今天小編給各位分享有關(guān)禮儀的名言的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)有關(guān)禮儀的名言名句進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

關(guān)于文明禮儀的名言

人激弊無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧；應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不蘆消要空談道德；有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。

道之以告德，齊之以禮；禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅；夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡明嘩族泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣；奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈；貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。

要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>

關(guān)于禮儀的經(jīng)典名句

【名人名言】

1、

禮儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可缺的，卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。

——培根

2、

在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)。

——卡萊磨態(tài)爾

3、

自尊在禮節(jié)中是最微不足道的，彬彬有禮是有教養(yǎng)和友好的表示，也是對(duì)他人的權(quán)利、安逸和情感的尊重。

——埃馬丁

4、

禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。

——荀子

5、

禮儀的目的與作用在于使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來(lái)。

——洛克

6、

一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，口是心非的歡送，出爾反爾的殷勤而設(shè)破的；假如有實(shí)在的友情，這些虛假的情勢(shì)就該一律拋棄。

——莎士比亞

7、

衣冠不正，則賓者不肅。

——管仲伏猛

8、

禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。

——約翰?霍爾

9、

禮儀的目的和作用在于：使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)溫和，使他敬重別人，和別人合得來(lái)。

——約翰?洛夫

10、

周密的禮貌用在那些你不愛(ài)好的人身瞎廳源上，毫不比挑釁書尾那句你恭敬的傭人更多一點(diǎn)真摯，當(dāng)然，這是一種人們廣泛贊成和懂得的情形。

——切斯特菲爾德

禮儀的名言名句有哪些?

禮儀的名言名句有如下：

1、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)。

2、禮貌是蠢納缺博愛(ài)的花朵。

3、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。

4、頭銜愈大，禮儀帶辯愈繁

5、君子誠(chéng)之為貴。茄鬧

6、讓一得百，爭(zhēng)十失九。

7、禮貌不費(fèi)分文。

8、禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

9、良好的禮貌由微小的犧牲組成。

10、有禮貌的人，能走遍天下。

11、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。

12、禮貌使人類共處的金鑰匙。

13、侈而惰者貧，而力而儉者富。

14、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。

15、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

禮儀名言短句

1.有關(guān)于禮儀名言的句子

禮尚往來(lái) 尊老愛(ài)幼 舉案齊眉 相敬如賓 禮讓三先；仁者愛(ài)人；父慈子孝；謙和好禮；推心置腹；與人為善；虛席以待；禮尚往來(lái)；彬禮讓三先禮讓三先；仁者愛(ài)人；父慈子孝；謙和好禮；推心置腹；與人為善；虛席以待；禮尚往來(lái)；彬彬有禮； 平易近人 彬有禮；平易近人。

一個(gè)人如果對(duì)陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。 —培根 有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的，它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌. –[德]歌德 有禮貌不一定是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

–[英]蘭道爾 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。 –[德]歌德 禮儀是微妙的東西，他既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。

—培根 不知道夠不夠！希望采納。

2.關(guān)于禮儀的笑雀名言

“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?/p>

———《論語(yǔ).季氏》

君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.離婁下》

禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。

———《禮記.曲禮上》

舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。

———歌德：《親和力》

文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。

———席勒：《審美教育書簡(jiǎn)》

禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受御升襲人以禮貌相待的人們喜悅。

———孟德斯鳩：《論法的精神》

講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。

———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》

禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

———拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>

禮貌是博愛(ài)的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想。

———茹貝爾：《名言集》

使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。

———奧維：《名人名言錄》

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。

———約翰.洛克：《教育漫話

3.關(guān)于禮儀的名言警句

●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）

●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛(ài)獻(xiàn)生）

●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任（培根）

●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）

●舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬·艾琪渥斯）

●一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬·斯威夫特）

●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹·拉·洛威爾）

●禮者，人道之極也（荀子）

●安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）

●道之以告德，齊之以禮（論語(yǔ)）

●不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)）

●禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）

●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）

●人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧（荀子）

●人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記）

●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）

●禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡（管子）

●衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元·許衡）

●禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢·王符）

4.有哪些關(guān)于‘禮儀’的名言或短語(yǔ)

文明禮儀用語(yǔ)； 日常用語(yǔ) ； 1、您好 2、請(qǐng)進(jìn)（坐） 3、謝謝 4、對(duì)不起 5、沒(méi)關(guān)系 6、別客氣 7、很抱歉 8、再見(jiàn) 接待用語(yǔ) ； 9、歡迎您（指導(dǎo)工作）！ 10、請(qǐng)問(wèn)您找那位？ 11、您需要幫助嗎？ 12、請(qǐng)稍等，我（他、她）馬上就來(lái)！ 13、對(duì)不起，他（她）暫時(shí)不在，我能幫您嗎？ 14、請(qǐng)稍等，我?guī)湍?lián)系一下。

15、那好，待我們研究之后盡快答復(fù)您。 16、我還能為您做些什么？ 17、今天開(kāi)會(huì)（學(xué)鎮(zhèn)兄習(xí)），請(qǐng)改天再來(lái)好嗎？ 18、請(qǐng)您先回去，待我辦好（落實(shí)）后再通知您。

電話用語(yǔ)； 19、您好，請(qǐng)問(wèn)是XX（單位）嗎？XX同志在嗎？（請(qǐng)幫我找一下XX同志） 20、您好，這里是水科院XX所（處），請(qǐng)問(wèn)您找那位？（請(qǐng)問(wèn)您有什么事？） 21、對(duì)不起，他（她）暫時(shí)不在，有事需要我轉(zhuǎn)告嗎？方便的話，請(qǐng)您留下聯(lián)系方式。 22、對(duì)不起，我們這里沒(méi)有這位同志，您是不是打錯(cuò)（電話）了？ 其他； 23、對(duì)不起，可能是我沒(méi)講清楚。

24、對(duì)不起，讓您久等了。 25、對(duì)不起，給您添麻煩了！ 26、有作的不周到的地方，請(qǐng)您原諒！ 27、請(qǐng)慢走。

28、請(qǐng)你多費(fèi)心（幫助）！ 29、不用謝，這是我（我們）應(yīng)該做的。 30、祝您一切順列，歡迎再來(lái)。

5.禮儀的名言

1、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰?！覈?guó)明代著名思想家顏元

2、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

3、不學(xué)禮，無(wú)以立。

4、學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。

5、有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行。

6、禮儀是成功的基石。

7、禮儀是素養(yǎng)的體現(xiàn)。

8、人人需要贊美，你我都不例外。

9、好言好語(yǔ)暖人心。

10、塑造完善儀容。

11、微笑是最完善的禮儀。

12、傾聽(tīng)可以使說(shuō)話者感到被尊重。

13、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

14、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)?！鞲袼?/p>

15、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信?！靼嘌琅跻聋惿?/p>

16、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！豆茏印?/p>

17、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

18、一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語(yǔ)言，表情的變化將是無(wú)限的?！└?duì)?/p>

19、華夏禮儀，修德砥行。

20、學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華?！w書，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席

21、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守?！鬃?/p>

22、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀?！s翰·洛克英國(guó)哲學(xué)家

23、聰明睿智，守之以“愚”；勇于震世，守之以“怯”；功被天下，守之以“讓；道德隆重，守之以“謙”。

24、面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲、勿暴；顏色宜和，宜靜、宜莊?！祥_(kāi)中學(xué)鏡銘

文明禮儀名人名言

良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生

不學(xué)禮，不以立?！鬃?/p>

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>

在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?/p>

無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?/p>

禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生

人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

6.關(guān)于禮儀的名言

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。

—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。

—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ —— 王安石 侈則多欲。

君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。

—— 薩迪 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇 不學(xué)禮，無(wú)以立。

——孔子 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

—— 但丁 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。

—— 郭沫若 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

—— 契訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思 知恥近乎勇。

—— 孔丘。

7.有關(guān)禮儀的名言名句或是格言警句

1、世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)。

——拿破侖.希爾 2、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?3、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)。

——[英]托.卡萊爾 4、心誠(chéng)氣溫，氣和辭婉，必能動(dòng)人?！猍明]薛宣《談書錄》 5、知識(shí)使人變得文雅，而交際使人變得完善。

——[美]喬.富勒 6、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯.福特2、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

——愛(ài)默生 不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——《晏子春秋》 在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞 無(wú)禮是無(wú)知的私生子。

——巴特勒 利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。

—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

—— 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

—— 德謨克利特 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

—— 契訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

—— 盧梭 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 知恥近乎勇。

—— 孔丘 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。

—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。

—— 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

—— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。

豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ —— 王安石 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

—— 司馬光 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。

—— 孟德斯鳩 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。

—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

—— 約翰?洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。

—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。

浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 —— 泰戈?duì)枴?/p>

8.禮儀的名言

1、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。

——我國(guó)明代著名思想家顏元 2、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。 3、不學(xué)禮，無(wú)以立。

4、學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。 5、有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行。

6、禮儀是成功的基石。 7、禮儀是素養(yǎng)的體現(xiàn)。

8、人人需要贊美，你我都不例外。 9、好言好語(yǔ)暖人心。

10、塑造完善儀容。 11、微笑是最完善的禮儀。

12、傾聽(tīng)可以使說(shuō)話者感到被尊重。 13、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

14、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)?！鞲袼?15、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。

——西班牙女王伊麗莎白 16、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！豆茏印?17、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 18、一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語(yǔ)言，表情的變化將是無(wú)限的。

——泰戈?duì)?19、華夏禮儀，修德砥行。 20、學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華。

——趙書，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席 21、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守?！鬃?22、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

——約翰·洛克英國(guó)哲學(xué)家 23、聰明睿智，守之以“愚”；勇于震世，守之以“怯”；功被天下，守之以“讓；道德隆重，守之以“謙”。 24、面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲、勿暴；顏色宜和，宜靜、宜莊。

——南開(kāi)中學(xué)鏡銘文明禮儀名人名言良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生 不學(xué)禮，不以立。

——孔子 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。

——莎士比亞 無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。

——愛(ài)默生 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。

關(guān)于禮儀的名言的詩(shī)句有哪些

1.關(guān)于禮儀的名言有哪些

禮儀名言

1、不學(xué)禮，無(wú)以立?！墩撜Z(yǔ).李氏》

2、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。——《禮記.曲禮尚》敬鍵

3、夫人知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏?五輔》

4、君子以仁存心，以禮存心；仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。——《孟子.離婁下》

5、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋.內(nèi)篇諫上二》

6、無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也?！睹献?公孫丑上》

7、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。——荀子

8、國(guó)尚禮則國(guó)興，家尚或衫禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。——顏元

9、為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！度纸?jīng)》

10、或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后?！兜茏右?guī)》

11、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽(yù)?！喔?/p>

12、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅?！系滤锅F

13、禮貌待客不失去什么，卻能得到一切?！?沃.蒙塔古

14、禮貌是人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

15、要是您想達(dá)到您的目的，您必須用溫和一點(diǎn)的態(tài)度向人家問(wèn)話?！勘葋?/p>

16、禮貌是博愛(ài)的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想?！阖悹?/p>

17、沒(méi)有良好的禮儀，其余一切都會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無(wú)用亮團(tuán)巧和愚蠢?！s翰.洛克

18、禮貌和禮節(jié)是一封通向四方的推薦信。——伊麗莎白

19、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是要時(shí)間講究禮儀。——艾默生

20、謙虛恭敬是禮貌禮儀的具體體現(xiàn)?！?/p>

2.求有關(guān)禮儀的名言和詩(shī)句

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生

2、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>

4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?/p>

5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。——巴特勒

6、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生

7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁

8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

10、土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

3.關(guān)于禮儀的詩(shī)詞,名人名言

靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢

強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇

不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁

土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來(lái)

一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思

知恥近乎勇。 —— 孔丘

4.文明禮儀的名人名言

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

——愛(ài)默生2、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。

——巴特勒6、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

—— 但丁8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

—— 劉備9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡10、土扶可城墻，積德為厚地。

—— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

—— 周恩來(lái)13、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

—— 契訶夫17、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

—— 盧梭19、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 — 鄒韜奮20、知恥近乎勇。

—— 孔丘21、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉22、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。

—— 德謨克利特23、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮24、君子憂道不憂貧。

—— 孔丘25、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢26、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

—— 荀況27、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

—— 魏徵31、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。

豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ —— 王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

—— 司馬光34、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 ——薩迪35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。

—— 孟德斯鳩36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

—— 蘇軾38、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇39、禮貌是人類共處的金鑰匙。

—— 松蘇內(nèi)吉40、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

—— 約翰?洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩43、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。

—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。

浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！?泰戈?duì)?6、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀——愛(ài)默生49、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬?艾琪渥斯53、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情 ——喬?斯威夫特54、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)——詹?拉?洛威爾55、禮者，人道之極也——荀子56、安上治民，莫善于禮——孝經(jīng)57、道之以告德，齊之以禮——論語(yǔ)58、不學(xué)禮，無(wú)以立——論語(yǔ)59、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳60、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳61、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧——荀子62、人有禮則安，無(wú)禮則?！Y記63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也——左傳64、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子65、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心——元?許衡66、禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢?王符67、仁者愛(ài)人，有禮者敬人。

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。70、明德尚美，求真揚(yáng)善。

71、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好！72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。73、校園從此而美麗，從我做起. 閃光的青春，從文明起步。

5.關(guān)于“文明禮儀”的詩(shī)句有哪些

1、不學(xué)禮，無(wú)以立。

———《論語(yǔ).季氏》

2、君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.離婁下》

3、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。

———《禮記.曲禮上》

4、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮

5、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

6、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈?！系滤锅F

7、人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足?！踉X夫

8、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

9、蜜蜂從花中啜蜜離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

11、讀詩(shī)書，尚禮儀，守綱常。——界李典《三國(guó)殺》

12、貴族重權(quán)利，百姓重禮儀。——阿·奧斯汀

13、四書五經(jīng)入庭訓(xùn)，儒行月令記燕居；所謂禮儀者，學(xué)之端也?！齼x《霹靂布袋戲》

14、言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。

15、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！献印睹献印?/p>

6.關(guān)于禮儀的詩(shī)句有哪些

“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?/p>

———《論語(yǔ).季氏》

君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.離婁下》

禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。

———《禮記.曲禮上》

舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。

———歌德：《親和力》

文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。

———席勒：《審美教育書簡(jiǎn)》

禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

———孟德斯鳩：《論法的精神》

講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。

———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》

禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

———拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>

禮貌是博愛(ài)的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想。

———茹貝爾：《名言集》

使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。

———奧維：《名人名言錄》

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不。“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?/p>

———《論語(yǔ).季氏》

君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.離婁下》

禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。

———《禮記.曲禮上》

舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。

———歌德：《親和力》

文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。

———席勒：《審美教育書簡(jiǎn)》

禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

———孟德斯鳩：《論法的精神》

講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。

———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》

禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

———拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>

禮貌是博愛(ài)的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想。

———茹貝爾：《名言集》

使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。

———奧維：《名人名言錄》

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。

———約翰.洛克：《教育漫話

7.形容禮儀的詩(shī)句有哪些

1、禮儀卒度

先秦

詩(shī)經(jīng)

《楚茨》

2、禮儀既備

先秦

詩(shī)經(jīng)

《楚茨》

3、十六知禮儀

漢

漢無(wú)名氏

《孔雀東南飛》

4、遷飛在禮儀

唐

王昌齡

《送劉慎虛歸取宏詞解》

5、載持巾櫛禮儀好

唐

劉商

《琴曲歌辭·胡笳十八拍》

6、三百禮儀成

唐

李嶠

《經(jīng)》

7、載持巾櫛禮儀好

唐

劉商

《胡笳十八拍·第十八拍》

8、上清朝禮儀

唐

皮日休

《太湖詩(shī)·三宿神景宮》

9、徐動(dòng)合禮儀

唐

寒山

《詩(shī)三百三首》

10、徐動(dòng)合禮儀

唐

寒山

《詩(shī)三百三首》

11、禮儀從此廢

元

王冕

《自崔鎮(zhèn)至濟(jì)州人情風(fēng)俗可嘆三十韻》

12、禮儀既備

宋

程公許

《明禋進(jìn)戒詩(shī)》

13、居然合禮儀

宋

林同

《賢者之孝二百四十首·張霸》

14、禮儀三百?gòu)?fù)三千

宋

呂希哲

《絕句》

15、方岳何暇安禮儀

宋

莫濟(jì)

《次韻梁尉秦碑》

16、簪紱光輝與禮儀

宋

四錫

《元日》

17、高談大笑拘禮儀

宋

王拱辰

《耆英會(huì)詩(shī)》

18、見(jiàn)客禮儀生

宋

魏野

《和王衢見(jiàn)寄》

19、禮儀今既備

宋

游九言

《慶余思永冠》

20、奉禮儀修獻(xiàn)

宋

周端臣

《游籍田》

21、禮儀今太叔

明

李崇仁

《挽金太?！?/p>

22、起坐皆禮儀

明

張掞

《贈(zèng)蕭溪耕者》

8.形容“禮儀”的詩(shī)句有哪些

形容“禮儀”的詩(shī)句有：

1. 但將千歲葉，常奉萬(wàn)年杯?！w彥昭《奉和元日賜群臣柏葉應(yīng)制》

2. 孤之有孔明，猶魚之有水也。——陳壽《隆中對(duì)》

3. 劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才?！畎住缎新冯y三首》

4. 橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚?！畎住度虑住?/p>

5. 報(bào)答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯?！鸥Α督溪?dú)步尋花七絕句》

6. 意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。——杜甫《端午日賜衣》

7. 尚憐終南山，回首清渭濱?！鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》

8. 平生多感激，忠義非外獎(jiǎng)。——李白《酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見(jiàn)贈(zèng)》

9. 民感桑林雨，云施李靖龍?！w汝愚《雨后送李將軍還祠偕同寅飲一杯亭》

10. 投我以桃，報(bào)之以李。——佚名《抑》

9.有關(guān)禮的名言和詩(shī)句

1、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。

——馬克思 2、時(shí)間可以治愈一切創(chuàng)傷。——米南德 3、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)變數(shù)。

——雷巴柯 4、在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字——現(xiàn)在。——莎士比亞 5、做大事的，眼光應(yīng)當(dāng)看到未來(lái)，力量需要用于現(xiàn)在。

——西德尼 6、完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘?！_(dá)爾文 7、每時(shí)每刻都有無(wú)窮的利息；日計(jì)不足，歲計(jì)有余。

——富蘭克林 8、切莫垂頭喪氣，即使喪失了一切，你還握有未來(lái)。——王爾德《書簡(jiǎn)》 9、勝利往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功。

——牛頓 10、拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。——莎士比亞 11、少壯不努力，老大徒傷悲。

——古詩(shī)《青青園中葵》 12、逝者如斯夫，不舍晝夜?！浊稹犊鬃印?13、莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——岳飛《滿江紅》 14、謂學(xué)不暇者，雖暇亦不能學(xué)?！?jiǎng)病痘茨献印?15、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

——?jiǎng)⑾Ｒ摹栋最^吟》 16、丈夫生世能幾時(shí)；安能蹀躞垂羽翼？——鮑照《擬行路難》 17、事之難易，不在大小，務(wù)在知時(shí)?！惹亍秴问洗呵铩?18、時(shí)乎時(shí)乎不再來(lái)。

——司馬遷《史記》 19、壯而怠則失時(shí)?！苤佟豆茏印ば蝿?shì)》 20、圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。

——?jiǎng)病痘茨献印?古詩(shī) ： 少壯不努力，老大徒傷悲。（《長(zhǎng)歌行》） 盛年不再來(lái)，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩(shī)》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（唐 《金縷衣》） 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？ 明日復(fù)明日，明日何其多。

我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

10.描寫禮儀的詩(shī)句有哪些 有哪些關(guān)于禮儀的小詩(shī)

一、《關(guān)于文明的詩(shī)歌》

中國(guó)禮儀代代傳，

孔融讓梨敬父母，

黃香暖被教育人。

中國(guó)禮儀不能忘，

爭(zhēng)做禮儀小標(biāo)兵。

二、《關(guān)于文明的詩(shī)歌》

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，

文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守，

見(jiàn)到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛(ài)，

友誼小手牽的牢。

愛(ài)護(hù)公物放心上，

樹立新風(fēng)我做到。

三、《關(guān)于文明的詩(shī)歌》

人人從我做起來(lái)，

要讓大地綠起來(lái)，

要讓天空藍(lán)起來(lái)，

要讓江河清起來(lái)，

要讓空氣凈起來(lái)，

要讓花兒開(kāi)起來(lái)，

要讓鳥兒唱起來(lái)，

要讓環(huán)境好起來(lái)，

人人從我做起來(lái)。

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