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    周至這個峪口不但可以鉆到四川去,還供奉著“圣嬰大王”

    周至這個地方真是神奇,在環(huán)山路上瞥見了一個“紅孩兒洞”,掉轉車頭,沒想到這里不但風景好,還是一個有故事的地方。

    這里就是大曲溝,在周至縣的“九口十八峪”都排不上號,但是有景色有故事,而且要是爬上去,采摘一些山貨,還是沒有一點問題的。

    穿過村子,把車一直開到水泥路的盡頭停下,前面是一段砂石路;其實還可以開百十米,不過會車就有些困難了。

    村旁邊有幾株拐棗樹,果實密密匝匝,和村人聊天,說還沒有熟,這個果實到了霜后才會甜的。

    周至縣的峪口都有一個特點,就是竹子多,這里也不例外,雞蛋粗的毛竹就在溪流旁,一片片成林,沿路戲耍的孩子手上都拿著網(wǎng)子,看來這里戲水是沒有問題的。

    魁星樓

    百十米后,就在峪口西側峭崖中部,悠然凸出一個平臺,高樓聳起,這就是魁星樓。樓有二層,在溝道里很是醒目。

    過橋后走上幾十個臺階,站在樓上,看四周風光很是愜意。

    魁星樓后有一個小小的山神廟,上面有一個對聯(lián):“遠遂虎狼邪惡,近保人民安全。”語句通俗易懂,就是這個“遂”可能“逐”,寫錯了。

    魁星樓前山壁上,有一段突兀而出的樹干,手臂粗細,都不知道是怎么從細細的石縫中長出來的。

    據(jù)說是大明陜西狀元康海曾登臨此樓,這得拜拜。

    紅孩兒洞

    魁星樓右手方向就是紅孩兒洞,門前有碑,上面記敘了洞的由來。

    話說唐貞觀年間,有個紅裝矮人在此興妖,唐僧取經(jīng)途徑此地降服此妖,此妖棄惡從善,造福于民。當然在《西游記》中,這就成了圣嬰大王紅孩兒被觀音菩薩收服,成了“善財童子”。

    故事不敢說真假,不過這里有個“神仙路”的故事,以后有時間再說說。

    當然這里還供奉著玉皇、太上老君、釋迦牟尼、孔子、圣母娘娘、關公老爺?shù)壬裣?,院子里一面臨壁,三面臨空,臺上西側依山崖“一”字型筑有六個洞穴,是不能浪費的。

    除了紅孩兒洞,這里還有一個“川羊洞”的故事引起了我的興趣。

    碑上記載宋神宗元豐初年,有一峨眉靈羊從紅孩兒洞中竄出來,蘇軾和黃庭堅兩個好奇寶寶專程來到這里,在洞中書寫“川羊洞”三個字,一直保存著,到了民國年間因為地震,洞口縮小,筆跡看不到了。

    我去過西樓觀,那里有個“吾老洞”,據(jù)說通到成都的青羊宮,沒有想到這里也有一個通往四川的山洞。

    紅孩兒洞里紅孩兒的塑像倒是《西游記》里人物的翻版,很有喜感。

    廟里有個道人,在洞里有一張床,他說這里一般人不能呆,陰氣太重。我看這個道人倒是神完氣足,道人說修行地不論好壞,個人要找投緣的地方,這個廟的氣場適合他。

    在廟門口一連五個大鍋,道士說這里過廟會的時候,人挨人人擠人,連站立的地方都沒有,這幾口大鍋就是做飯用的。

    大曲溝

    離開紅孩兒洞,繼續(xù)往峪口里走,碰上下來的幾個人大包小包地提著采摘的很多野果子,從這里上去往里面走,好走的路還有5公里,我們看時間是上不去了。

    大曲溝不是個大峪口,但是有山有水,茂林修竹,野果山味都有,而且和這里的村民聊天,這個溝倒是很少封閉,從這里到旁邊的耿峪也是一個經(jīng)典的穿越線路,期待下次。

    作者:云水終南

    信步荒野,訪路探幽,鄉(xiāng)俗俚語,負暄問道。走向山林鄉(xiāng)野,探索身邊美景,感受民情風俗。

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