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兒童家庭教育論文
家庭 教育 在兒童青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用,是兒童價(jià)值觀念、行為規(guī)范、獨(dú)特個(gè)性形成的重要因素。下面是我為大家整理的兒童家庭教育論文,供大家參考。
兒童家庭教育論文范文一:流動(dòng)兒童家庭教育質(zhì)量提升路徑
摘要:家庭教育是兒童所接受的最基礎(chǔ)的教育。對(duì)于流動(dòng)兒童來(lái)說(shuō),良好的家庭教育不僅能夠促進(jìn)其身心健康發(fā)展,還能夠提高其學(xué)業(yè)成績(jī),促進(jìn)其學(xué)校融合。積極開展家庭教育指導(dǎo),進(jìn)行家校合作,提升流動(dòng)兒童的家庭文化資本,構(gòu)建社會(huì)支持體系,是提高流動(dòng)兒童的家庭教育質(zhì)量的有效途徑。
關(guān)鍵詞:流動(dòng)兒童;家庭教育;有效途徑
根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2013年發(fā)布的《我國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》,我國(guó)處于6-14周歲的流動(dòng)兒童已達(dá)1472萬(wàn),比2005年增加了347萬(wàn)。流動(dòng)兒童作為城市中的一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體,盡管在接受學(xué)校教育方面已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步,但是在家庭教育方面的情況卻不容樂觀。家庭教育是基礎(chǔ)性教育,尤其對(duì)于流動(dòng)兒童而言,它是學(xué)校教育和社會(huì)教育所不能替代的。因此,如何提高流動(dòng)兒童的家庭教育質(zhì)量,是目前亟待解決的問(wèn)題。
一、流動(dòng)兒童家庭教育的重要性
(一)良好的家庭教育能促進(jìn)流動(dòng)兒童的心理健康發(fā)展
流動(dòng)兒童是伴隨著家庭融入城市的,面對(duì)陌生的環(huán)境,他們只能在家庭中尋找安慰與鼓勵(lì)。家庭教育包括家庭氣氛、家長(zhǎng)素質(zhì)、家長(zhǎng)的教育觀念與教育方式等,良好的家庭教育能夠?yàn)榱鲃?dòng)兒童的心理發(fā)展提供正向作用,這對(duì)于兒童的思想發(fā)展是極為重要的。
(二)良好的家庭教育能夠提高流動(dòng)兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)
流動(dòng)兒童父母的文化程團(tuán)鎮(zhèn)度一般較低,其教育理念往往也比較落后。對(duì)于孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的期望往往寄托于學(xué)校,自身責(zé)任意識(shí)不高,并且往往會(huì)忽略了對(duì)孩子學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)。良好的家庭教育,能夠發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),對(duì)其贊美、鼓勵(lì);同時(shí)對(duì)于孩子的不足,也會(huì)采取孩子易于接受的方式使其進(jìn)行改正,增加孩子的自信心。積極自信的孩子也往往會(huì)在學(xué)校中積極表現(xiàn),取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。
(三)良好的家庭教育能夠促進(jìn)流動(dòng)兒童的學(xué)校融合
研究表明,流動(dòng)兒童及其家長(zhǎng)融入城市的水平高低與其家庭教育質(zhì)量呈顯著正相關(guān),流動(dòng)兒童及其家長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)、文化、心理等橘或爛方面融入城市的水平越高,其家庭教育的質(zhì)量就越高,反之亦然[1]。良好的家庭教育不僅能夠促進(jìn)家長(zhǎng)的城市融入水平,還能夠促進(jìn)兒童的城市融入水平,進(jìn)而提高流動(dòng)兒童的自信心,更好地融入學(xué)校生活。
二、提高流動(dòng)兒童家庭教育質(zhì)量的有效途徑
(一)開展家庭教育指導(dǎo)
家庭教育指導(dǎo)的目的在于更新家長(zhǎng)的教育理念,改善家長(zhǎng)的教育方式。對(duì)流動(dòng)兒童家庭教育進(jìn)行指導(dǎo),不僅能夠提高家長(zhǎng)的教育能力,促進(jìn)流動(dòng)兒童家長(zhǎng)的發(fā)展,還能夠維護(hù)教育的公平、公正,保障流動(dòng)兒童享受全面、平等的教育。有效地指導(dǎo)家庭教育,首先可以從建立家長(zhǎng)學(xué)校入手,教育部門和學(xué)校要切實(shí)保障家長(zhǎng)學(xué)校的實(shí)際落實(shí)與運(yùn)行,保證活動(dòng)開展的質(zhì)量和數(shù)量;其次需要教師發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),幫助流動(dòng)兒童家長(zhǎng)掌握科學(xué)的教育理念,提高他們的教育能力;最后可以通過(guò)開展各種活動(dòng),使家長(zhǎng)在活動(dòng)過(guò)程中真正體會(huì)教育的意義。
(二)進(jìn)行家校合作
家校合作是指家庭和學(xué)校之間形成合力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)校在教育學(xué)生時(shí)能得到來(lái)自家庭方面的支持,而家長(zhǎng)在教育子女時(shí)也能得到來(lái)自學(xué)校方面的指導(dǎo)[2]。家校合作能夠使家庭和學(xué)校之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,在運(yùn)作過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)并解決雙方教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,為流動(dòng)兒童的成長(zhǎng)提供更好的教育。有效進(jìn)行家校合作,需要家庭和學(xué)校雙方投入,促使家校合作制度化、常規(guī)化。從雙方主體來(lái)看,學(xué)校應(yīng)該將家校合作常規(guī)化,使家長(zhǎng)把家校合作看作是學(xué)校的常規(guī)性工作,使其習(xí)慣性地參與進(jìn)來(lái);學(xué)校應(yīng)使家校合作制度化,使教師把家校合作看作是日常工作的一部分。在這一過(guò)程中,教師圓漏與家長(zhǎng)應(yīng)敞開心扉、積極配合,使家校合作有序展開。
(三)提升家庭文化資本
法國(guó)社會(huì)學(xué)者皮埃爾?布迪厄(PierreBourdieu)認(rèn)為文化資本是指任何與文化及文化活動(dòng)相關(guān)的有形與無(wú)形資產(chǎn)。從家庭教育的意義上來(lái)講,家庭文化資本包括家庭的文化氛圍、家長(zhǎng)的教育方式、家庭的書籍、音像、繪畫、父母的文憑、職業(yè)資格等。布迪厄非常重視家庭文化資本對(duì)兒童學(xué)術(shù)成就的作用,他認(rèn)為“教育行為中產(chǎn)生的學(xué)術(shù)型收益,依賴于家庭預(yù)先投資的文化資本”[3]。家庭文化資本對(duì)流動(dòng)兒童尤為重要,提升流動(dòng)兒童家庭文化資本能夠直接增加流動(dòng)兒童的文化自信。提升流動(dòng)兒童家庭的文化資本,首先是政府和社會(huì)應(yīng)該為流動(dòng)兒童家長(zhǎng)的城市化提供平臺(tái),尤其在就業(yè)方面,應(yīng)該保證他們公平就業(yè),幫助他們謀求更好的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位,間接地增加流動(dòng)兒童家長(zhǎng)的文化資本;其次,流動(dòng)兒童家長(zhǎng)也應(yīng)自身付出努力,平時(shí)多看書看報(bào),學(xué)習(xí)更多、更新的教育理念、教育方式,積累、提升自身的文化資本。
(四)構(gòu)建社會(huì)支持體系
流動(dòng)家庭在城市屬于外來(lái)者,但是他們?cè)诔鞘兄兴鞒龅呢暙I(xiàn)卻是不可低估的。面對(duì)流動(dòng)家庭在教育中的困境,我們認(rèn)為應(yīng)該建立健全社會(huì)支持體系為流動(dòng)家庭提供服務(wù)與幫助,使其感受到城市的社會(huì)關(guān)懷,增加他們對(duì)城市的歸屬感,促進(jìn)流動(dòng)家庭的社會(huì)融合,進(jìn)而促進(jìn)流動(dòng)兒童的健康成長(zhǎng)。為流動(dòng)兒童家庭構(gòu)建社會(huì)支持體系,首先需要政府的力量,通過(guò)發(fā)揮統(tǒng)籌、引導(dǎo)的作用,制定政策文件,為社會(huì)支持體系的存在提供保障。其次需要社區(qū)和其他社會(huì)志愿力量發(fā)揮行動(dòng)的作用,攜手為流動(dòng)家庭提供具體幫助。流動(dòng)兒童的家庭教育問(wèn)題,不僅關(guān)乎流動(dòng)兒童這一特定群體的健康成長(zhǎng),受社會(huì)多種因素的影響,還關(guān)系著祖國(guó)下一代的健康成長(zhǎng),這是一個(gè)綜合性的社會(huì)問(wèn)題。提高留守兒童的家庭教育質(zhì)量,需要政府、社會(huì)、學(xué)校及家庭的共同努力,也需要我們付出耐心和時(shí)間,共同為流動(dòng)兒童的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
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兒童家庭教育論文范文二:農(nóng)村留守兒童家庭教育思考
摘要:隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的推進(jìn),數(shù)以千萬(wàn)的農(nóng)民背井離鄉(xiāng)涌入城市尋求生存,與此同時(shí),規(guī)模龐大的“留守兒童”群體伴隨而生。由于父母與孩子聚少離多,這種長(zhǎng)期親子分離的家庭模式暗藏著諸多問(wèn)題。目前,留守兒童的家庭教育問(wèn)題已經(jīng)成為亟待解決的重大社會(huì)問(wèn)題。分析留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題,并為改善現(xiàn)狀提出解決對(duì)策是本文的主要目的。
關(guān)鍵詞:留守兒童;家庭教育;解決對(duì)策
2013年5月全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布的《中國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》指出,我國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量已超過(guò)6000萬(wàn),人數(shù)將繼續(xù)上漲[1]。中國(guó)2010年第六次人口普查資料顯示,全國(guó)有農(nóng)村留守兒童6102.55萬(wàn),占農(nóng)村兒童的37.7%,占全國(guó)兒童21.88%[2]。長(zhǎng)期親子分離的家庭模式對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)了消極影響。在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭教育是基礎(chǔ),家庭教育對(duì)兒童發(fā)展的每一個(gè)關(guān)鍵期都起著不可替代的作用,而由于家庭教育的不當(dāng)引發(fā)的教育問(wèn)題小則影響兒童的身心、人格、道德的發(fā)展,大則阻礙全國(guó)人口質(zhì)量的提高,制約社會(huì)的文明與進(jìn)步。
一、留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題
1.非理想的家庭教育模式
一個(gè)健全的家庭是兒童身心健康發(fā)展的重要前提,但是對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō),與自己的父母共同生活、促膝談心則是一件奢侈的事情。留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題并非一日之寒,首先,具體體現(xiàn)在幾類非理想的家庭教育模式當(dāng)中。這一種家庭教育模式是孩子父母的其中一方外出打工。在農(nóng)村,受“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想的影響,母親陪伴留守兒童的情況較為普遍,這樣的家庭模式容易使孩子產(chǎn)生生活在“單親家庭”的焦慮與不安之中。同時(shí)留守一方往往因?yàn)榉敝氐霓r(nóng)耕與瑣碎的家務(wù)根本無(wú)暇與孩子進(jìn)行情感交流,因而導(dǎo)致孩子遇到問(wèn)題經(jīng)常欲言又止,久而久之形成孤僻冷漠的性格。其次,這些家長(zhǎng)通常文化素質(zhì)偏低,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)指導(dǎo)缺乏時(shí)效性和科學(xué)性。這一種家庭教育模式是一些留守兒童的父母同時(shí)外出務(wù)工后將孩子留給其祖父祖母、外公外婆代管。這樣的“隔代教育模式”則更加弱化了家庭教育的功能。在“隔代教育模式”的環(huán)境下,“代溝”的問(wèn)題經(jīng)常導(dǎo)致祖輩與孩子之間產(chǎn)生意見分歧,尤其是當(dāng)孩子在性格與心理發(fā)展出現(xiàn)偏差時(shí),年事已高的祖輩經(jīng)常難以察覺,當(dāng)孩子與他人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)一味地偏袒并且滿足孩子的各種需要。這種隔代溺愛心理不利于留守兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,容易導(dǎo)致兒童形成蠻橫霸道、我行我素的性格特點(diǎn)。最后,在“上代教育模式”中成長(zhǎng)的孩子得到的家庭教育則更加令人擔(dān)憂。一方面近親、朋友對(duì)留守兒童的教育力度難以把握,過(guò)于嚴(yán)厲容易給孩子帶來(lái)壓抑感和抵觸情緒;過(guò)于寬松則容易造成孩子的隨波逐流,不利于留守兒童形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
2.父母角色參與消極
在家庭教育中,父親與母親的作用是同等重要、不可互相取代的。Hetherington等研究認(rèn)為,父親對(duì)于一個(gè)孩子的發(fā)展,特別是對(duì)于其自我認(rèn)同具有重要的作用,父親幫助孩子從心理上與母親“分離”,教他們控制自己的沖動(dòng),學(xué)習(xí)各種規(guī)范和規(guī)則,同時(shí)還能幫助母親避免過(guò)度情緒化地處理她和孩子之間的關(guān)系[3]。家庭教育在要求母親參與的同時(shí),更重要的是呼喚父親投入更多的時(shí)間和精力,因?yàn)橐粋€(gè)好父親會(huì)把母親生活領(lǐng)域之外的東西盡可能地展示在孩子面前,并成為孩子探索新領(lǐng)域的向?qū)Ш土α康脑慈猍4]?,F(xiàn)實(shí)情況是,農(nóng)村留守兒童的父母對(duì)家庭教育意識(shí)淡薄。例如,一些母親當(dāng)孩子還在襁褓中時(shí)便離開家,一年或者兩年才回家探望孩子一次,有些母親甚至連春節(jié)都不與孩子團(tuán)聚。又如,留守兒童家長(zhǎng)認(rèn)為外出打工是為了給孩子創(chuàng)造更好的讀書與生存環(huán)境,這些家長(zhǎng)往往“重養(yǎng)輕教”,認(rèn)為給錢就是養(yǎng)育和教導(dǎo),更有人為了彌補(bǔ)不在孩子身邊的虧欠感而盲目地滿足孩子物質(zhì)的需求,認(rèn)為物質(zhì)的滿足可以換來(lái)對(duì)孩子親情的撫慰。但“陪伴即是愛”,父母陪伴的缺失會(huì)給孩子帶來(lái)心靈傷害。一些長(zhǎng)期在外打工的父母隨著時(shí)間的流逝,將孩子的撫養(yǎng)寄希望于家里的祖輩、親戚朋友和學(xué)校的老師。一方面從精神上缺乏與親人間的情感交流,另一方面從物質(zhì)上,現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)與最初的理想生活背道而馳,這些人在陌生的城市無(wú)法找到歸屬感,而同樣是進(jìn)城務(wù)工的異性同伴便成為了他們尋找歸屬感的目標(biāo),因此一些“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象有所抬頭。在這樣的環(huán)境下,那些留守兒童的家長(zhǎng)則更加無(wú)暇顧及留守兒童的生存狀況,父母的角色在家庭教育中的體現(xiàn)也更為消極。
3.學(xué)校教育缺乏針對(duì)性指導(dǎo)
家庭教育對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展起基礎(chǔ)性作用,學(xué)校教育對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展起主導(dǎo)性作用。相對(duì)于家庭教育而言,學(xué)校教育是更專業(yè)、更系統(tǒng)、更全面地影響兒童的身心健康發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)情況是,一些學(xué)校一味追求升學(xué)率;對(duì)留守兒童的教育主要關(guān)注兒童的發(fā)展共性而非留守兒童的個(gè)性需求;對(duì)需要重點(diǎn)幫扶的留守兒童缺乏有針對(duì)性的重視。對(duì)留守兒童家庭情況的忽視是導(dǎo)致學(xué)校與留守兒童家長(zhǎng)溝通脫節(jié)的根源,尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校,一方面是優(yōu)秀且有責(zé)任心的教師資源匱乏,另一方面是由于留守兒童家長(zhǎng)與學(xué)校老師缺乏對(duì)孩子學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展的了解與溝通,導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)。
4.社會(huì)教育有效扶持的缺失
社會(huì)教育對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展起決定性作用。社會(huì)各界的幫助與支持有利于促進(jìn)留守兒童的社會(huì)化發(fā)展與健全人格的形成。而現(xiàn)實(shí)狀況是社會(huì)為留守兒童提供有效幫扶的系統(tǒng)機(jī)構(gòu)較缺乏。另外,由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)落后、文化水平較低,農(nóng)村社區(qū)教育服務(wù)體系發(fā)揮的作用微乎其微。留守兒童社會(huì)教育的缺乏削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的決定性作用,甚至導(dǎo)致部分已經(jīng)走上社會(huì)的留守兒童在面臨人生各個(gè)階段的選擇時(shí)感到迷茫和無(wú)助,激化了他們自身的認(rèn)知方式與處理問(wèn)題之間的矛盾。
二、如何有效改善農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題
1.促進(jìn)政策調(diào)整,減少農(nóng)民工子女就學(xué)問(wèn)題
各地區(qū)要以實(shí)際情況為基礎(chǔ),因地制宜,努力增加本地勞動(dòng)就業(yè)量,鼓勵(lì)引導(dǎo)、幫助勞動(dòng)者在本地自謀職業(yè)或創(chuàng)業(yè)辦實(shí)體,發(fā)展本地經(jīng)濟(jì);采取政治和經(jīng)濟(jì)雙重手段,加大縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展力度,改善農(nóng)民生活條件,創(chuàng)造盡可能多的就業(yè)崗位,使進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工在自己的家鄉(xiāng)也有好的工作選擇,從而縮小城鄉(xiāng)的實(shí)際收入差距,以此實(shí)現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移[5]。政府出臺(tái)保護(hù)農(nóng)民工在城市務(wù)工相關(guān)政策的同時(shí),也應(yīng)鼓勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、增加就業(yè)崗位,提高農(nóng)民工就業(yè)選擇的靈活性和多樣性。另外,城鄉(xiāng)分割的二元戶籍管理制度是解決農(nóng)民工子女就學(xué)問(wèn)題的關(guān)鍵。例如,為留守兒童提供隨父母在流入地正常上學(xué)的機(jī)會(huì),在條件允許的情況下為留守兒童創(chuàng)設(shè)新公立學(xué)校,減免留守兒童的借讀費(fèi)。只有解決了留守兒童的就學(xué)問(wèn)題,才能讓留守兒童結(jié)束留守生活回到父母的懷抱。
2.提高父母角色認(rèn)同感
提高家長(zhǎng)作為父母的角色認(rèn)同感,使留守兒童家長(zhǎng)樹立科學(xué)的家庭教育觀念。法國(guó)著名少年節(jié)目主持人克里斯琴?施皮茨博士曾經(jīng)這樣忠告做父母的人:培養(yǎng)你們的孩子,多和孩子在一起,因?yàn)橛H情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長(zhǎng)[6]。一是留守兒童的家長(zhǎng)應(yīng)該轉(zhuǎn)變“給錢便是養(yǎng)育和教導(dǎo)”的觀念,只有和孩子經(jīng)常進(jìn)行通話交流培養(yǎng)情感,及時(shí)了解孩子的身心發(fā)展動(dòng)態(tài),與孩子建立互信感,孩子才能將這種陪伴的愛轉(zhuǎn)化成激勵(lì)自身努力的動(dòng)力,才能避免孩子在發(fā)展的關(guān)鍵期將父母的說(shuō)教當(dāng)成耳旁風(fēng)。因此留守兒童的父母應(yīng)該與留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人以及學(xué)校老師保持穩(wěn)定的聯(lián)系,以便隨時(shí)了解孩子的發(fā)展動(dòng)態(tài),共同分享科學(xué)合理的教育方法。二是在與孩子進(jìn)行交流溝通時(shí)應(yīng)注意避免時(shí)間間隔太久、采用多種溝通方式、重點(diǎn)關(guān)注孩子身心健康發(fā)展。父母是兒童的第一任老師,只有家長(zhǎng)增強(qiáng)為人父母的意識(shí),提高父母角色的認(rèn)同感,才能有利于下一代形成正確的家庭觀念。
3.整合家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育
“成功的教育是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育共同作用的結(jié)果,不可偏廢”[7]。只有形成三大教育合力,才能促成兒童自身的社會(huì)化。因此在留守兒童家庭教育出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),學(xué)校教育和社會(huì)教育應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予幫助和支持。首先,在學(xué)校教育的過(guò)程當(dāng)中,教師應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注留守兒童的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)兒童的道德素養(yǎng),促進(jìn)健全人格的發(fā)展。其次,在學(xué)校日常管理當(dāng)中應(yīng)該給予留守兒童更多的幫助與關(guān)愛,如為留守兒童的家庭建立隨時(shí)更新的人口流動(dòng)檔案;有效利用留守兒童家長(zhǎng)回家探親的機(jī)會(huì),與家長(zhǎng)交流留守兒童近期學(xué)習(xí)表現(xiàn)和心理發(fā)展動(dòng)態(tài),告訴家長(zhǎng)家庭的關(guān)愛才是能夠解開留守兒童心結(jié)的鑰匙。在學(xué)校課程設(shè)置方面,設(shè)立有利于增強(qiáng)留守兒童家庭意識(shí)的課程,講授如何與家庭成員友好相處的科學(xué)方法,培養(yǎng)兒童良好的待人接物的行為習(xí)慣,逐漸形成家庭意識(shí),從心理上能夠逐漸理解父母進(jìn)城務(wù)工的行為,并將這種對(duì)父母的理解與對(duì)父母的思念化為學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和生活的自主性。良好的家庭意識(shí)有利于形成和諧的家庭氛圍,和諧的家庭氛圍將推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成良好的人際氛圍。最后,應(yīng)增設(shè)農(nóng)村社區(qū)教育咨詢服務(wù)中心及留守兒童活動(dòng)中心,使留守兒童與他人在進(jìn)行互動(dòng)的同時(shí)形成積極樂觀的人生態(tài)度和健全人格。農(nóng)村留守兒童的家庭教育需要社會(huì)各界給予廣泛關(guān)注與支持。家庭教育的立法只是推進(jìn)家庭教育的一個(gè)條件,只有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育形成教育合力才能真正促進(jìn)兒童身心健康、全面的發(fā)展。
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家庭教育的重要性論文范例
家庭教育是整個(gè)學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ),它是學(xué)校教育和社會(huì)教育無(wú)法取代的。下文是我為大家搜集整理的關(guān)于家庭教育的重要性論文范例的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
家庭教育的重要性論文范例篇1
淺談家庭教育中父性教育的重要性
【摘要】無(wú)論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是現(xiàn)代社會(huì)父愛的教育都是不可缺少的一部分,父親的角色是人類文明的產(chǎn)物。但是,由于父母在生物學(xué)上的差異和受文化傳統(tǒng)的影響,在極其漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),人類盡管出現(xiàn)了父親的角色,但這個(gè)角色并不參與孩子的教養(yǎng)活動(dòng)。如果失去父性教育孩子會(huì)成什么樣,這種后果對(duì)孩子的性格的影響,往往是觸目驚心的?,F(xiàn)代父性教育成了人們關(guān)注的家庭教育問(wèn)題。本文就父性教育在家庭教育中的重要性問(wèn)題進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】家庭教育 父性教育
1.父性教育的概念
所謂父性教育,就是給孩子提供充滿父親角色特性的教育。或者通俗地說(shuō),由父親來(lái)實(shí)施、體現(xiàn)父親人格的家庭教育,父性教育與母性教育加在一起,才是完整的家庭教育。類似的概念,則“父愛教育”,“父職教育”等。但我認(rèn)為,用“父性教育”應(yīng)該更準(zhǔn)確一些。父性,代表了父親這一角色的全部人格與特性。實(shí)施父性教育的前提,是父親們自己先教育自己。所以,更廣義的父性教育,也包括對(duì)父親們自己的教育。
2.當(dāng)今社會(huì)家庭教育的現(xiàn)狀
2.1 母親教育是家庭教育中的主要部分。
由于中國(guó)的父母受著“男主外,女主內(nèi)游型”的傳統(tǒng)觀念及當(dāng)今社會(huì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)等方面的影響,男人的工作壓力越來(lái)越大,應(yīng)酬越來(lái)越多,教育子女的重?fù)?dān)基本落在了女人肩上。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,一項(xiàng)調(diào)查顯示,目前我國(guó)家庭教育中,以母親為主的占50%,以父親為主的占20%,平分秋色的占30%。一些正在讀小學(xué)的孩子總是埋怨父親從來(lái)沒有或者很少在放學(xué)的時(shí)候接自己。
2.2 父性教育的缺失導(dǎo)致更多的兒童問(wèn)題產(chǎn)生。
現(xiàn)今,越來(lái)越多的孩子長(zhǎng)期在父親缺席的家庭中度過(guò)其童年和青少年時(shí)期。美國(guó)哈佛大學(xué)有一個(gè)對(duì)單親家庭的研究,表明90%以上的兒童問(wèn)題與父性教育的缺失有關(guān)。上世紀(jì)90年代的一項(xiàng)抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)夫妻離婚后85%的孩子是由女方撫養(yǎng)的。一份銀宴研究報(bào)告中談到,在少年犯罪者中,認(rèn)為父母關(guān)系不好的占34.89%,而對(duì)照組的普通孩子中只占9.9%。06年曾經(jīng)震驚杭州的“蕭山殺人分尸案”就是一個(gè)家庭教育失敗的例子。主謀陳娟從小遭遇父母離異,后來(lái)基本跟母親生活在一起,可是母親也同樣忙于工作。曾經(jīng)開朗、活撥的女孩變成了殺人犯。可見父性教育的缺失導(dǎo)致孩子的性情大變,最后因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾就殺人,釀成大錯(cuò),毀掉幾個(gè)家庭的幸福。
沒有父性教育,母性教育較難支撐,而且較容易變得偏激狹隘。單獨(dú)的母性教育,就像蹺蹺板沒有另一面的重量,難以達(dá)到平衡??上?,我們現(xiàn)今的家庭教育,基本就是母親一個(gè)人站在蹺蹺板上,唯有母親這一側(cè)在費(fèi)心思、在用功,而蹺蹺板的另一側(cè)則空空如也。這就是為什么現(xiàn)在我國(guó)有許許多多的家庭教育不成功、孩子不健全、家庭不幸福的一個(gè)重要原因。
3.父性教育缺失的原因
3.1 父親錯(cuò)誤的教育觀念。
在現(xiàn)今的中國(guó),很多父親認(rèn)為教育子女是母親的事,而父親自己的責(zé)任不在此。有些父親甚至認(rèn)為花多些錢將子女送進(jìn)名校,給孩子請(qǐng)名師輔導(dǎo),進(jìn)培訓(xùn)班等讓孩子受良好的教育他們的任務(wù)就完成了。其實(shí)這樣看來(lái),父親是將自己的責(zé)任推卸掉了。
3.2 父親不當(dāng)?shù)慕逃绞健?/p>
有些父親,在家庭中過(guò)于嚴(yán)厲,過(guò)于嚴(yán)肅,對(duì)孩子的管教過(guò)于嚴(yán)格,不僅不會(huì)達(dá)到想要的效果,反而會(huì)使孩子對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。不敢接近,不敢溝通,這樣就適得其反了。不僅沒有起到教育的作用,反而使孩子與父親之間產(chǎn)生更大的距離。一個(gè)13歲的孩子強(qiáng)強(qiáng)伙同他人將親生父親活活殺死,強(qiáng)強(qiáng)的父親總是對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵,使強(qiáng)強(qiáng)的身心受到極大的傷害。長(zhǎng)期的家庭暴力使強(qiáng)強(qiáng)變的兇暴、易于沖動(dòng)、控制力差、膽大妄為與不計(jì)后果,可見父親的教育方神搏猜式很重要。
當(dāng)然父親的教育方式也不能太過(guò)寬松,同樣起不到教育的作用,不管怎樣,教育孩子要寬嚴(yán)適度,剛?cè)岵?jì)才會(huì)達(dá)到效果。
4.父性教育的重要性
4.1 父性教育對(duì)孩子的影響重中之重。
首先,父親會(huì)給孩子積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的精神。通常父親都會(huì)是堅(jiān)強(qiáng)的,父親是山,他能支撐孩子的信念,使孩子變得剛強(qiáng)。在孩子遇到挫折的時(shí)候,父親總會(huì)鼓勵(lì)孩子勇敢的面對(duì)它,想辦法克服困難戰(zhàn)勝挫折。孩子們最佩服父親的不低頭、不服輸、不流淚的精神。父親樂觀的生活態(tài)度無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。
其次,父親培養(yǎng)孩子的探索精神。男性天生就喜歡探索,喜歡新奇的事物。在與孩子一起的時(shí)候,父親總會(huì)帶著孩子一起進(jìn)行探索。他們會(huì)將玩具拆開,在組裝,以滿足孩子的好奇心,而這時(shí)母親總覺得他們?cè)趽v亂,還會(huì)伴有訓(xùn)斥。父親會(huì)帶孩子弄一些“惡作劇”,而母親則禁止孩子的這種行為,父親有時(shí)會(huì)帶孩子弄“大惡作劇”,這樣孩子會(huì)更加喜歡探索,并且好奇心會(huì)增強(qiáng)。世界上第一架飛機(jī)的發(fā)明者萊特兄弟,是在他們父親的啟發(fā)下聯(lián)想、思考所取得的成果。父親會(huì)培養(yǎng)孩子大膽的思考,大膽的實(shí)現(xiàn),充分開發(fā)孩子的想象力。
再次,父親會(huì)帶動(dòng)孩子身體及整體素質(zhì)的發(fā)展。一般與父親常接觸的孩子更容易親近大自然,父親常會(huì)帶孩子玩,如爬山,打球,玩沙子,和泥巴等。當(dāng)孩子正處于成長(zhǎng)時(shí)期,這樣做會(huì)促進(jìn)他們的骨骼發(fā)展,身體發(fā)展。而母親則不會(huì)帶孩子們做這些認(rèn)為比較危險(xiǎn)的活動(dòng)。
4.2 父性教育是母性教育不能取代的。
從心理學(xué)的角度來(lái)看,男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)是不同的。男性勇于冒險(xiǎn)、富于智慧、大度、堅(jiān)定、勇武和暴躁,而女性則穩(wěn)重、溫柔、服從、忍耐、易焦慮和自卑。從這里能看出男性和女性的教育功能是不能互相取代的。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外有很多研究,母親抱孩子和父親不同。當(dāng)母親抱孩子的時(shí)候,母親抱孩子的動(dòng)作和姿勢(shì),感覺是平穩(wěn)的,幾次下來(lái)孩子感覺到的是安全感。而父親則就不同了,他們通常開始的時(shí)候動(dòng)作規(guī)規(guī)矩矩,而后來(lái)就把孩子拋來(lái)拋去了。而母親則很少這樣,這時(shí)孩子在父親這里感受到的是力量,和母親的感覺是截然不同。
在教育孩子文化知識(shí)方面,父親的知識(shí)面要比母親的廣。接觸的人物、社會(huì)現(xiàn)實(shí)要比母親多,父親可以給孩子提供很多的信息,從歷史人物到天文地理,以及各種奇聞?shì)W事。當(dāng)孩子問(wèn)母親問(wèn)題時(shí),母親則會(huì)詳詳細(xì)細(xì)的把結(jié)果告訴孩子,而父親則會(huì)不耐煩的草草幾句了事,此時(shí)孩子便會(huì)自己開動(dòng)腦筋思考為什么。母親的回答就讓孩子沒有動(dòng)腦筋的機(jī)會(huì)了,而父親在另外一方面推動(dòng)孩子主動(dòng)動(dòng)腦筋。
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有關(guān)家庭教育方面的優(yōu)秀論文
家庭 教育 在對(duì)孩子的思想道德的形成過(guò)程中起著關(guān)鍵作用,優(yōu)秀的家庭教育有助于孩子的健康成長(zhǎng)。下面是我為大家整理的有關(guān)家庭教育優(yōu)秀困運(yùn)論文,供大家參考。
家庭教育優(yōu)秀論文篇一:《關(guān)于如何進(jìn)行家庭教育的幾點(diǎn)想法》
【摘 要】當(dāng)前,很多學(xué)生存在著不同程度的心理健康問(wèn)題,學(xué)生的健康狀況直接影響著家庭的幸福和民族的未來(lái)。學(xué)生的健康成長(zhǎng)不僅僅是學(xué)校教育,還與家庭教育、社會(huì)教育有著非常密切的聯(lián)系,特別是家庭的教育。學(xué)生是客觀存在的人,是家庭中的一員,他們有著一定的情感和思維,父母與孩子有著血緣關(guān)系,是孩子的親人,也是孩子的啟蒙老師和生活老師,同時(shí)還是孩子賴以生存的經(jīng)濟(jì)和生活來(lái)源,這就突出顯示了家庭教育的重要性,如何進(jìn)行家庭教育,主要是看能否構(gòu)建一個(gè)溫暖、和諧、民主型的家庭關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】家庭教育 孩子成長(zhǎng) 民主家庭
當(dāng)今教育工作者普遍有種感受——現(xiàn)在的學(xué)生與以前的學(xué)生大不相同了。他們常常迷茫、缺乏自信、厭學(xué)、學(xué)習(xí)困難、考試焦慮、難以應(yīng)付挫折、青春期性心理扭曲、情緒不穩(wěn)定、自我控制能力差、心理承受能力低、意志力薄弱、記憶力衰退、注意力不集中、思維貧乏、學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定、人際關(guān)系差等,并在行為上出現(xiàn)打架、罵人、說(shuō)謊、考試作弊、厭學(xué)、逃學(xué),嚴(yán)重的出現(xiàn)自傷或傷人的事件。他們出現(xiàn)這些心理問(wèn)題絕非偶然,社會(huì)的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)殘酷激烈和我國(guó)選拔人才的途徑比較單一和太過(guò)剛性,使得眾多家長(zhǎng)對(duì)子女的教育進(jìn)入“重智輕德”的誤區(qū),嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng),孩子的健康狀況小而言之影響他自己和他的家庭的健康狀況,大而言之直接影響到我們中華民族的健康發(fā)展。目前中學(xué)生的心理問(wèn)題產(chǎn)生的最主要原因是家長(zhǎng)的主觀性教育和不合理的家庭教育方式。“成也父母,敗也父母”已成為當(dāng)前青少年學(xué)生家庭教育中的普遍現(xiàn)象。 一旦孩子出現(xiàn)了心理問(wèn)題,更多的家長(zhǎng)就寄希望于學(xué)校,這時(shí)候家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校的力量無(wú)限大。學(xué)校教育確實(shí)是孩子成長(zhǎng)的主陣地,但家長(zhǎng)忽略了家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所起的作用是學(xué)校教育無(wú)法替代的。以此本人談?wù)動(dòng)嘘P(guān)家庭如何對(duì)孩子的成長(zhǎng)進(jìn)行教育的幾點(diǎn)看法。
一 家長(zhǎng)必須接納孩子的錯(cuò)誤
首先是對(duì)孩子的接納,對(duì)孩子百分百的接納、無(wú)條件的接納。很多家長(zhǎng)天真地認(rèn)為,不接納孩子的不足是為了孩子更完美,結(jié)果卻強(qiáng)化了孩子的不足、放大了孩子的不足和鞏固了孩子的不足。有的家長(zhǎng)一旦聽說(shuō)自己的孩子與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)端、口角或其他什么錯(cuò)誤,尤其是考試,如果自己的孩子成績(jī)沒達(dá)到自己規(guī)定的目標(biāo),就會(huì)給絕此予嚴(yán)懲,那樣做不會(huì)得到預(yù)期的結(jié)果,遇到自己的孩子考試失利,家長(zhǎng)不應(yīng)一味地責(zé)備,應(yīng)安慰孩子,給孩子戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
二 營(yíng)造健康和并尺迅諧的生活氛圍
家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的。家庭是人生旅途的第一站,對(duì)人一生的成長(zhǎng)具有十分重要的作用。首先要建構(gòu)好夫妻關(guān)系,恩愛有加的夫妻關(guān)系才是好的親子關(guān)系的前提,夫妻關(guān)系是家庭的定海神針。夫妻關(guān)系決定性地影響著家庭教育,家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都在建構(gòu)著孩子的心理世界,所以要有所為有所不為地影響孩子的健康成長(zhǎng)。家庭成員不和睦、家庭管理的混亂、家庭成員的不健康的愛好、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位的實(shí)際喪失或有喪失的危險(xiǎn)等因素,都會(huì)使家庭長(zhǎng)期彌漫一種緊張的氣氛。父母關(guān)系不和諧的家庭里,父母都處于極大程度的情緒緊張狀態(tài),孩子常常也是煩惱不安、性情暴躁、言語(yǔ)粗魯,對(duì)長(zhǎng)輩缺少孝敬甚至虐待。
三 構(gòu)建與孩子平等的關(guān)系
民主的家庭應(yīng)該是誰(shuí)都有發(fā)言權(quán),家庭成員要相互尊重,有關(guān)孩子的事情要讓孩子參加或了解,父母不能一味地包辦到底。雖然孩子所說(shuō)的所想的不一定完全正確,但要給孩子一定的發(fā)言權(quán)、積極參與權(quán)。不過(guò)決定權(quán)還要在父母手中,只不過(guò)父母要耐心做好解釋工作,讓孩子感到家庭的平等,這樣孩子長(zhǎng)大后無(wú)論接物還是待人都很客觀和友善,并且能以平常心對(duì)待一些競(jìng)爭(zhēng)。孩子擁有陽(yáng)光的心態(tài),在愉悅、輕松的心境下,其學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量才能提高。
四 要真正關(guān)愛孩子
1.把你的時(shí)間留一點(diǎn)給孩子
第一,每天花一定的時(shí)間與孩子進(jìn)行交流。抽出一定的時(shí)間陪孩子。時(shí)間的長(zhǎng)短并不重要,但是每天要花些時(shí)間坐下來(lái),問(wèn)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)的情況,和孩子交流思想,溝通情感。
第二,每天花一定時(shí)間和孩子玩耍。不一定要在空閑時(shí),家長(zhǎng)在做家務(wù)時(shí)也可以和孩子玩游戲,這樣既不影響家長(zhǎng)做家務(wù),又讓孩子在快樂中積累了經(jīng)驗(yàn),豈不一舉兩得? 第三,和孩子一起外出。帶孩子一同去戶外散步、上街購(gòu)物、去公園賞景,有條件的帶孩子出去旅游、參觀。拓寬孩子的視野,陶冶孩子的性情。
第四,和孩子一起看書、看電視。陪孩子看一些有益于孩子身心健康的書和電視節(jié)目,并交流觀后感,培養(yǎng)孩子的鑒賞能力。
2.要學(xué)會(huì)愛撫孩子
根據(jù)孩子的年齡和性格,當(dāng)孩子取得成功時(shí),家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到挫折時(shí),也要適時(shí)地進(jìn)行安慰,不一定要太多的言語(yǔ),讓孩子覺得父母永遠(yuǎn)是愛他、關(guān)心他的,那會(huì)是孩子生活和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3.學(xué)會(huì)和孩子溝通
通常溝通的方式主要是談話。談話的時(shí)候做父母的不能過(guò)于啰嗦,要學(xué)會(huì)遷移和引導(dǎo),當(dāng)然也不能像提審犯人似的和孩子談話。對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)要指正,不能一味地包容,但也不能永遠(yuǎn)掛在嘴上,那樣做會(huì)挫傷孩子希求保密、諒解和寬恕的心情,從而傷害孩子的自尊心,很容易產(chǎn)生破罐子破摔的思想,進(jìn)而我行我素,無(wú)所顧忌。
現(xiàn)代家長(zhǎng)希望與自己的孩子交朋友,但事實(shí)卻非如人愿。為何父母和自己的孩子往往成不了朋友?筆者提出家長(zhǎng)和孩子相處的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn):
第一,用心靈去接近?,F(xiàn)在的孩子已有點(diǎn)獨(dú)立精神,對(duì)父母不像小時(shí)候那么依賴了,有時(shí)對(duì)父母的言語(yǔ)表現(xiàn)出逆反心理。
這時(shí),父母只要和孩子友好、平等相處,用心靈接近孩子,還是能和孩子交朋友的。和孩子交朋友,要多站在孩子的立場(chǎng)想問(wèn)題,體會(huì)在孩子的年齡狀況下的一種心態(tài),才能做到以心交流。
第二,語(yǔ)言溝通困難可以用書信的形式。有時(shí)候,語(yǔ)言溝通確實(shí)困難,容易形成對(duì)抗性情緒,使得矛盾激化,這時(shí)候用書信的形式溝通最好。因?yàn)闀艤贤梢员苊庹娼讳h和產(chǎn)生敵對(duì)情緒和尷尬,使得交流難以順利進(jìn)行,而書信可以有充分的時(shí)間組織語(yǔ)言,使語(yǔ)氣柔和,孩子容易接受。
當(dāng)今社會(huì),大部分家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子疼愛有加。目的是讓孩子能在這個(gè)復(fù)雜多變,又富有挑戰(zhàn)的人生大舞臺(tái)贏得一席之地。這些都要求家長(zhǎng)學(xué)會(huì)規(guī)范自己的一言一行,構(gòu)建和諧的家庭氛圍、了解自己的孩子,做孩子的良師益友,并且尊重孩子、愛護(hù)孩子;然后才可以合情合理地予以引導(dǎo)、教育。唯有如此,孩子才能健健康康成長(zhǎng),快快樂樂成才。
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家庭教育優(yōu)秀論文篇二:《家庭教育與素質(zhì)教育》
【摘 要】敢問(wèn)“素質(zhì)教育”路在何方?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。有識(shí)之士,上下求索,其實(shí),路就在“家庭教育”。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;家庭教育
近年來(lái),國(guó)家積極推行素質(zhì)教育,學(xué)校積極轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育觀念,教師紛紛開展素質(zhì)教育,學(xué)生熱情歡迎素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的推行取得了一定成效。但在農(nóng)村這一廣闊的天地,素質(zhì)教育的推行進(jìn)程緩慢,甚至遇到了較大的阻力。其主要原因之一是農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)觀念陳舊,文化知識(shí)水平不高所致。它嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村素質(zhì)教育的發(fā)展。因此,充分發(fā)揮設(shè)置在校內(nèi)的“家長(zhǎng)學(xué)?!钡臐撃埽龠M(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,勢(shì)在必行。
素質(zhì)教育的推行不僅要靠國(guó)家的大政方針,老師的大力執(zhí)行,還應(yīng)得到學(xué)生家長(zhǎng)的大力配合。近年來(lái),隨著改革開放的發(fā)展,許多學(xué)生家長(zhǎng)外出謀發(fā)展,造成許多學(xué)生缺少家庭教育,或隔代教育。農(nóng)村學(xué)校在校內(nèi)設(shè)置的“家長(zhǎng)學(xué)?!毙瓮撛O(shè),大有掛羊頭賣狗肉——有名無(wú)實(shí)之嫌。據(jù)我縣不完全調(diào)查統(tǒng)計(jì),95%以上的學(xué)校內(nèi)設(shè)置的“家長(zhǎng)學(xué)?!蓖接衅涿?,多是為了應(yīng)付上級(jí)部門的檢查而設(shè)。致使許多學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人對(duì)素質(zhì)教育默默無(wú)聞,有的甚至對(duì)素質(zhì)教育產(chǎn)生抵觸,嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的發(fā)展。因些,通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)?!备淖兗彝ソ逃默F(xiàn)狀,促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展,十分必要。
當(dāng)前,農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。主要有以下六大誤區(qū):
一是眼睛盯住考試分?jǐn)?shù)的多,子女全面發(fā)展的意識(shí)少。
許多家長(zhǎng)只看重子女語(yǔ)、數(shù)、外等主要科目的成績(jī),不重視子女的全面發(fā)展,不看重子女在藝術(shù)、體育、科技等方面發(fā)展自己的興趣愛好與特長(zhǎng),不支持子女參加學(xué)校的活動(dòng),給孩子指定發(fā)展方向。許多父母把自己沒能實(shí)現(xiàn)的愿望寄托在孩子身上,一直逼著孩子往自己設(shè)定的路上走,即使孩子并不適合,也不喜歡。殊不知,興趣愛好與特長(zhǎng)是一個(gè)人成為專業(yè)型人才的重要因素,不注意、不支持孩子的興趣愛好與特長(zhǎng),就可以扼殺了將來(lái)極具前途的有特長(zhǎng)的專業(yè)人才。嚴(yán)重影響了學(xué)生的素質(zhì)與能力。
二是滿足子女物質(zhì)要求的多,思想教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)少。
許多家庭應(yīng)該說(shuō)還稱不上“富門”,卻有相當(dāng)多的家庭,望子成龍,望女成鳳,抱著“苦了什么也別苦了孩子”的心態(tài),衣服要穿名牌的,零食要吃進(jìn)口的,學(xué)習(xí)用具要買高檔的,處處養(yǎng)尊處優(yōu),時(shí)時(shí)惟我獨(dú)尊,完全忽視了孩子的思想教育和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。不少子女在家中養(yǎng)成了不懂禮貌、驕橫撒野、衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口等不良習(xí)慣,并影響到學(xué)校中的行為習(xí)慣,給素質(zhì)教育帶來(lái)了負(fù)面作用。
三是關(guān)心子女身體健康的多,關(guān)注子女心理健康的少。
對(duì)子女身體健康的關(guān)心無(wú)可厚非,而忽視子女心理健康更為可怕。不少孩子性格孤僻,撒妖撒野,與同伴不合群,只喜歡表?yè)P(yáng),不接愛批評(píng),害怕困難,經(jīng)受不起挫折。在家受批評(píng)就哭鬧,在校受批評(píng)就與老師作對(duì)。這些行為都是心理不健康的表現(xiàn),家長(zhǎng)應(yīng)與教師配合糾正這些壞習(xí)慣。如果家長(zhǎng)不夠重視,長(zhǎng)此以往,會(huì)造成孩子的心理扭曲,甚至人格不健全,從而影響學(xué)生整體素質(zhì)。
四是創(chuàng)設(shè)順境的多,逆境鍛煉少。
許多家庭條件不是優(yōu)越,孩子卻一直生活在優(yōu)越順利的環(huán)境之中,感受不到逆境的鍛煉,也經(jīng)受不了挫折,甚至不接受家長(zhǎng)和老師的批評(píng),有的還造成逆反心理,對(duì)老師、家長(zhǎng)懷恨在心,故意作對(duì)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)逆境鍛煉子女,時(shí)刻告誡子女:“家衰離不開一個(gè)‘奢’字,人敗離不開一個(gè)‘逸’字”;讓他們深知“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”這一樸素的道理,從而讓孩子明白,從小在蜜糖罐里泡大的人,是沒有多大成就的。常言道:“自古英雄出少年,從來(lái)紈绔少偉男”。因此,從小就要讓孩子受到逆境的考驗(yàn),長(zhǎng)大才有所作為。
五是重視學(xué)習(xí)結(jié)果的多,平時(shí)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程的少。
許多家長(zhǎng)因?yàn)槊τ诠ぷ?,平時(shí)很少過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)情況,只是到了考試后關(guān)注孩子試卷上的分?jǐn)?shù),考得好就高興,重重獎(jiǎng)賞;考得差就大發(fā)雷霆,甚至女子“單打”或者男子“單打”。低年級(jí)孩子挨打挨罵后不敢吭聲,可有的高年級(jí)孩子挨打罵后,一邊哭一邊說(shuō):“你們平時(shí)不關(guān)心我的學(xué)習(xí),等到我考差了就打我,你們也有責(zé)任”。
六是家長(zhǎng)知識(shí)欠缺,訓(xùn)斥嘮叨多,尊重指導(dǎo)少。
許多家長(zhǎng)愛面子,又想鼓勵(lì)孩子上進(jìn),于是常常說(shuō):“你看人家孩子多用功!成績(jī)多好!多乖!”常常訓(xùn)斥子女:“你真笨!你不好!你很傻!”等等,把自己孩子與別人孩子比,傷害了孩子的自尊心。很多父母抱著傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為孩子是屬于父母的。于是,不尊重孩子的隱私和權(quán)利。對(duì)孩子缺少信賴、溝通、討論,缺少循循善誘,有的甚至把工作情緒轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。有的家長(zhǎng)知識(shí)欠缺,知識(shí)面狹窄,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活、思想缺少必要的指導(dǎo)方法。有的家長(zhǎng)不注重自身形象,平時(shí)出口成“臟”、吸煙、酗酒、賭博等,嚴(yán)重影響了自身形象和孩子的形象。致使兩代人之間產(chǎn)生代溝、鴻溝,嚴(yán)重影響了素質(zhì)教育的發(fā)展。
以上種種弊端,嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的推行。因此,應(yīng)通過(guò)學(xué)校設(shè)置的“家長(zhǎng)學(xué)?!睂?duì)家長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)、教育,培養(yǎng)家長(zhǎng)的素質(zhì)教育意識(shí),從而最終促進(jìn)素質(zhì)教育全面健康發(fā)展。
如何發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)?!皾撃堋蹦?
一是教育行政主管部門制定切實(shí)可行的法規(guī),并且發(fā)揮監(jiān)督檢查職能,讓“家長(zhǎng)學(xué)?!泵逼鋵?shí)。
二是學(xué)校家長(zhǎng)密切配合,通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)?!眳⑴c素質(zhì)教育。
三是編輯出版“家長(zhǎng)學(xué)?!钡南嚓P(guān)教材讀物,促進(jìn)家長(zhǎng)創(chuàng)新意識(shí)的轉(zhuǎn)變和整體素質(zhì)的提高。
四是通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)?!钡倪\(yùn)作、考試、評(píng)估,全面提高家長(zhǎng)素質(zhì)能力。
五是改革現(xiàn)行升學(xué)考試制度,以“素質(zhì)教育”為中心。
總之,素質(zhì)教育的推行與國(guó)家教育方針、學(xué)校教育、家庭教育密不可分,挖掘“家長(zhǎng)學(xué)?!钡臐撃?,培養(yǎng)提高家長(zhǎng)的素質(zhì),對(duì)整個(gè)素質(zhì)教育的推行,意義十分重大。
家庭教育優(yōu)秀論文篇三:《試談高中生的家庭教育》
摘 要 高中教育是學(xué)生終生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,而高中生的家庭教育又是高中教育中的難點(diǎn),抓好高中生的家教事關(guān)國(guó)家的未來(lái),也是關(guān)于學(xué)生的一生。
關(guān)鍵詞 家庭教育;過(guò)度保護(hù);和諧;知心朋友
現(xiàn)在的高中學(xué)生進(jìn)入學(xué)校,就進(jìn)入了學(xué)習(xí)的最緊張的時(shí)期,甚至緊張程度遠(yuǎn)甚于大學(xué),當(dāng)前,我國(guó)高中生的學(xué)習(xí)成績(jī)可能決定了孩子的一生。
一、高中生家庭教育存在的問(wèn)題
1.對(duì)孩子溺愛
父母事事順從孩子的要求,替他完成所有事情,孩子什么事情都不必動(dòng)手,于是容易變得以自我為中心、任性、依賴、遲熟、不能忍讓、也不懂自己照顧自己。即使表面看來(lái)柔順溫和,但當(dāng)孩子長(zhǎng)大,需要面對(duì)難題時(shí),就可能出現(xiàn)性格突變。
父母的包辦代替是孩子形成性格軟弱無(wú)能的重要原因之一。一些父母對(duì)孩子百依百順,不讓孩子做任何事情。這等于剝奪了孩子自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),扼殺了孩子的能力發(fā)展。
2.家長(zhǎng)過(guò)度保護(hù)
有時(shí)候,由于父母太注重孩子表面的需求,忽略了孩子看不見的心理需求,縱使孩子具有優(yōu)秀的先天條件,卻得不到應(yīng)有的發(fā)展。當(dāng)孩子想跑、想玩時(shí),有的父母會(huì)害怕孩子受傷而禁止他。如此的話,孩子便會(huì)養(yǎng)成不好動(dòng)的習(xí)慣,身體變得遲熟、孱弱多病,心智的發(fā)展也必然受到阻礙,性格也會(huì)變得退縮膽小、缺乏自信、無(wú)法面對(duì)困難。父母必須明白,關(guān)懷是心靈上的溝通,并不是行為上的干預(yù)。過(guò)分的干預(yù)會(huì)妨礙孩子潛能的發(fā)展。
3.家長(zhǎng)太望子成龍
有的父母不顧孩子的發(fā)育情況,強(qiáng)迫他提早學(xué)站、學(xué)走路、學(xué)寫字……造成孩子身心嚴(yán)重失衡,導(dǎo)致孩子出現(xiàn)脾氣暴躁、焦慮、冷淡、退縮等問(wèn)題,還可能會(huì)出現(xiàn)拒絕學(xué)習(xí)的問(wèn)題,也不懂與人和諧相處。
4.家長(zhǎng)對(duì)子女太苛刻
經(jīng)常以權(quán)威口吻規(guī)范孩子的舉動(dòng)、限制他的自由、否定他的想法,會(huì)使孩子長(zhǎng)期處于恐慌之中,無(wú)法表達(dá)自己,只懂唯唯諾諾,并使孩子失去自信,失去嘗試新事物的勇氣。另外,為了發(fā)泄不滿,孩子會(huì)欺負(fù)比自己小的孩子。當(dāng)孩子長(zhǎng)大,他更可能會(huì)對(duì)父母存有懷恨的心理,把以往積壓的不滿,發(fā)泄回父母身上。
二、高中生家庭教育問(wèn)題的解決辦法
1.做好后勤保障工作
比如,高中階段的孩子學(xué)習(xí)任務(wù)重,要保證充分的營(yíng)養(yǎng),尤其是早飯一定要吃好,因?yàn)楹⒆铀艘灰蛊饋?lái),頭一天的食物已經(jīng)完全消化掉了,胃處于一個(gè)完全的排空狀態(tài),非常饑餓的,上午學(xué)習(xí)時(shí)間又長(zhǎng),又基本都是主課,需要投入大量的精力,消耗大量的能量,因此,只為了充饑吃點(diǎn)饅頭之類的,孩子到十來(lái)點(diǎn)鐘就會(huì)覺得很餓,使大腦處于缺血狀態(tài),直接影響到第三第四節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。研究證明,蛋白質(zhì)類食物在胃中停留的時(shí)間大約四小時(shí)左右,淀粉類食物在胃中停留時(shí)間僅兩個(gè)多小時(shí)。所以,早飯要吃點(diǎn)雞蛋牛奶豆?jié){之類的高蛋白食物。
孩子的衣服要整潔大方,切不可追時(shí)髦講排場(chǎng)比名牌,那樣會(huì)讓孩子分散過(guò)多精力,還會(huì)刺激孩子的攀比欲望,講究打扮的結(jié)果,也會(huì)讓孩子更容易發(fā)生早戀之類的問(wèn)題。
睡眠:高中階段孩子學(xué)習(xí)任務(wù)重,要有一個(gè)很好的休息環(huán)境,保證孩子有充足的睡眠,睡好覺是學(xué)習(xí)好的一個(gè)重要保證。
關(guān)于偏食的問(wèn)題,我覺得一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn),高中階段這個(gè)不是校正孩子偏食問(wèn)題的重點(diǎn)。家長(zhǎng)可以在滿足孩子營(yíng)養(yǎng)全面化的情況下,盡量照顧孩子的口味,讓孩子吃飽吃好。
2.做合格的家長(zhǎng)
家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)家教的有關(guān)知識(shí),研究青少年心理生理發(fā)育,研究怎樣合理安排孩子的飲食和作息時(shí)間等各種與孩子有關(guān)的問(wèn)題,全面提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。比如,家長(zhǎng)可以多看一些關(guān)于家庭教育、家庭保健之類的書刊雜志,看一些有關(guān)家庭教育的電視講座等,都會(huì)對(duì)提高我們家長(zhǎng)自身的綜合素質(zhì)有很大幫助。
3.要?jiǎng)?chuàng)造積極向上的和諧的家庭氛圍
家長(zhǎng)要成為學(xué)習(xí)型家長(zhǎng),家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)行為會(huì)對(duì)孩子起到潛移默化的作用。有中小學(xué)生的家庭,最好不要經(jīng)常在家里打牌玩麻將,也最好不要整日里高朋滿座喝酒閑聊的,要給孩子一個(gè)相對(duì)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。夫妻之間有分歧最好不要當(dāng)著孩子吵鬧,可以找孩子不在家的時(shí)候,坐下來(lái)慢慢協(xié)商解決。尤其是在教育觀念上的分歧,更不能當(dāng)著孩子爭(zhēng)論,俗話說(shuō)“人前教子,人后勸夫”,這樣,才會(huì)有一個(gè)和諧的家庭氛圍。
4.做孩子的知心朋友
要注意保護(hù)孩子的自尊心,幫助孩子樹立自信心,教育孩子學(xué)會(huì)理解人、關(guān)心人,這樣孩子會(huì)有良好的人際關(guān)系,給自己一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,要注意孩子的心理發(fā)展,幫助孩子順利渡過(guò)青春期。
關(guān)注孩子心理發(fā)展,有些問(wèn)題要在平時(shí)的閑聊中,把家長(zhǎng)的觀念潛移默化的傳輸給孩子,而不要等到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了,采取粗暴武斷的教育方式。比如早戀問(wèn)題,家長(zhǎng)可以在平時(shí)看電視或談?wù)撃硞€(gè)熟人的孩子的早戀問(wèn)題時(shí),表明自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度。有老師教育學(xué)生時(shí)這樣說(shuō):愛情的果實(shí)是美好的,但不成熟的果實(shí)是苦澀的。學(xué)生時(shí)期正是長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的孩子雖然個(gè)子長(zhǎng)高了,看上去像個(gè)大人,但是心里還沒有完全成熟,每個(gè)人的未來(lái)發(fā)展還都是未知數(shù),這時(shí)候談戀愛很容易處理不好,那樣既影響了學(xué)習(xí),又會(huì)給未來(lái)的愛情生活埋下陰影。
不要當(dāng)著外人指責(zé)孩子這也不行那也不對(duì),更不能翻沉年舊賬。尤其是不要當(dāng)著同學(xué)指責(zé)孩子。換位思考一下,自己當(dāng)眾受到上級(jí)指責(zé)心情會(huì)怎樣呢?任何一個(gè)人,都希望得到別人的理解贊揚(yáng)和尊重。對(duì)于孩子的考試成績(jī),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到有波動(dòng)是正常的,不能總是抱怨名次怎么低了之類的問(wèn)題,而是在考試后幫助孩子分析問(wèn)題出在哪里,是馬虎大意了還是這一部分沒有學(xué)好,還是考試時(shí)沒有合理分配時(shí)間,導(dǎo)致最后會(huì)做的題目也來(lái)不及做,另外,父母家人之間的互相關(guān)心互相理解,鄰里之間要互相幫助和睦相處。都會(huì)對(duì)孩子有良好的教育作用。教育孩子學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,這樣,他和同學(xué)老師之間有良好的關(guān)系,有一個(gè)和諧愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
還有很多需要注意的,比如,家長(zhǎng)要經(jīng)常和老師交流,這樣,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子存在的問(wèn)題,把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。
不要溺愛孩子,現(xiàn)在多數(shù)是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)心疼孩子,孩子更會(huì)自己嬌慣自己,在生活上多關(guān)心孩子,而不能在學(xué)習(xí)上心慈手軟,學(xué)習(xí)的時(shí)候就是要專注于學(xué)習(xí),不要一會(huì)兒送點(diǎn)吃的,一會(huì)兒送點(diǎn)喝的,影響孩子專心學(xué)習(xí)。
總之,孩子的家庭教育和孩子的未來(lái)發(fā)展密切相關(guān),關(guān)系到每個(gè)家庭,因此每個(gè)家庭都要重視起來(lái),勿以惡小而縱容其為之,勿以善小而不教之!
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有關(guān)家庭教育的論文
家庭教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充,從某種程度上可以說(shuō)孩子的品質(zhì)、性格養(yǎng)成主要依靠的是家庭教育而不是學(xué)校教育。下面是我給大家推薦的有關(guān)家庭教育的論文,希望大家喜歡!
有關(guān)家庭教育的論文篇一
《淺議當(dāng)今家庭教育》
摘 要:隨著現(xiàn)代文明的不斷演進(jìn),教育已經(jīng)成為我國(guó)億萬(wàn)家庭的熱門話題,家庭教育也越來(lái)越被家長(zhǎng)們所重視,因?yàn)榧彝ナ呛⒆拥牡谝凰鶎W(xué)校,也是一所永不會(huì)畢業(yè)的學(xué)校,而父母是孩子的第一任老師。望子成龍是每個(gè)父母的心愿。而當(dāng)今的許多父母在家庭教育中缺乏藝術(shù),使家庭教育非但不能促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng),還使孩子在家庭教育中失去了應(yīng)有的自然成長(zhǎng)。家庭和教育有著天然的姻緣關(guān)系,因此家庭教育在我國(guó)的教育發(fā)展中會(huì)愈來(lái)愈重要。給孩子一個(gè)良好的家庭教育,為孩子提供一片成長(zhǎng)的肥土,讓孩子去發(fā)現(xiàn)生活的光點(diǎn)、人性的亮點(diǎn)、生命的真諦。本文從對(duì)子女影響的角度強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性,根據(jù)實(shí)際情況列舉出了現(xiàn)有家庭中的幾種親子關(guān)系,并分別研究了其對(duì)子女的影響,最后,就怎樣讓孩子擁有良好的家庭教育提出建議,希望所有的父母都能重視家庭教育,給孩子一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:家庭教育;子女;影響;健康
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)23-162-01
一、當(dāng)代家庭教育中存在的問(wèn)題
從理論上來(lái)說(shuō),家庭是孩子的天然學(xué)習(xí)環(huán)境,父母是孩子的啟蒙老師這都是正確無(wú)誤的,但是實(shí)際生活中又能實(shí)現(xiàn)多少呢?顯然是有差別的。因?yàn)橛行┘议L(zhǎng)甚至還不明白什么才是真正正確的家庭教育,因此造成我國(guó)目前家庭教育問(wèn)題重重。
1、對(duì)孩子過(guò)分溺愛。當(dāng)今的中國(guó)家庭,多數(shù)都是“421”組合,四個(gè)老人,一對(duì)年輕夫妻生下一個(gè)小孩,當(dāng)成寶樣心疼,“含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了”凡事都包辦代替,愛子如命,處處呵護(hù),事事順從,他們將自己的子女視若掌上明珠,孩子要吃的,玩的,樣樣都是百依百順,該孩子做的事情父母都一一代勞,甚而有些祖父母代替孩子去參加學(xué)校勞動(dòng),逐漸發(fā)展成為溺愛。這實(shí)際是剝奪了孩子在生活中學(xué)習(xí)生活、在逆境中鍛煉意志的機(jī)會(huì)。使得孩子變得沒有了勤儉和愛惜的品格,沒有了自理、自立的能力,更沒有了責(zé)任感、上進(jìn)心。家長(zhǎng)的這種教育方式其實(shí)是對(duì)孩子沒有任何期望值的表現(xiàn),放棄了教育的主動(dòng)權(quán),沒有盡到教養(yǎng)責(zé)任。
2、過(guò)分注重智力的發(fā)展。父母對(duì)子女的期望值的不合理。這是普遍存在于現(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)中的家庭現(xiàn)象。它導(dǎo)致了家長(zhǎng)對(duì)孩子在教育上的“太過(guò)”和“不及”。望子成才的心態(tài)與迫切的心理,使得很多家長(zhǎng)把希望或者自己不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)寄托于自己的孩子,這雖然是人之常情,是父母對(duì)子女愛心的體現(xiàn),然而他們的期望值過(guò)高,使其陷入苦惱的誤區(qū)。有的家長(zhǎng)教育觀念陳舊,以孩子上重點(diǎn)大學(xué)為唯一出路,只注重孩子智力的發(fā)展,以孩子成績(jī)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判孩子,不注意孩子在“德、體、美、勞”等方面的發(fā)展,以及孩子個(gè)性的發(fā)展。促使一些孩子出現(xiàn)“智高德差、智高體弱”,或由于思想壓力過(guò)大而產(chǎn)生心理障礙。一個(gè)朋友的孩子,以前成績(jī)特別好,每次考試都是班上第一名,但由于一次考試他考了第二名,他不能接受自己是第二名的現(xiàn)實(shí),便從此患上了憂郁癥而無(wú)法繼續(xù)再上學(xué)。由此可見在家庭教育中,家長(zhǎng)不僅要注意孩子在智力方面的發(fā)育,更應(yīng)注意孩子在孩子其他方面的教育,才能促進(jìn)孩子身心健康的發(fā)展。
3、家庭氛圍差,家長(zhǎng)教育方法簡(jiǎn)單粗暴。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子采取高壓政策,認(rèn)為孩子應(yīng)該絕對(duì)服從自己的意志,面對(duì)孩子的錯(cuò)誤以簡(jiǎn)單粗暴的方式解決。孩子犯了錯(cuò)或成績(jī)不好,不問(wèn)青紅皂白的揍一頓,稍有不叢便發(fā)火、訓(xùn)斥。長(zhǎng)此以往,使孩子產(chǎn)生“最多打一頓”的消極想法或是抵觸的情緒。久而久之,孩子在家長(zhǎng)面前便不敢敞開心扉,家長(zhǎng)與孩子之間出現(xiàn)了溝通問(wèn)題,使孩子的心情長(zhǎng)期處于壓抑狀態(tài)。這類情況還有很多,不一一說(shuō)了。
二、讓孩子擁有良好家庭教育的建議
1、樹立正確的教育觀念。作為家庭的主要經(jīng)營(yíng)者――父母,首先要樹立正確的教育觀念,面對(duì)孩子不溺愛,不推卸責(zé)任,漠不關(guān)心,把握好對(duì)孩子的愛的距離,在美國(guó)的家庭教育法則中就有一個(gè)20碼法則,父母與孩子的距離相距20碼,這樣能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。在不縱容孩子的基礎(chǔ)上,面對(duì)孩子的錯(cuò)誤應(yīng)該循循善誘,以理服人。
2、樹立正確的人才觀。俗話說(shuō):“三百六十五行,行行出狀元?!备改?jìng)儜?yīng)樹立正確的人才觀。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯有句名言:“人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被賞識(shí)?!彼^賞識(shí),其實(shí)是一種激勵(lì),它要求家長(zhǎng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,加以肯定與贊賞,通過(guò)積極的心理暗示,不斷培養(yǎng)孩子的自尊和自信,激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力,從而使其不僅有勇于進(jìn)取的信心,也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。詹姆斯還發(fā)現(xiàn),一個(gè)沒有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%~30%,而當(dāng)他受到激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)之前的3~4倍。每個(gè)孩子都有自己優(yōu)秀的一面,都有閃光的地方,作為父母應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,有賞識(shí)的、發(fā)展的眼光去看待孩子,讓孩子在父母這里得到鼓勵(lì)和努力的動(dòng)力,讓孩子朝著個(gè)性的方向發(fā)展。
3、建立良好的家庭氛圍。我國(guó)著名的教育家陳鶴琴說(shuō):“家庭教育,對(duì)父母來(lái)說(shuō)首先是自我教育”。[1]父母自身具備的人格修養(yǎng)會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生影響。孩子來(lái)到世界上,首先是從父母那里開始學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的,父母的言行舉止、家庭的生活氛圍,每時(shí)每刻都會(huì)給子女的情感、行為、道德、個(gè)性產(chǎn)生著絲絲縷縷的影響。家長(zhǎng)要堅(jiān)持言教和身教并施,身教重于言教的原則。這是家庭教育中的大前提。所謂言教,就是父母對(duì)子女進(jìn)行語(yǔ)言的教育、勸戒、開導(dǎo)、鼓勵(lì)、批評(píng)等,也包括用文字、書信、立家規(guī)等形式。在家庭教育中,言教是了解孩子諸方面的情況,交流感情,溝通思想,進(jìn)行指導(dǎo),傳授知識(shí),進(jìn)行鼓勵(lì)、勸戒批評(píng)等的方法和渠道。
良好的家庭情感氛圍促進(jìn)孩子的心理健康和品德的發(fā)展;良好的家庭民主氛圍增強(qiáng)家庭的內(nèi)聚力和相互間的溝通、交流,維護(hù)家庭成員之間溫馨和諧的關(guān)系,促進(jìn)孩子個(gè)性和社會(huì)性能力的發(fā)展;良好的家庭文化氛圍啟迪孩子的智慧,擴(kuò)大文化視野,提高審美情趣,促進(jìn)認(rèn)知能力的發(fā)展;良好的家庭秩序氛圍培養(yǎng)孩子獨(dú)立自理生活習(xí)慣,認(rèn)真有序的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能自制、負(fù)責(zé)任的行為習(xí)慣。由此可見,良好的家庭氛圍確是塑造幸福人生、保證全面發(fā)展的基礎(chǔ),也是進(jìn)行良好的家庭教育的必備條件。
參考文獻(xiàn):
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淺談學(xué)前兒童家庭教育的論文
家庭教育是學(xué)前兒童接受的初始教育,其宗旨就是促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,這種發(fā)展對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是根本的、奠基性的。下面是我給大家推薦的淺談學(xué)前兒童家庭教育的論文,希望大家喜歡!
淺談學(xué)前兒童家庭教育的論文篇一
《淺談學(xué)前教育問(wèn)題的策略分析》
摘要:可以說(shuō)學(xué)前教育是人生發(fā)展過(guò)程中的奠基性教育,也是我國(guó)教育體系中非常重要的一部分。但是按照我國(guó)目前學(xué)前教育的現(xiàn)狀來(lái)看還存在著一定的問(wèn)題,因此本文就從學(xué)前教育的主要作用開始談起,分析現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)前教育存在的若干問(wèn)題,并提出幾點(diǎn)解決策略。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;教育問(wèn)題;策略
一、學(xué)前教育對(duì)社會(huì)和國(guó)家的主要作用
1、提高整體國(guó)民素質(zhì)
也就是說(shuō)學(xué)前教育就是一個(gè)培養(yǎng)兒童重要的時(shí)段、行為習(xí)慣、道德意識(shí)關(guān)鍵時(shí)期,而孩子是社會(huì)的未來(lái),所以從這點(diǎn)也可以說(shuō)明,在這時(shí)期也是能夠培養(yǎng)出有素質(zhì)的重要時(shí)期,兒童時(shí)期受到的教育和熏陶為其今后成長(zhǎng)以及成年具備良好的素質(zhì)修養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、學(xué)前教育是一項(xiàng)重要人力資源投資
隨著時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)代的社會(huì)最需要的就是創(chuàng)新、來(lái)發(fā)掘人才,這樣我們的國(guó)家就可以有一個(gè)很強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。教育學(xué)、心理學(xué)等在這些的相關(guān)信息中也說(shuō)明了,在這階段還是一個(gè)非常有著可塑性的,這時(shí)期的大腦反應(yīng)是非??斓模彩桥囵B(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力階段,感知能力等方面的都是一個(gè)非常的關(guān)鍵時(shí)期,他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的好奇心跟欲望都是非常旺盛的,在這個(gè)時(shí)期就可以引導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)一些科學(xué)的、恰當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo),就可以讓孩子在以后發(fā)揮自己的潛能,就可以在培養(yǎng)創(chuàng)新時(shí)候就直接做好了基礎(chǔ)。
3、學(xué)前教育有利于哪敗促進(jìn)社會(huì)公平
通過(guò)相關(guān)的實(shí)踐研究我們可以看出社會(huì)政府開始對(duì)學(xué)前教育有所補(bǔ)償,由于政府對(duì)學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持與推動(dòng)發(fā)展有利的促進(jìn)了社會(huì)的公平,由于政府對(duì)社會(huì)的支持從而有利的減輕了對(duì)貧困家庭等有明顯的改善和幫助,有很多父母的文化水指纖平不是很高、家庭的經(jīng)濟(jì)情況不是很好的兒童就可以進(jìn)行補(bǔ)償性的學(xué)前教育,可以幫助他們?cè)谡Z(yǔ)言、認(rèn)識(shí)以及社會(huì)性等各發(fā)面獲得更為良性的發(fā)展,從而增加其后續(xù)成功的機(jī)率,打破貧窮的惡性循環(huán),從更大的程度上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
4、學(xué)前教育有利于降低犯罪率
在孩子們面向社會(huì)發(fā)展時(shí)候?qū)W前教育是非常重要的階段,恰當(dāng)科學(xué)的教育對(duì)促進(jìn)兒童自控能力、交往能力、合作能力、責(zé)任心、自信心以及愛心等良這些對(duì)孩子的好品質(zhì)發(fā)展非常有效,通過(guò)上述文章相對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)學(xué)前教育有個(gè)好的發(fā)展也是十分重要而有利的。比如兒童在成長(zhǎng)的時(shí)候的在一個(gè)非常惡劣的環(huán)境下來(lái)進(jìn)行情感交流、發(fā)展支持以及關(guān)愛互動(dòng),這樣就會(huì)很容易的表現(xiàn)出相反的人格,在他們成人后對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定也有這一定的影響的。
二、我國(guó)學(xué)前教育存在的問(wèn)題
1、學(xué)前教育中政府責(zé)任虛化
在我們國(guó)家的教育中學(xué)前教育是一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)教育,但是近年我國(guó)的學(xué)前教育越來(lái)越偏離了《教育法》中的定位?,F(xiàn)今社會(huì)有很多幼兒園都被人們推向了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng),這樣就給學(xué)前教育帶上了濃厚利益觀念,因?yàn)檫@種市場(chǎng)化的結(jié)果導(dǎo)致了很多農(nóng)村孩子因?yàn)榧彝ヘ毨Ф荒苌嫌變簣@,而全國(guó)也只有不到50%的學(xué)前3年毛入學(xué)率。此外一些教育界的領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)識(shí)不到學(xué)前教育在教育事業(yè)發(fā)展中的作用和地位,現(xiàn)今社會(huì)我們對(duì)于學(xué)前教育對(duì)孩子的教育嚴(yán)重缺乏重視感,在地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中都沒有提及學(xué)前教育,因此學(xué)前教育的發(fā)展又少了制度和政策的保障。
2、學(xué)前教育的價(jià)值與目的被遮蔽
教育管理領(lǐng)域中的管理主義盛行,所強(qiáng)調(diào)和關(guān)注的是工具理性和技術(shù)理性,但是卻忽略了道德價(jià)值以及目的合理性。相對(duì)來(lái)說(shuō)現(xiàn)階段我國(guó)的學(xué)前教育管理的最終目標(biāo)對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)還是有一定的效果和幫助的而管理過(guò)程也被簡(jiǎn)化為模式化的管理技術(shù)和程序,而教育工作者在實(shí)踐中也缺乏對(duì)自身行為價(jià)值的批判和反思?,F(xiàn)階段我國(guó)正在實(shí)行學(xué)前教育的管理和投資,很多管理主義缺乏倫理視角的審視,不再追求道德價(jià)值。
3、學(xué)前教育的公平問(wèn)題日益突出
顯然學(xué)前教育的好壞重量是非常重要的,但是如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)卻會(huì)帶來(lái)一系列教育的公平問(wèn)題。為了推動(dòng)所唯緩仿謂“正確”的教育理念,所謂“高質(zhì)量”的學(xué)前機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生,而各級(jí)政府也將大部分教育資源投向“高質(zhì)量”的學(xué)前教育機(jī)構(gòu),期望這些“高質(zhì)量”機(jī)構(gòu)可以帶動(dòng)學(xué)前教育事業(yè)的整體質(zhì)量的發(fā)展和提高。學(xué)前教育的公平問(wèn)題具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)教育資源的配置不公平現(xiàn)在我國(guó)對(duì)學(xué)前教育的投資和經(jīng)費(fèi)的投入相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較低的,但是整體來(lái)說(shuō)在我國(guó)的教育資源非配并沒用充足而有利的給學(xué)前教育公共資金做到最低的保障,現(xiàn)今我國(guó)對(duì)于學(xué)前教育的資金在公共教育資金當(dāng)中只占經(jīng)費(fèi)的0.01左右。國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的投資經(jīng)費(fèi)問(wèn)題一直是屬于低重心分權(quán)型的制度,而我國(guó)地方政府對(duì)學(xué)前教育資金投資方面還是負(fù)起了很大的責(zé)任和投資,所以很多的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村基層所出資來(lái)輔助學(xué)前教育機(jī)構(gòu)使孩子們可以更好的培養(yǎng)兒童的素質(zhì),而中央政府和升級(jí)財(cái)政對(duì)于學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的資金投入相對(duì)還是比較少的。
(2)就目前狀況來(lái)看幼兒園的老師專業(yè)水平也都是不一樣的。前段時(shí)間江蘇發(fā)生的幼兒園老師拿熨斗燙傷孩子臉的事件,這就說(shuō)明了,我們國(guó)家的幼兒教師的素質(zhì)是多么的惡劣。
三、改善學(xué)前教育問(wèn)題的策略
1、對(duì)學(xué)前教育事業(yè)重新定位
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)最主要的特征就是市場(chǎng)是資源配置的基礎(chǔ),這與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中政府是資源配置的主體特征完全不同,因此上文中提到的政府與市場(chǎng)共同配置資源的學(xué)前教育,其產(chǎn)品屬性決定了它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的定位。
2、重新審視政府及教育部門自身的定位
首先要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府的職能,明確政府應(yīng)該做些什么。國(guó)家發(fā)展學(xué)前教育的政策目標(biāo)要以“可以為每個(gè)接受學(xué)前教育的兒童提供平等的受教育機(jī)會(huì)”為基礎(chǔ)。
3、政府加大對(duì)學(xué)前教育的投資
通過(guò)上述文章中說(shuō)到的一系列關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題,學(xué)前教育屬于費(fèi)盈利性的公共產(chǎn)品,學(xué)前教育是非盈利性的,所以我國(guó)政府必須要對(duì)學(xué)前教育做出一定的資金補(bǔ)助等一系列問(wèn)題,這樣才有助于促進(jìn)少兒良好的身心發(fā)展和自資源的均衡化和合理化的承擔(dān)琦學(xué)前教育的基本責(zé)任同時(shí)這也上是對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的最基本條件。(作者單位:沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院)
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淺談學(xué)前兒童家庭教育的論文篇二
《淺析學(xué)前兒童家庭教育的問(wèn)題與對(duì)策》
摘要:隨著社會(huì)的進(jìn)步,日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)使得人們逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性,對(duì)學(xué)前教育的要求也越來(lái)越高。家庭教育就在這樣一種背景下得到應(yīng)用,作為幼兒教育的一種重要補(bǔ)充,取得了很好的實(shí)踐效果。學(xué)前兒童家庭教育是指在家庭生活中,由家長(zhǎng)(主要是父母或其他長(zhǎng)輩)對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行的教育和施加的影響。家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境,它會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。通過(guò)分析現(xiàn)今學(xué)前兒童家庭教育存在的問(wèn)題,提出加強(qiáng)學(xué)前兒童家庭教育途徑和策略,從而使學(xué)前兒童家庭教育有效的實(shí)施。
關(guān)鍵詞:家庭教育;問(wèn)題;對(duì)策
家庭教育是學(xué)前兒童接受的初始教育,其宗旨就是促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,這種發(fā)展對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是根本的、奠基性的。兒童出生時(shí),面對(duì)的是一個(gè)全新的外部世界,與紛繁復(fù)雜的外部世界相比,此時(shí)兒童好比一張白紙。家庭教育正是要在這張白紙上涂抹最初的色彩,家庭教育對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的奠基性作用是非常關(guān)鍵的。
一、現(xiàn)今學(xué)前兒童家庭教育存在的問(wèn)題
(一)家長(zhǎng)素質(zhì)普遍偏低
家長(zhǎng)文化、道德素質(zhì)對(duì)整個(gè)家庭活動(dòng)及家庭教育的影響是巨大的,是決定家庭教育優(yōu)劣的一個(gè)重要因素。家長(zhǎng)文化、道德素質(zhì)的高低決定家長(zhǎng)的知識(shí)水平、品德修養(yǎng),家長(zhǎng)對(duì)早期教育的重視程度以及家庭教育方式和方法的運(yùn)用等。同時(shí)家長(zhǎng)作為孩子的榜樣,要切實(shí)提高自身的道德修養(yǎng),努力改正自身的不良品行,努力讓自己成為孩子學(xué)習(xí)的正面的、積極的榜樣。
(二)家長(zhǎng)教育觀念認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤
有些家長(zhǎng)則把兒童的發(fā)展完成看成是遺傳因素決定的,是自然成熟的過(guò)程,認(rèn)為家長(zhǎng)在兒童發(fā)展的過(guò)程中起不到什么作用。這種家長(zhǎng)在實(shí)際實(shí)施教育時(shí),往往顯得過(guò)于消極、冷漠,忽視自身在兒童發(fā)展過(guò)程中的作用,忽視對(duì)孩子的教育,經(jīng)常采取放任自流的方式,或者是認(rèn)為,我不是老師,不懂得教,所以我們只管生孩子、養(yǎng)孩子,至于教孩子,那是學(xué)校的事。這是一種“只養(yǎng)不教”的觀點(diǎn),是一種極為不負(fù)責(zé)任、推卸責(zé)任的做法。還有一些家長(zhǎng)對(duì)孩子期望高,對(duì)孩子采用“專制型”的教育方式,這種家長(zhǎng)對(duì)孩子要求過(guò)高,要求過(guò)于苛刻和嚴(yán)厲;有些對(duì)孩子期望低,對(duì)孩子采用“忽視型”的教育方式,這種家長(zhǎng)對(duì)孩子所做的事情不聞不問(wèn),任其發(fā)展。
(三)家長(zhǎng)教育方式缺乏正確引導(dǎo)
在如今的社會(huì)中最為普遍是溺愛型,溺愛型的家長(zhǎng),在進(jìn)行家庭教育時(shí)總是以孩子為中心,他們視子女為掌上明珠,采用一種永愛過(guò)度的教育方式。日常生活中,他們處處袒護(hù),事事包辦,使孩子過(guò)著“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的生活。其次放任型在現(xiàn)實(shí)生活中也比較常見,這類父母由于工作比較忙,沒時(shí)間照顧孩子等原因,因而對(duì)孩子采取放任不管的態(tài)度。他們往往無(wú)視孩子的存在,采取不管不問(wèn),放任自流、任其發(fā)展的做法,無(wú)論對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)、取得的進(jìn)步,還是缺點(diǎn)和遭受的失敗,他們都不予關(guān)注,不予反應(yīng)。另外專制型的家長(zhǎng)往往認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、想法是對(duì)的,對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲,教育孩子的語(yǔ)言和方法過(guò)于簡(jiǎn)單,對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤,他們的解決方式往往是打罵。
二、學(xué)前兒童家庭教育的對(duì)策
(一)提升家長(zhǎng)素質(zhì)
首先父母要加強(qiáng)自身的政治思想和道德品質(zhì)方面的修養(yǎng),父母的品質(zhì),無(wú)時(shí)不在影響著孩子,家長(zhǎng)有無(wú)強(qiáng)烈的事業(yè)心,有無(wú)積極的生活態(tài)度,有無(wú)正直的品格,有無(wú)寬闊的胸懷,都將成為子女道德行為和思想評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù),也是教好孩子的基礎(chǔ)和根本。其次家長(zhǎng)必須努力學(xué)習(xí)和掌握一些文學(xué)、史學(xué)、語(yǔ)言、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等方面的知識(shí)。既要主動(dòng)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),教給孩子科學(xué)的方法,又要對(duì)孩子提出的一些基本問(wèn)題、常識(shí)作出較滿意、正確的回答。若孩子一問(wèn)家長(zhǎng)三不知,或回答中出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤,這將對(duì)子女的學(xué)習(xí)和成才帶來(lái)不利。最后家長(zhǎng)言談、舉止、儀表是內(nèi)在心靈的表現(xiàn),是思想品質(zhì)和文化素質(zhì)的具體反映。家長(zhǎng)要十分注意自己的言行及儀表的修養(yǎng)。
(二)樹立正確的教育觀念
1、樹立科學(xué)的兒童觀
正確、科學(xué)的兒童觀具體內(nèi)容包括:兒童是人,但不是小大人,不是成人的簡(jiǎn)單復(fù)制;每個(gè)兒童都是獨(dú)立的個(gè)體,具有獨(dú)特個(gè)性;兒童具有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ窃诓粩喟l(fā)展著的,教育應(yīng)該遵循兒童的發(fā)展規(guī)律;兒童時(shí)自身發(fā)展的主體,具有主觀能動(dòng)性;兒童的發(fā)展是生物遺傳、環(huán)境、社會(huì)、教育以及兒童自身等因素多層次相互作用的結(jié)果;兒童通過(guò)活動(dòng),在活動(dòng)中獲得發(fā)展,游戲是學(xué)前兒童的主要活動(dòng),成人應(yīng)當(dāng)尊重和珍視;兒童應(yīng)獲得全面發(fā)展,其身心發(fā)展的各方面是一個(gè)統(tǒng)一的整體;等等。
2、樹立科學(xué)的教育觀
引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立科學(xué)的教育觀,建立對(duì)孩子的合理期望,并進(jìn)而制定合理的、適宜于自己孩子特點(diǎn)、發(fā)展水平和興趣需求的培養(yǎng)目標(biāo),最終通過(guò)因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘等方式,促進(jìn)孩子在自身發(fā)展水平的基礎(chǔ)上向前發(fā)展。具體而言,科學(xué)的教育觀的內(nèi)容包括:尊重兒童的本能、興趣和需要;注重兒童發(fā)展的自然速率、規(guī)律和水平;對(duì)兒童實(shí)施全面發(fā)展教育;因人而異,因材施教;認(rèn)識(shí)到兒童是學(xué)習(xí)的主體;寓教育于活動(dòng)之中,以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng);等等。
(三)采用正確的家長(zhǎng)教育方式
在當(dāng)今社會(huì)中最適用的是民主型的家庭教育方式,這種方式是積極的,這種類型的父母總是采取們,民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子,表現(xiàn)出一種冷靜的熱情和有克制的疼愛。他們能夠充分理解子女的興趣和要求,經(jīng)常向子女提供足夠而有效地信息,并且言傳身教,引導(dǎo)子女自己作出選擇和決定。他們尊重孩子的想法,使孩子能夠自由表達(dá)自己的想法和愿望。他們對(duì)孩子的要求不會(huì)過(guò)于嚴(yán)厲,但也不是特別嬌慣,該表?yè)P(yáng)就表?yè)P(yáng),該批評(píng)就批評(píng),既隨心所欲地支配,也不放任自流,對(duì)孩子的愛總能夠適度地把握。在家庭中,孩子和父母是朋友的關(guān)系,地位是平等的。他們之間能夠相互交流,相互指正。父母把孩子當(dāng)成是獨(dú)立的人,賦予他們同等權(quán)利和義務(wù)。孩子可以根據(jù)自己的興趣和愛好來(lái)選擇自己所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。父母對(duì)孩子取得的進(jìn)步給予積極的肯定,而對(duì)孩子遭受的挫折又能進(jìn)行合理的鼓勵(lì)。
學(xué)前兒童家庭教育會(huì)對(duì)孩子的一生產(chǎn)生重要的影響,它是其他教育方式(幼兒園教育、學(xué)校教育)無(wú)法替代的教育形式。家庭教育對(duì)孩子、對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的實(shí)際效用也是其他教育方式無(wú)可比擬的。因此,家長(zhǎng)必須高度重視對(duì)孩子的家庭教育,并與幼兒園教育相結(jié)合,樹立正確的教育理念,采用正確的教育方式,讓孩子在良好的家庭教育環(huán)境下健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
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[3]鐘莉:《對(duì)學(xué)前兒童家庭教育策略的思考》,江西教師網(wǎng),2012年.
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