穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，便帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要茍求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容。所謂“已所不欲，勿施于人”也寓理于此。

1.學(xué)會(huì)寬容，意味著你不再心存疑慮

法國19世紀(jì)的文學(xué)大師維克多.雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的腳懷“雨果的話雖然浪漫，卻也不無現(xiàn)實(shí)啟示。

相得古代有位老神師，一天晚上在神院里散步，突然發(fā)現(xiàn)墻角這有一張梅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老樣也不再漲，走到墻邊。移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚趣暗，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慢失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！崩仙駧煂捜萘怂牡茏?。他知道，寬容是一種無聲的教育。

在日常生活中，當(dāng)沒有緣分的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你是想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容地原諒他？當(dāng)你親密無間的朋友無意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你是想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上，這樣于人于己都有好處。

有人說寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境——種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。

心理學(xué)家指出：“適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的。這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹呷枵摺?，有效地防止事態(tài)擴(kuò)大而加刷矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。”大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)獨(dú)及自身。過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，始害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后。心理上便會(huì)經(jīng)過一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶也得以避免或消除。

2.寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量，人或事侵犯、傷害了自己（利益或自尊心等）。一言以蔽之，認(rèn)定別人做錯(cuò)了，于是勃然作色，咬牙切齒。凡此種種，無非在您罰自己，而且是因?yàn)樗说腻e(cuò)誤！顯然不值。

寬容地對(duì)待你的敵人、仇家、對(duì)手，在非原則的問題上，以大局為重，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅，化干戈為玉帛的喜悅，人與人之間相互理解的喜悅。要知你我并非鄭踢獨(dú)行，在這個(gè)世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛壤壤，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免會(huì)傷別人的心。如果冤冤相報(bào)，非但撫平不了心中的創(chuàng)傷，而且只能將傷害者捆綁在無休止的爭(zhēng)吵的戰(zhàn)車上。

三國時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，但諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？

寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀懼；寬容是一種境界，它能使人躍上大方磊落的臺(tái)階。只有寬容，才能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。

3.寬容，意味著你不會(huì)再患得患失

寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲。

蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。寬容地對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心填是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。充實(shí)自己很重要，只有有準(zhǔn)備的人，才能在想遇到來之時(shí)不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住孩真的良方。轟轟烈烈固然是進(jìn)取的寫照，但成大器者，絕非是熱表于功名利祿之輩。

俗話說“宰相肚里能撐船?！惫湃伺c人為善之美、修身立德的諒諒教海警示著世人。一個(gè)人只有膽量大，性格豁達(dá)方能縱橫馳別。

若糾纏于無謂的雞蟲之爭(zhēng)，非但有失儒雅，甚至終日郁郁寡歡，神魂不定。唯有對(duì)世事時(shí)時(shí)心平氣和、寬容大度，才能處處契機(jī)應(yīng)緣、和諧圓滿。

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

如果一語齦話，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個(gè)壞印象，便一輩子倒霉，這就說不上寬容，更會(huì)被百姓稱為“母雞胸懷”。真正的寬容，應(yīng)該是能容人之短，又能容人之長(zhǎng)。對(duì)才能超過者，也不嫉妒，唯求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，熱心舉賢，甘做人梯，這種精神將為世人稱道。

寬容的過程也是“互補(bǔ)”的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評(píng)和幫助，便可避免大錯(cuò)。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一躍不振，同樣也應(yīng)該寬容和接納自己，并努力從中吸取教訓(xùn)，引以為戒，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。重新?lián)P起工作和生活的風(fēng)帆。

4.寬容，意味著你有良好的心理外殼

寬容，對(duì)人對(duì)自己都可成為一種無須投資便能獲得的“精神補(bǔ)品”。學(xué)會(huì)寬容不僅有益于身心健康，且對(duì)贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業(yè)的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對(duì)子女、對(duì)配偶、對(duì)老人、對(duì)學(xué)生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)客戶、

對(duì)病人……都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出為人處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝術(shù)，良好的涵養(yǎng)。學(xué)會(huì)寬容，需要自己吸收多方面的“營養(yǎng)”，需要自己時(shí)常把視線集中在完善自身的精神結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)上。否則，一個(gè)缺乏現(xiàn)代文明陽光照射的貧兒，當(dāng)被人們喘之以鼻，不屑一顧。

當(dāng)然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大，同時(shí)必須遵循法制和道德規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法；而對(duì)那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應(yīng)手軟。從這一意義上說，“大事講原則，小事講風(fēng)格”，乃是應(yīng)取的態(tài)度。

處處寬容別人，絕不是軟弱，也絕不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何。

在短暫的生命里程中，學(xué)會(huì)寬容，意味著你的思想更加快樂。寬容，可謂人生中的一種哲學(xué)。