的力量。

明明能力一般，卻不甘于平庸，明明只是燕雀，卻幻想著雄鷹展翅。

大到商業(yè)巨頭，小到平民百姓，有多少人因高估自己，被現(xiàn)實狠狠捶打。

一個人不幸的根源，正是對自己實力的誤判。

真正智慧的人，都懂得心懷謙卑，以周全的思慮，審時度勢。

而后找準(zhǔn)位置，修好本事，穩(wěn)步前行。

安祿山起兵半年后，因唐軍多方掣肘，暫緩了進(jìn)攻勢頭。

這期間，郭子儀李光弼大敗史思明，顏真卿在平原縣大殺叛軍，各地勤王之師也紛紛趕來。

監(jiān)察御史高適上奏，只要加大兵力增援，就算無法速戰(zhàn)速決，也可保住長安。

只可惜，他人微言輕，根本說服不了早已打好小算盤的宰相楊國忠。

為了保住權(quán)位，楊國忠提出了“幸蜀之策”，一手策劃了棄長安之行。

天寶十五年六月十三，李隆基在龍武大將軍陳玄禮的護(hù)送下，秘密從禁苑出發(fā)。

緊接著，整個長安陷入狂亂，叛將孫孝哲大開殺戒，血洗李唐宗室。

而自作聰明的楊國忠，就逃過了一劫嗎？

棄長安的第二天，逃亡隊伍行至馬嵬驛，疲憊與饑餓令禁軍怒火中燒。

諸將將今日之困，全算在楊國忠頭上。

頃刻間，將士們像紅了眼的牛，開始對著楊國忠及親信亂殺。

不消一天，楊氏一族都被滅門。

關(guān)于楊國忠的下場，作者毫不留情地說：一點也不冤，他算是自作自受。

想當(dāng)年，為了上位，他制造慘劇，濫用酷吏；為了權(quán)勢，他結(jié)黨營私，斷送了太多人的前程。

他手段了得，聰明過人，可結(jié)果呢，卻是聰明反被聰明誤。

當(dāng)一個人機(jī)關(guān)算盡，也就耗損了福氣，欠下了天道的債。

你身邊想必也有這樣的人。

他們出門謀生，只顧著走捷徑攀高枝，結(jié)果登高跌重，白費力氣；待人接物上，也是好處占盡，不留余地，結(jié)果失道寡助，一敗涂地。

世界很公平，占了多少便宜，就要吃多少虧，貪了多少好處，就得遭多少罪。

做人可以精明，但太過精明，就是另一種蠢。

暴亂之初，叛軍的確勢如破竹。

可隨著時間的推移，安祿山也碰上了一個個勁敵。

其中，最難啃的骨頭，當(dāng)屬范陽戶曹參軍顏杲卿。

顏杲卿在胡騎遍野的河北，苦戰(zhàn)數(shù)十天，彈盡糧絕之后不幸被俘。

他被押往洛陽，每天破口大罵，氣得安祿山將其綁在橋上，用利刃刮其血肉。

但顏杲卿仍不服軟，行刑人又鉤斷了他的舌頭，致使他氣絕身亡。

顏杲卿的就義，鼓舞了很多人。

顏真卿、張巡、許遠(yuǎn)、郭子儀、李光弼、李嗣業(yè)，聲氣相應(yīng)，前仆后繼。

而安祿山洛陽稱帝后，卻逐漸喪失了斗志。叛亂一下子進(jìn)入了漫長的“拉鋸時間”。

但不可否認(rèn)的是，若沒有像顏杲卿這樣的勇士，大唐帝國頃刻倒塌也未可知。

而今，一千多年過去了，我們?nèi)詴贿@群沙場英雄深深觸動。

是他們讓世人看到，就算身處絕境，也沒有什么可以擊垮一個內(nèi)心強(qiáng)大的人。

身為普通人，我們或許不會經(jīng)歷這樣的生死較量，但生活里，卻又是一難接著一難，一關(guān)挨著一關(guān)。

工作中的打擊，生活中的為難，疾病的折磨，理想的幻滅……哪一樣，單挑出來都足以壓垮一個人。

如果遇到挫折就放棄，遭受不公就抱怨，早早認(rèn)了輸，泄了氣，又怎么讓生活向好變？

能解救一個人的，不是他人的幫襯，不是運氣的轉(zhuǎn)圜，而是那個堅韌的自己。

李隆基棄長安后，武將奮勇殺敵，而京城的文官們，也迎來了命運分水嶺。

有人誓死不從，被斬首示眾，有人屈身投敵，再享榮華，也有人在兩難之間委曲求全。

其中，備受爭議的，當(dāng)屬大詩人王維。

長安失守時，五十六歲的王維，不過是個七品小官。但卻因詩名太盛，被安祿山“請”去了洛陽，做了大燕朝的偽官。

一年后，唐軍克復(fù)洛陽，他在弟弟王縉的力保下免于死罪，但卻始終走不出這段屈辱的往事。

之后四年里，世人只見他隱居輞川醉心山水，卻不知他都飽受執(zhí)念的折磨。

61歲這年，王維在寫了幾首詩痛罵自己后，便溘然長逝。

其實，走不出內(nèi)心牢籠的何止他一人？

渴望建功立業(yè)的李白，終其一生，都在尋找一個沙場殺敵的機(jī)會。

只可惜李隆基不給機(jī)會，李亨完全無視，只被發(fā)動暴亂的永王李麟招入麾下。

李麟勢敗之后，李白于日暮窮途中，還四處干謁，最終無功而返，含恨病死。

無論是王維，還是李白，都有著不世出的才華，但或因際遇，或因能力，都沒能過上最想要的人生。

想想我們自己，又何嘗不是如此。想要的得不到，期待的總落空。

想有一番作為，可天不遂人愿；想給家人更好的生活，卻總是心有余力不足；想出人頭地爭口氣，卻成了人群里最普通的那個。

若一味揪住遺憾不放，那我們永遠(yuǎn)都無法痛快地活一次。

倒不如，順其自然，讓該來的來，讓該去的去從內(nèi)心解綁自己。

李隆基棄長安四個月后，太子李亨稱帝，并竭力扭轉(zhuǎn)局面。

他求賢若渴，廣納謀士，李泌便是他請來坐鎮(zhèn)的第一謀臣。

李泌不僅做了周詳?shù)膽?zhàn)略部署，對李亨多加提點，更在財政、賦稅、用人方面提供了諸多意見。

當(dāng)時，已是皇帝的李亨，為表孝心，公開宣稱，等太上皇回來，自己再做回太子。

李泌一聽，立馬點出此舉的不妥之處：“圣上這樣非但不是表孝心，而是政治試探，會令太上皇不敢回來。如果太上皇不回，朝廷勢必形成二圣的分裂局面?！?/p>

他建議李亨，立馬修書一封，只表達(dá)對太上皇的思念之情，請他速速回鑾。

在李泌的周旋下，李亨終于在內(nèi)外險峻的環(huán)境中，坐穩(wěn)了天子之位。

李亨論功行賞，打算封李泌為宰相，但李泌卻說：“我已報答了陛下的知遇之恩，是時候急流勇退，歸隱林泉了。”

就這樣，李泌舍棄一切功名利祿，安穩(wěn)地走完了余生。

再看看其他人呢？

要么活得身心疲憊，一輩子小心翼翼；要么被暗算被謀殺，要么行差踏錯，自毀前程。

真是爭名奪利幾時休，早起遲眠不自由。

人總是走著走著，想要的東西就慢慢變多。

更大的房子，更貴的車子，更高的地位……

稀里糊涂地被欲望牽著走，終日沒頭沒腦地奔忙。

等耗盡了力氣才發(fā)現(xiàn)，欲望根本沒有被滿足的那一天。

淪陷在無邊的欲海，就只能一口口咽下所有的苦水。

真正清醒的人，從不戀戰(zhàn)名利。

他們的目標(biāo)只有一個，就是去過想要且適合自己的生活。

安史之亂歷時七年又兩個月。

這七年來，太多人，沒來得及走出長安，又有太多人，永遠(yuǎn)回不到長安。

最終，帝王將相、才子佳人，蕓蕓眾生……都隨著歷史的車輪，成了史書上的一段字，世人的一段記憶。

就如作者所說：

“不管什么朝代，每個人都有自己的困境，也都在尋路突圍，我們會付出代價，也必將有所收獲?！?/p>

看完《棄長安》，最深的感觸，莫過于：

人各有命，我們無法與命運較真，卻也不能聽天由命。

人生從來不缺意外，挑戰(zhàn)總是隨機(jī)出現(xiàn)。

我們能做的，就是保持謙卑，秉持良善，放下執(zhí)念，不被名利欲念駕馭，修煉出強(qiáng)大的心。

而后，事來順應(yīng)，不疾不徐地走完自己這一生。

點個“在看”，與朋友們共勉。

作者 | 瑾山月，來源：帆書 原樊登讀書（ID：readingclub_btfx）。

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