距「李易峰嫖娼事件」過去六天了。
目前，李易峰個人和工作室賬號雙雙被封。
魚叔一向不提倡公權(quán)力對個人進行封殺，而是通過行業(yè)自律和觀眾淘汰，來凈化娛樂圈。
原以為圍繞這件事的爭論至此也該定調(diào)了。
沒想到，迷惑言論還是層出不窮——
有粉絲力挺李易峰，不離不棄；
甚至表示想不通，「明明可以找粉絲解決」；
有網(wǎng)友為李易峰「喊冤」，覺得小題大做，「不就是嫖娼嘛」。
最荒謬的是有不少網(wǎng)友，又在嚷嚷著「嫖娼合法化」。
這些話看著眼熟嗎？
早在去年十月份的「李云迪事件」中，就出現(xiàn)過類似言論。
其中「嫖娼合法化」這五個字，尤為扎眼，魚叔今天不吐不快。
為什么堅決不能讓「嫖娼合法化」？
一部經(jīng)典國片，早已說透——
《姊姊妹妹站起來》
這部電影的意義重大。
談起「國產(chǎn)女性題材電影」，它是不可忽視的里程碑之作。
豆瓣評分高達9.0，B站評分9.9。
作為一部半紀實電影，它改編自新中國成立之初的「娼妓改造運動」。
揭露了一段血淋淋的歷史真相。
看過之后定會讓人明白：
「嫖娼合法化」的論調(diào)應(yīng)當休矣。
1947年，北平。
八大胡同內(nèi)的青樓娼館，燈火搖曳，好生熱鬧。
紙醉金迷的背后，卻是風塵血淚痛無言的悲慘命運。
女主佟大香，在父親去世后，跟隨母親來到北平，投靠親戚。
豈料，在親戚和地痞的勾結(jié)之下，大香被騙到了妓院。
她以為一紙契約是下工廠前的鋪保，所以就摁了手印。
沒想到，簽的竟是賣身契。
得知真相的大香無比震驚，她想要回家。
說什么也不肯接客，隨即遭到妓院領(lǐng)家的一頓毒打。
她被縛住雙手，堵住嘴巴，毫無招架之力。
當天晚上，老鴇還讓領(lǐng)家強行辦了她。
事后倒打一耙，指著鼻子罵她：
「這回你還說你是貞潔烈女嗎？」
并以此事威脅大香，再不下店接客，就毀了她名聲。
又過了幾天，警察來查院。
大香一見到警察，還以為是救星來了。
她沖進院子，跪在警察的腳下，向他求救。
盡管大香跟著警察回了警局。
可那張摁了手印的賣身契，讓她百口莫辯。
她解釋說是被騙簽下的，地痞自然矢口否認。
警察收受了一大筆賄賂，又確認過賣身契，就不再聽她喊冤。
回到妓院的大香，遭到了更加狠毒的拷打。
既然求助警察無門，大香只能寄希望于朋友。
有一天，她在街上被舊相識尚幼林認出。
尚幼林一路跟著，光顧了妓院，指名要見大香。
他們在屋內(nèi)商議逃跑的事，卻被屋外沏茶的伙計聽見。
傳到老鴇耳中，免不了又是一頓毒打。
這回直接將大香吊起來，用木棍打，臉上滿是淤青和鮮血。
這還不算完。
老鴇開價，想贖身得交60塊現(xiàn)大洋。
尚幼林掏光全部家當，湊足了錢交給老鴇。
可他既沒要收據(jù)，也沒拿回賣身契。
就這樣又被擺了一道。
當他牽著大香準備出門的時候，被地痞攔下。
地痞口口聲聲說，大香是他的婆娘。
還污蔑大香在外面偷偷包人，讓尚幼林趕緊滾蛋。
畫風突變，本是受害者的大香，瞬間被打成了不忠的罪人。
地痞甚至掏出槍，嚇得尚幼林落荒而逃。
此時的大香幾近絕望。
在嘗試了所有辦法都無法脫身后，她想到了自殺。
好在被隔壁的姐妹發(fā)現(xiàn)，及時救了下來：
「咱這輩子是沒什么指望，可死不也是白死嗎？」
這就是大香被騙進娼館后的生活。
活得不像人，死又死不了。
沒有希望，沒有未來。
為什么堅決不能讓「嫖娼合法化」？
大香的境遇就是答案。
因為電影的民國背景，就是一個嫖娼合法的時期。
大香代表了當時千萬娼妓的普遍狀況。
我們能在電影中看到，她們都遭受了哪些非人的虐待。
首先，是這些娼妓的來歷。
俗話說「笑貧不笑娼」。
老鴇就打著賺錢的幌子，煽動那些走投無路的女孩。
而更多的則是和大香一樣，被誘拐哄騙而來的。
無依無靠的農(nóng)村姑娘、受盡凌辱的童養(yǎng)媳、孤苦伶仃的寡婦……
其中有了孩子的，不得不讓孩子管自己叫姐，否則不好賣鋪。
聯(lián)合國2017年發(fā)布的《人口販賣特別小組報告》指出：
被調(diào)查的1.3萬名女性中，有超過80%是在違背自己意愿的情況下被迫賣淫。
試想嫖娼合法化，其中的暴利必定會驅(qū)使很多人鋌而走險。
那么又會有多少來自農(nóng)村地區(qū)的女性會被強迫，被販賣去從事性工作？
一旦開了合法化的口子，任何女性，離成為娼妓只差一記悶棍。
那么這種「自愿」，還能算是自愿嗎？
其次，是她們所遭受的剝削和壓迫。
老鴇面對手下的娼妓，時常痛下狠手。
用她的話說：
「這就是搖錢樹，不打不掉錢。」
一天只賣出一個鋪的，劈頭蓋臉，一頓臭罵。
而一天賣出六個鋪的月仙，則是笑臉相迎，還說要給她包餃子。
可那又如何？
月仙接的客越多，身體狀況就越差。
直到她染上了性病。
一旦沒有了利用價值，老鴇也無須偽裝溫情。
她舉起燒得通紅的烙鐵，直接燙向月仙的傷口處。
為的是給月仙放膿，逼她盡快接客。
隨著一聲慘叫，月仙大出血。
老鴇覺得她的身子大概是廢了，就拿席子包裹著準備活埋。
月仙在清醒時還在求饒：
「我還沒死，慢慢蓋棺材?！?/p>
這，就是民國娼妓的真實處境。
足以粉碎很多人對青樓名妓，揚州瘦馬的無知憧憬。
即便是一等娼妓，嫖客每出12銀元，也只能分到5毛錢。
若是三等娼妓，每個月要交稅10萬法幣，外加檢驗費25萬法幣。
她們每次接客收10萬法幣，妓院抽走9萬。
每個月至少要賣身35次，才剛剛夠數(shù)。
當時一斤豬肉賣到25萬法幣，真是「人肉竟比豬肉賤」。
所以影視劇中出現(xiàn)的，娼妓攢錢為自己贖身的場景，幾乎是不可能的。
而這其中巨大的差額，都成了娼館的「花捐」，亦是軍閥的一大收入來源。
所以才有電影中看到的，警局和娼館勾結(jié)。
娼妓縱有天大的委屈，也無處喊冤。
所以嫖娼合法化，絕不是為了保護娼妓，而是為了保護既得利益者。
再者，娼妓是對女性的極端物化。
她們在老鴇和嫖客的認知里，都不再是一個「人」。
而是一件件待價而沽的商品。
即使生病了也要接客。
而嫖客對于她們的難處更是完全無視，用完即棄。
哪怕是之前的老主顧，也無視她們的求助：
「二爺有錢，哪住不了窯子？」
這也說明了，嫖娼的本質(zhì)是一種性暴力，是對女性的奴役。
可能有些人會覺得，她們理應(yīng)擁有對身體的控制權(quán)。
就像有些娼妓是自愿進入娼館，自愿賣淫的。
事實上，一旦涉及金錢交易，就沒有絕對的你情我愿。
娼妓被明碼標價，從交易到服務(wù)，她們不再是一個獨立的個體。
而是被嫖客操縱的泄欲工具，并且存在未知的風險。
這種對身體的支配，實則是以犧牲自由為代價換來的。
也就是羅翔所說的：
「如果自由不加以限制，一定會導致強者對弱者的剝削。」
以及，對身體不可逆的傷害。
解放后，當時北平約96%的娼妓，被查出患有性病。
加上當時檢查方式和醫(yī)療設(shè)備有限，導致疾病的傳播，流毒社會。
最后，嫖娼有悖倫理道德。
一旦合法化，將沖擊正常的社會秩序。
李大釗在《每周評論》上曾提出過廢娼的五大理由。
其中一條如是說道：
「為尊重戀愛生活不可不廢娼。娼妓的存在使戀愛在人間社會喪失了優(yōu)美的價值?！?/p>
正是因為存在了上千年的娼妓制度，存在著以上種種問題。
所以在解放之后，當務(wù)之急就是「改造舊世界」。
1949年1月，北平解放。
對這座城市的整修，教員只提出了一個要求：
「咱們要把房子打掃干凈?！?/p>
話外有話。
除了清潔垃圾，真正要打掃的是八大胡同的煙花柳巷，消滅吃人的娼妓制度。
1949年11月，北平上百家大大小小的娼館全部關(guān)閉。
查封容易，難的是后續(xù)如何安置那些受迫害的娼妓。
剛被接到婦女生產(chǎn)教養(yǎng)院的時候，她們還有點無所適從。
自從進入娼館，她們從未被當作人來對待，受盡屈辱。
如今終于重獲自由，難以置信，反倒顯得有些不安。
另外也是受了老鴇的誤導，說是要對她們進行配給。
那么該如何打消她們的疑慮？
首先，稱呼得改。
政府下發(fā)的文件中注明，要尊重她們，以「姐妹」相稱，于是就有了《姊姊妹妹站起來》這個片名。
在婦女生產(chǎn)教養(yǎng)院內(nèi)，她們還是「學員」。
然后是歸還所有個人財物，幫忙找尋家人。
還要幫助她們治病。
當時解救的1300多名學員，超過96%患有性病。
很多人一開始將信將疑：
「盤尼西林得多少錢呢？」
后來一共為她們注射了13000多針進口的盤尼西林，花費1億多人民幣。
還要教她們讀書識字，替她們找活干。
這些實打?qū)嵉氖?，比講大道理更有用。
一步步讓她們放下了心結(jié)。
在訴苦大會上，每個人都敢于上臺分享血淚史。
臺下的姐妹聽得淚眼婆娑。
她們控訴著老鴇和領(lǐng)家的無情摧殘，每個人都有道不盡的冤屈。
電影中的領(lǐng)家和老鴇，也就是現(xiàn)實中臭名昭著的黃書卿和黃宛氏夫婦。
在紀錄片《煙花女兒翻身記》中可以看到，他們被處以極刑。
根據(jù)「娼妓改造運動」的指導，更重要的是要廢除娼妓制度的根本。
也就是消除女性不得不依靠賣淫生活的社會現(xiàn)象。
于是，被北京市婦女生產(chǎn)教養(yǎng)院收容的這些學員。
有人結(jié)婚了，有人回到老家。
有人進入醫(yī)療隊，有人因為之前學習的戲劇表演，被招進了藝術(shù)劇院。
剩下無處可去的二百零九人，就地組建了一個織布廠。
名叫「新生織布廠」。
這也是她們新生的開始。
其中不得不提的是一位演員，李凌云 。
她有表演天賦，在教養(yǎng)院被導演陳西禾發(fā)現(xiàn)，在電影中飾演老鴇胭脂虎一角。
當時她還不到三十歲。
可自幼被賣入娼館，二十多年的屈辱生活，讓她顯得蒼老。
她不認字，臺詞是跟著讀的，三遍就能全部記住。
而且演得極為逼真，讓人恨得牙癢癢。
因為這都是她用血淚和仇恨記住的形象。
在拍攝過程中，她屢次回想起慘痛的過往，情緒失控。
尤其是下毒手毆打手下的娼妓時，明知不是真打，可拍完后就哭了。
1951年《大眾電影》給了她一個響亮的稱呼，「人民的演員」。
李凌云以演員的身份被大家重新認識，重獲尊嚴。
電影《姊姊妹妹站起來》上映后，在全國引起熱烈反響。
最后一個鏡頭，換上軍裝的大香和尚幼林又見面了。
這是全片令人印象最深的鏡頭。
幾組不同時期大香的形象重疊在一起。
從曾今的神情緊張，眉頭緊鎖，到現(xiàn)在的神采奕奕，眼中泛光。
簡直判若兩人。
這便是對「娼妓改造運動」成果的最好展現(xiàn)。
很多地區(qū)也從電影中吸取經(jīng)驗，著手處置本地的娼妓亂象。
這場浩蕩的運動持續(xù)了六七年。
自此完成了新中國成立以來的一大壯舉——徹底消滅娼妓制度。
把被舊社會壓榨成「鬼」的女性，變回了人。
這來之不易的成果，不會因為個別叫囂著「嫖娼合法化」的人而開倒車。
就像電影的片名那樣。
既然已經(jīng)站起來了，就絕不可能再跪下去。
