導(dǎo)語：端午節(jié)又叫端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，據(jù)傳是由上古時代祭龍演變而來的。有些朋友想了解端午節(jié)的相關(guān)知識，那么，大家知道端午節(jié)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？廈門介紹下端午劃龍舟溯源的另一說法。

端午節(jié)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎

是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。迄今為止，端午節(jié)已有二千多年的歷史。自春秋戰(zhàn)國時期就約定俗成，時至今天業(yè)已成為法定的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，且是唯一以節(jié)日入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節(jié)迄今已有2500多年的歷史，有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

由于春秋戰(zhàn)國時期偉大的政治家、浪漫主義詩人屈原在公元前278年的5月5日因報國無望，寫完絕筆《懷沙》后便投汨羅江以身殉國。楚人感念他忠君愛國的拳拳之心，紛紛自發(fā)泛舟江上，用米團(tuán)或用楝樹葉裹食投入江中喂魚，以免魚食其尸，從而讓屈原死后不受侵蝕，以此寄托哀思。這，據(jù)說就是端午節(jié)劃龍舟、食粽子兩大重要習(xí)俗的源起之一。

于是，端午節(jié)紀(jì)念屈原便成了跨越時空最廣泛的主流說法。不過，端午節(jié)作為世界人民的共同節(jié)日，既源遠(yuǎn)流長，又內(nèi)涵豐富，并不僅僅是紀(jì)念屈原這樣單一。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)怎么申請

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報程序是：

申報者向所在行政區(qū)域文化行政部門提出申請，由文化行政部門逐級上報

省級文化行政部門對申報項目進(jìn)行匯總、篩選，經(jīng)同級人民政府核定后，向部際聯(lián)席會議辦公室申報（中央直屬單位可直接向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報）

部際聯(lián)席會議辦公室審核后將合格的申報材料提交評審委員會，評審委員會評審后提出推薦項目，提交部際聯(lián)席會議辦公室，部際聯(lián)席會議辦公室通過媒體將推薦項目進(jìn)行30天的社會公示。

部際聯(lián)席會議辦公室根據(jù)評審委員會的評審意見和公示結(jié)果，擬訂入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄名單，經(jīng)部際聯(lián)席會議審核同意后，上報國務(wù)院批準(zhǔn)、公布。

申報者須提交以下資料：

(一)申請報告：對申報項目名稱、申報者、申報目的和意義進(jìn)行簡要說明；

(二)項目申報書：對申報項目的歷史、現(xiàn)狀、價值和瀕危狀況等進(jìn)行說明;

(三)保護(hù)計劃：對未來十年的保護(hù)目標(biāo)、措施、步驟和管理機(jī)制等進(jìn)行說明;

(四)其他有助于說明申報項目的必要材料。

端午節(jié)源于上古時期的圖騰崇拜

我國是龍的故鄉(xiāng)，先民早就被賦以龍的傳人這一偉大之稱。據(jù)考，端午節(jié)其實溯源于上古時期南方吳越對龍的圖騰崇拜。

由此，端午節(jié)便有龍的節(jié)日之說。

話說上古時期，在長江中下游地區(qū)居住的吳越人，也就是匯聚少數(shù)民族的百越族人，在每年農(nóng)歷五月初五這天就有舉行以龍舟比賽為主的部落圖騰祭祀儀式。先民們紛紛泛舟江上，迎接龍神從海上歸來，以期帶來幸福的生活。

這也是端午劃龍舟溯源的另一說法。

還有一考證說百越的始祖就是天皇氏，也是上古時期開拓華夏文明的部落首領(lǐng)之一，為百越族的傳承和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。后來百越族開枝散葉融入祖國各地，其后人為了表達(dá)對先祖的崇敬，由此南北交融，更為廣泛地傳承了生生不息的拜祭龍祖的圖騰崇拜。